Про неспроможність марксизму
- Автор теми Сева
- Дата створення
ivanov
I
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Зато мы теперь знаем, что бывают нации-самоубийцы.
Так объективных самогонных реальностей тьма тьмущая. От 10 UAH до 100 USD за литр, мне известных. И сырья для него - и сахар от 4 UAH за кг с бесплатной доставкой до бесконечности. И солод да мед. И все это самогонные реальные страдания. Но есть жи ж и альтернативные варианты.
Покупка отличного спирта по 100 гривен за литр - тоже объективная реальность. Стоящая вон под столом для дезинфекции.
А главная реальность, что я не пишу для алкашей, которым в башку ничего нового не лезет.
Я говорил про неисполнение 10 заповедей, и даже более конкретно - не прелюбодействуй
В Идеологии гармоничного общества тоже есть заповеди⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
В гармоничном обществе предлагается жить:
1. Возвышенной духовной жизнью:
– Желать друг другу добра и творить добро.
– Вести здоровый образ жизни, стремиться к знаниям, ценить и творить прекрасное.
– Бережно относиться к природе.
2. По справедливости:
– Обеспечивать равенство прав, свобод и возможностей.
– Признавать общей собственностью созданное природой и общим трудом.
– Распределять блага по труду и посредством безусловного основного дохода, обеспечивать безоплатное лечение, образование и воспитание.
3. В мире и согласии:
– Выстраивать отношения на принципах диалога.
– Занимать солидарную гражданскую позицию – один за всех, все за одного.
– Участвовать на равных в принятии управленческих решений наивысшего уровня.
Как Вам эти заповеди?
Ничего.
Пил, пью и буду пить, я свободный человек, я сам себе хозяин - субъект совпадающий с объектом.
Я ж, тупой, подумал, что раз никто себе в убыток продавать не будет, то это и есть объективная истина.
Но Ваша проффесорская премудрость прочистила мне мои измученные пепси мозги.
ivanov
I
Статус: Офлайн
Реєстрація: 17.05.2008
Повідом.: 40321
Реєстрація: 17.05.2008
Повідом.: 40321
Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Ум - это одно, истина - другое.
В каких единицах Вы измеряете ум для сравнения?
Истина - адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания.
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
С понятиями относительной и абсолютной истины Вы наверняка знакомы, не буду вгружать.
Я ближе к истине, чем Маркс, который не был знаком с трудами Г.С.Сковороды и тем более с иерархией потребностей Маслоу, на вершине которой находится потребность в самоактуализации (самореализации). Поэтому Маркс туда не добрался. Так что у меня есть возможность воспользоваться теми знаниями, которых не было у Маркса. В статье "Стратегический курс, Совок, Европа и Гармония"
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Курс стратегических реформ общественного устройства Украины
Итак, в начале третьего тысячелетия мировое сообщество определилось наконец с самым главным в своей жизни и, придав счастью человека наивысший статус, о чем мудрейшие люди планеты Земля говорили уж много веков (как же долог этот путь – признание истины!), обозначило счастье интегральной целью развития человечества. Т.е. генеральный курс развития мирового сообщества теперь задан и, казалось бы, уже можно, засучив рукава, вместе дружно приступить к работам по достижению поставленной цели. Но, как выяснилось, каждый по-своему понимает, что такое счастье, а раз так, то каждый по-своему видит и пути его достижения, в том числе пути необходимого для этого совершенствования общественного устройства. И тут не лишним будет вспомнить, что путь к народному счастью прокладывали когда-то и большевики, воспевая в Марше коммунистических бригад (1958):
«Будет людям счастье, счастье на века;
У Советской Власти сила велика!»
Т.е. как оказывается, цель-то стратегическая у них, унаследованная еще от социалистов-утопистов, была верная, вот только путь к цели, по которому они повели страну, был жутким, кровавым. Что, впрочем, было нормой для того времени, если учесть след I-й Мировой войны и взятый большевиками на вооружение европейский опыт французских революций, в том числе Парижской коммуны. Доверились большевики европейцам, в том числе Марксу и Энгельсу, не вняли словам отечественного мыслителя Ф.М. Достоевского о недопустимости слезинки ребенка и получился сущий кошмар. Мораль - своим умом жить надо!
А какие еще могут быть пути к народному счастью? И что же есть такое счастье?
О счастье много чего наговорено за тысячелетия философами, психологами, писателями, поэтами… Но, когда за эту тему взялись еще и нынешние правители стран, получилось нечто совсем иное, даже немыслимое.
Сегодня, в силу отсутствия единого понимания феномена счастья, количественные замеры уровня счастья производятся по методикам, которые вряд ли следует признать такими, что обеспечивают объективность получаемых результатов. Пока что даже в Королевстве Бутан, инициировавшем рассмотрение вопроса о счастье на саммите ООН, пользуются второстепенными показателями, объединенными в интегральный показатель Валового национального счастья, характеризующий, в частности, обеспечение справедливого социально-экономического развития, сохранение и развитие традиционных культурных ценностей, охрану природы и правильное управление страной. В то же время Комплексный Международный индекс счастья (Happy Planet Index) отражает благосостояние людей и состояние окружающей среды в разных странах мира, включая в свой состав три показателя: субъективная удовлетворенность жизнью людьми, ожидаемая продолжительность жизни и так называемый «экологический след». А в ежегодном Всемирном докладе ООН о счастье для оценки национального счастья используются 6 факторов: ВВП на душу населения, социальная поддержка, ожидаемая продолжительность жизни, свобода граждан самостоятельно принимать жизненно важные решения, щедрость и отношение к коррупции https://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирный_доклад_о_счастье.
Вот и получается у них: главное в счастье - ВВП на душу населения, т.е. средняя температура по палате.
А где же собственно само счастье? Как духовный феномен?
Введение материальных компонент в оценку счастья произошло неспроста – первые же замеры счастья путем непосредственных опросов граждан показали, что наиболее счастливы отнюдь не жители экономически развитых стран. Это подтверждается, в частности, опубликованными в газете «Бильд», 2003г. следующими данными исследований, проведенных в 15 странах мира по заказу Всемирного экономического форума в Давосе:
"Жители процветающей Германии - самые большие пессимисты. Только 13% из них встретили 2003г. с чувством оптимизма и уверенности в том, что «мир движется в правильном направлении», в то время как наибольшими оптимистами, верящими в то, что «добро победит зло», оказались китайцы – 90%. На втором месте среди оптимистов – Индия (49%), на третьем – Мексика (39%). Четвертое место поделили россия и США".
Введение же показателя ВВП в интегральную оценку счастья сразу расставило все "как надо", теперь на первых позициях рейтинга - экономически развитые страны. А значит – ничего и менять не надо с введением показателя счастья, все и так прекрасно.
Хотя богатые тоже плачут 
. Очень мило у них получилось! Но неча нас дурить-то! И чем мы хуже того же Бутана, который по-своему меряет счастье? Мы тоже имеем свою думку о счастье! И о том, что для счастья нужно.
Вот, к примеру, как сказал о счастье родоначальник отечественной философской мысли Г.С. Сковорода: «Бути щасливим – се значить пізнати себе чи то свою природу, взятись за свою долю і робити своє діло»
Говоря современным языком, речь у него идет о самореализации человека, но никак не о ВВП на душу населения. Несомненно, что человек должен быть здоров, сыт, одет, обут и пр., иначе какая может быть самореализация. Поэтому счастье человека в полном объеме – состояние чувств от полного, высшего удовлетворения всей пирамиды его базовых биосоциодуховных потребностей, начиная с физиологических и завершая духовными, на самой вершине которых согласно А. Маслоу и находится потребность в самоактуализации (самореализации). На эту духовную вершину и рекомендует взбираться Григорий Саввич каждому человеку и человечеству во имя счастья – личного и общего! (Не ведал А. Маслоу, что разместил он украинское счастье на самой вершине пирамиды базовых потребностей!
.)Не могу не упомянуть в контексте указанного понимания счастья (через удовлетворение потребностей) о частенько упоминавшемся в докладах Л.И. Брежнева чувстве глубокого удовлетворения. - Глубоко счастливым человеком был Леонид Ильич!
Подводя итог осмыслению целеполагания, можно предложить следующий вариант введения темы счастья в текст КУ:
Стаття 1.
Україна – щастя країна, в якій всім громадянам надані рівні можливості для щасливого життя шляхом самореалізації задля свого й загального блага.
Мне почему-то думается, что граждане Украины поддержат такую поправку к КУ
.Равенство возможностей в этой формуле следует из 1-й ст. Всеобщей декларация прав человека: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.»
Нет истины без людей, без их суждений о том, о чем идет речь - связь разума и истины налицо.Ум - это одно, истина - другое.
В каких единицах Вы измеряете ум для сравнения?
Истина - адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания.
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
С понятиями относительной и абсолютной истины Вы наверняка знакомы, не буду вгружать.
Я ближе к истине, чем Маркс, который не был знаком с трудами Г.С.Сковороды и тем более с иерархией потребностей Маслоу, на вершине которой находится потребность в самоактуализации (самореализации). Поэтому Маркс туда не добрался. Так что у меня есть возможность воспользоваться теми знаниями, которых не было у Маркса. В статье "Стратегический курс, Совок, Европа и Гармония"у меня есть такое:⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Курс стратегических реформ общественного устройства Украины
Итак, в начале третьего тысячелетия мировое сообщество определилось наконец с самым главным в своей жизни и, придав счастью человека наивысший статус, о чем мудрейшие люди планеты Земля говорили уж много веков (как же долог этот путь – признание истины!), обозначило счастье интегральной целью развития человечества. Т.е. генеральный курс развития мирового сообщества теперь задан и, казалось бы, уже можно, засучив рукава, вместе дружно приступить к работам по достижению поставленной цели. Но, как выяснилось, каждый по-своему понимает, что такое счастье, а раз так, то каждый по-своему видит и пути его достижения, в том числе пути необходимого для этого совершенствования общественного устройства. И тут не лишним будет вспомнить, что путь к народному счастью прокладывали когда-то и большевики, воспевая в Марше коммунистических бригад (1958):
«Будет людям счастье, счастье на века;
У Советской Власти сила велика!»
Т.е. как оказывается, цель-то стратегическая у них, унаследованная еще от социалистов-утопистов, была верная, вот только путь к цели, по которому они повели страну, был жутким, кровавым. Что, впрочем, было нормой для того времени, если учесть след I-й Мировой войны и взятый большевиками на вооружение европейский опыт французских революций, в том числе Парижской коммуны. Доверились большевики европейцам, в том числе Марксу и Энгельсу, не вняли словам отечественного мыслителя Ф.М. Достоевского о недопустимости слезинки ребенка и получился сущий кошмар. Мораль - своим умом жить надо!
А какие еще могут быть пути к народному счастью? И что же есть такое счастье?
О счастье много чего наговорено за тысячелетия философами, психологами, писателями, поэтами… Но, когда за эту тему взялись еще и нынешние правители стран, получилось нечто совсем иное, даже немыслимое.
Сегодня, в силу отсутствия единого понимания феномена счастья, количественные замеры уровня счастья производятся по методикам, которые вряд ли следует признать такими, что обеспечивают объективность получаемых результатов. Пока что даже в Королевстве Бутан, инициировавшем рассмотрение вопроса о счастье на саммите ООН, пользуются второстепенными показателями, объединенными в интегральный показатель Валового национального счастья, характеризующий, в частности, обеспечение справедливого социально-экономического развития, сохранение и развитие традиционных культурных ценностей, охрану природы и правильное управление страной. В то же время Комплексный Международный индекс счастья (Happy Planet Index) отражает благосостояние людей и состояние окружающей среды в разных странах мира, включая в свой состав три показателя: субъективная удовлетворенность жизнью людьми, ожидаемая продолжительность жизни и так называемый «экологический след». А в ежегодном Всемирном докладе ООН о счастье для оценки национального счастья используются 6 факторов: ВВП на душу населения, социальная поддержка, ожидаемая продолжительность жизни, свобода граждан самостоятельно принимать жизненно важные решения, щедрость и отношение к коррупции https://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирный_доклад_о_счастье.
Вот и получается у них: главное в счастье - ВВП на душу населения, т.е. средняя температура по палате.
А где же собственно само счастье? Как духовный феномен?
Введение материальных компонент в оценку счастья произошло неспроста – первые же замеры счастья путем непосредственных опросов граждан показали, что наиболее счастливы отнюдь не жители экономически развитых стран. Это подтверждается, в частности, опубликованными в газете «Бильд», 2003г. следующими данными исследований, проведенных в 15 странах мира по заказу Всемирного экономического форума в Давосе:
"Жители процветающей Германии - самые большие пессимисты. Только 13% из них встретили 2003г. с чувством оптимизма и уверенности в том, что «мир движется в правильном направлении», в то время как наибольшими оптимистами, верящими в то, что «добро победит зло», оказались китайцы – 90%. На втором месте среди оптимистов – Индия (49%), на третьем – Мексика (39%). Четвертое место поделили россия и США".
Введение же показателя ВВП в интегральную оценку счастья сразу расставило все "как надо", теперь на первых позициях рейтинга - экономически развитые страны. А значит – ничего и менять не надо с введением показателя счастья, все и так прекрасно.
Очень мило у них получилось! Но неча нас дурить-то! И чем мы хуже того же Бутана, который по-своему меряет счастье? Мы тоже имеем свою думку о счастье! И о том, что для счастья нужно.
«Бути щасливим – се значить пізнати себе чи то свою природу, взятись за свою долю і робити своє діло»
Говоря современным языком, речь у него идет о самореализации человека, но никак не о ВВП на душу населения. Несомненно, что человек должен быть здоров, сыт, одет, обут и пр., иначе какая может быть самореализация. Поэтому счастье человека в полном объеме – состояние чувств от полного, высшего удовлетворения всей пирамиды его базовых биосоциодуховных потребностей, начиная с физиологических и завершая духовными, на самой вершине которых согласно А. Маслоу и находится потребность в самоактуализации (самореализации). На эту духовную вершину и рекомендует взбираться Григорий Саввич каждому человеку и человечеству во имя счастья – личного и общего! (Не ведал А. Маслоу, что разместил он украинское счастье на самой вершине пирамиды базовых потребностей!
Не могу не упомянуть в контексте указанного понимания счастья (через удовлетворение потребностей) о частенько упоминавшемся в докладах Л.И. Брежнева чувстве глубокого удовлетворения. - Глубоко счастливым человеком был Леонид Ильич!
Подводя итог осмыслению целеполагания, можно предложить следующий вариант введения темы счастья в текст КУ:
Стаття 1.
Україна – щастя країна, в якій всім громадянам надані рівні можливості для щасливого життя шляхом самореалізації задля свого й загального блага.
Мне почему-то думается, что граждане Украины поддержат такую поправку к КУ
Равенство возможностей в этой формуле следует из 1-й ст. Всеобщей декларация прав человека: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.»
Маркс начинает танцевать от бытия, от того что существует объективно, что невозможно опровергнуть, от абсолютной истины, он материалист. .
Вы же отталкиваетесь от слов, от Сковороды, от решений ООН... - от субъективного, от того, что родилось в головах людей.
Вы - идеалист.
Материалист в качестве основания для познания берет то, что существует независимо от сознания - внешний мир.
Идеалист идет продуктов головы.
Ясно, что конценсуса у материализма и идеализма быть не может, тем более, что они служат интересам разных классов. Как только не выпригивают из штанов Ихбин и Серега (что-то пропал, не заболел ли?), опровнроая теорию трудовой стоимости!
Вот и все.
Нет истины без людей, без их суждений о том, о чем идет речь - связь разума и истины налицо.Ум - это одно, истина - другое.
В каких единицах Вы измеряете ум для сравнения?
Истина - адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания.
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
С понятиями относительной и абсолютной истины Вы наверняка знакомы, не буду вгружать.
Я ближе к истине, чем Маркс, который не был знаком с трудами Г.С.Сковороды и тем более с иерархией потребностей Маслоу, на вершине которой находится потребность в самоактуализации (самореализации). Поэтому Маркс туда не добрался. Так что у меня есть возможность воспользоваться теми знаниями, которых не было у Маркса. В статье "Стратегический курс, Совок, Европа и Гармония"у меня есть такое:⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Курс стратегических реформ общественного устройства Украины
Итак, в начале третьего тысячелетия мировое сообщество определилось наконец с самым главным в своей жизни и, придав счастью человека наивысший статус, о чем мудрейшие люди планеты Земля говорили уж много веков (как же долог этот путь – признание истины!), обозначило счастье интегральной целью развития человечества. Т.е. генеральный курс развития мирового сообщества теперь задан и, казалось бы, уже можно, засучив рукава, вместе дружно приступить к работам по достижению поставленной цели. Но, как выяснилось, каждый по-своему понимает, что такое счастье, а раз так, то каждый по-своему видит и пути его достижения, в том числе пути необходимого для этого совершенствования общественного устройства. И тут не лишним будет вспомнить, что путь к народному счастью прокладывали когда-то и большевики, воспевая в Марше коммунистических бригад (1958):
«Будет людям счастье, счастье на века;
У Советской Власти сила велика!»
Т.е. как оказывается, цель-то стратегическая у них, унаследованная еще от социалистов-утопистов, была верная, вот только путь к цели, по которому они повели страну, был жутким, кровавым. Что, впрочем, было нормой для того времени, если учесть след I-й Мировой войны и взятый большевиками на вооружение европейский опыт французских революций, в том числе Парижской коммуны. Доверились большевики европейцам, в том числе Марксу и Энгельсу, не вняли словам отечественного мыслителя Ф.М. Достоевского о недопустимости слезинки ребенка и получился сущий кошмар. Мораль - своим умом жить надо!
А какие еще могут быть пути к народному счастью? И что же есть такое счастье?
О счастье много чего наговорено за тысячелетия философами, психологами, писателями, поэтами… Но, когда за эту тему взялись еще и нынешние правители стран, получилось нечто совсем иное, даже немыслимое.
Сегодня, в силу отсутствия единого понимания феномена счастья, количественные замеры уровня счастья производятся по методикам, которые вряд ли следует признать такими, что обеспечивают объективность получаемых результатов. Пока что даже в Королевстве Бутан, инициировавшем рассмотрение вопроса о счастье на саммите ООН, пользуются второстепенными показателями, объединенными в интегральный показатель Валового национального счастья, характеризующий, в частности, обеспечение справедливого социально-экономического развития, сохранение и развитие традиционных культурных ценностей, охрану природы и правильное управление страной. В то же время Комплексный Международный индекс счастья (Happy Planet Index) отражает благосостояние людей и состояние окружающей среды в разных странах мира, включая в свой состав три показателя: субъективная удовлетворенность жизнью людьми, ожидаемая продолжительность жизни и так называемый «экологический след». А в ежегодном Всемирном докладе ООН о счастье для оценки национального счастья используются 6 факторов: ВВП на душу населения, социальная поддержка, ожидаемая продолжительность жизни, свобода граждан самостоятельно принимать жизненно важные решения, щедрость и отношение к коррупции https://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирный_доклад_о_счастье.
Вот и получается у них: главное в счастье - ВВП на душу населения, т.е. средняя температура по палате.
А где же собственно само счастье? Как духовный феномен?
Введение материальных компонент в оценку счастья произошло неспроста – первые же замеры счастья путем непосредственных опросов граждан показали, что наиболее счастливы отнюдь не жители экономически развитых стран. Это подтверждается, в частности, опубликованными в газете «Бильд», 2003г. следующими данными исследований, проведенных в 15 странах мира по заказу Всемирного экономического форума в Давосе:
"Жители процветающей Германии - самые большие пессимисты. Только 13% из них встретили 2003г. с чувством оптимизма и уверенности в том, что «мир движется в правильном направлении», в то время как наибольшими оптимистами, верящими в то, что «добро победит зло», оказались китайцы – 90%. На втором месте среди оптимистов – Индия (49%), на третьем – Мексика (39%). Четвертое место поделили россия и США".
Введение же показателя ВВП в интегральную оценку счастья сразу расставило все "как надо", теперь на первых позициях рейтинга - экономически развитые страны. А значит – ничего и менять не надо с введением показателя счастья, все и так прекрасно.
Очень мило у них получилось! Но неча нас дурить-то! И чем мы хуже того же Бутана, который по-своему меряет счастье? Мы тоже имеем свою думку о счастье! И о том, что для счастья нужно.
«Бути щасливим – се значить пізнати себе чи то свою природу, взятись за свою долю і робити своє діло»
Говоря современным языком, речь у него идет о самореализации человека, но никак не о ВВП на душу населения. Несомненно, что человек должен быть здоров, сыт, одет, обут и пр., иначе какая может быть самореализация. Поэтому счастье человека в полном объеме – состояние чувств от полного, высшего удовлетворения всей пирамиды его базовых биосоциодуховных потребностей, начиная с физиологических и завершая духовными, на самой вершине которых согласно А. Маслоу и находится потребность в самоактуализации (самореализации). На эту духовную вершину и рекомендует взбираться Григорий Саввич каждому человеку и человечеству во имя счастья – личного и общего! (Не ведал А. Маслоу, что разместил он украинское счастье на самой вершине пирамиды базовых потребностей!
Не могу не упомянуть в контексте указанного понимания счастья (через удовлетворение потребностей) о частенько упоминавшемся в докладах Л.И. Брежнева чувстве глубокого удовлетворения. - Глубоко счастливым человеком был Леонид Ильич!
Подводя итог осмыслению целеполагания, можно предложить следующий вариант введения темы счастья в текст КУ:
Стаття 1.
Україна – щастя країна, в якій всім громадянам надані рівні можливості для щасливого життя шляхом самореалізації задля свого й загального блага.
Мне почему-то думается, что граждане Украины поддержат такую поправку к КУ
Равенство возможностей в этой формуле следует из 1-й ст. Всеобщей декларация прав человека: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.»
Маркс начинает танцевать от бытия, от того, что существует объективно, что невозможно опровергнуть, от абсолютной истины, он материалист.
Вы же отталкиваетесь от слов, от Сковороды, от решений ООН... - от субъективного, от того, что родилось в головах людей.
Вы - идеалист.
Материалист в качестве основания для познания берет признание того, что существует независимо от сознания: внешний мир.
Идеалист идет от продуктов головы.
Ясно, что конценсуса у материализма и идеализма быть не может, тем более, что они служат интересам разных классов. Как только не выпрыгивают из штанов
Ихбин и Серега (что-то пропал, не приболел ли?), опровергая теорию трудовой стоимости! Вот и все.
По-моему, люди имели все необходимые для жизни средства от сотворения. Как и прочие животные существующие миддионы лет. И создающие своим трудом средства для решения каких-то жизненных проблем. А переломным моментом стала "мода" на выдумывание сигналов передающих опыт решения проблем. Именно страсть к информационному творчеству, возникающая у некоторых индивидов популяции. Именно эта, навязываемая знатоками тяга к выдумыванию популярных полезных средств и собрала людей в организованные группы и создала, в конечном счете, человеческий разум. Как усовершенствование животного.
А в скольки актах, историях и последовательностях это происходило, дело иное. Главное, что люди - целенаправленные творцы полезной информации. Благодаря чему производства и достигают общественного масштаба. И организационные формы очищаются от иносказательных условностей и совершенствуются.
А тебе аргументы нужны?
Ну, на, первую попавшуюся мурзилку -
Воин должен быть готов ******* в любую минуту.
Попробуй пришить к этому необходимому условию стремление к счастью.
Это сублимация. Стремление к достижению условия достижения цели. Я вам, как ударник коммунистического труда скажу:
Будет людям счастье,
Счастье на века;
У Советской Власти
Сила велика!
Мы везде, где трудно
Дорог каждый час,
Трудовые будни -
Праздники для нас.
Патамушта Ленин
С нами впереди.
Если дали слово,
Мы не подведем,
Солнце жизни новой
Мы на земле зажжем!
Будет людям счастье,
Счастье на века;
У Советской Власти
Сила велика!
Сегодня мы не на параде,
Мы к коммунизму на пути.
В коммунистической бригаде
С нами Ленин впереди!
Это вам не мелочь
Статус: Офлайн
Реєстрація: 12.03.2011
Повідом.: 3445
Реєстрація: 12.03.2011
Повідом.: 3445
Почему так мудрено заворачиваете? У Вас все посты так завернуты.
Можно же и проще сказать - получение удовольствия приемлемым, с точки зрения общества, способом.
Почему так мудрено заворачиваете? У Вас все посты так завернуты.
Можно же и проще сказать - получение удовольствия приемлемым, с точки зрения общества, способом.
А какое удовольствие в подъеме на отвесную стенку без страховки?
Статус: Офлайн
Реєстрація: 12.03.2011
Повідом.: 3445
Реєстрація: 12.03.2011
Повідом.: 3445
Спросите у скалолазов. Они точно знают.
Что мне спрашивать, ударнику коммунистического труда? Я вам песню показал, я вам логику диалектики целей и средств объяснил. Когда цель являеься лишь средством для достижения другой цели, которая является средством для достижения третьей цели. Которая Вам, возможно, понятна. Но и она является лишь средством для достижения следующей цели. Либо есть конечная утилитарная цель - жизнь. Продолжение жизни, сколько это возможно. И не только своей. Которое подчинено еще одной, духовной цели. Правильной жизнедеятельности и всему, что за этим последует после жизни прожитой.
А когда смотришь на нас коммунистических ударников, у которых в бригаде Ленин, кажется, что в дурдоме день открытых дверей. Потому, что не понимаешь целей этого торжества трудохвалов.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Вы отталкиваетесь от слов Маркса. Вы - идеалист.
Маркс отталкивался от слов социалистов-утопистов, слов экономистов, слов философов ... Маркс - тоже идеалист. И т.д.
Это Вы про субъективный идеализм морозите. Какое это имеет отношение к теме нашего разговора?
Какой у Вас понос в головеЯсно, что конценсуса у материализма и идеализма быть не может, тем более, что они служат интересам разных классов. Как только не выпрыгивают из штанов
Вот и все.
