Может и не внимательна, но вот ваш первый пост в теме, с которого и начался наш с вами разговор:
Какая нафик социальная справедливость при отсутствии социальной структуры в ссср.
СССР вы считаете государством?
Далее у вас были упоминания о деспотиях, которые вы почему-то государствами не считали.
В данном случае, это не важно. Поясню : мораль может "зародиться" в процессе развития общества, как компромисс или как необходимое условие для выживания и, в последствии, оформиться в виде закона. (законы Хаммурапи, законы Ману, законы Моиссея....., законы Солона и законы Ликурга, .....Русская правда и т.д.).
А может быть своего рода уставом для строительства
новых взаимоотношений в обществе. Само идеальное общество, возможно, так никогда и не построят в силу разных причин, но мораль ( устав, закон, правила) уже созданы и озвучены.
Самый простой ( общеизвестный) пример - Нагорная проповедь Христа, или заповеди, как духовно-нравственные указатели на пути в царство Божье, которые отличались от принятых ранее Моисеевых.
Вы говорите, что коммунистическая мораль не общественная, но помилуйте, ведь даже в самом названии уже заложено характеристика -
от лат. commūnis — «общий». Если вы имеете ввиду, что коммунистическая мораль не была плодом мучительных мысленных процессов всего общества, а была выпестована в тиши библиотек одним человеком или группой людей, а потом донесена до масс, то по-другому и быть не могло.
В год нормального урожая и при большевиках крестьяне не ели друг друга. Маньяков-каннибалов , для которых поесть человеченку - это просто разнообразить меню, рассматривать не будем.

А вообще, случаи каннибализма от голода случались во всём мире, и при царе в том числе.
Пример не в кассу.)
Я понимаю это словосочетание, но повторяю: мораль и справедливость - не однозначные понятия.