Змінюй хід війни! Допомагай ЗСУ!

Где найти любимого?

и тут поджидает ментальный капкан имени Васисуалия Лоханкина: нахрена работать ради денег, если с определённого уровня деньги теряют значимость?

было это уже в теме о дауншифтинге

ощущение, что ты можешь не работать потому, что у тебя все есть отличается от ощущения, что ты можешь не работать потому что тебе ничего не надо

второе наверное и есть просветлением
 
и тут поджидает ментальный капкан имени Васисуалия Лоханкина: нахрена работать ради денег, если с определённого уровня деньги теряют значимость?

Я же сказал - есть немало людей, которые работают НЕ ради денег! не верите ?
 
не годицца, мы сейчас говорим о сумме, когда человек может остановиться и не расти, может работать меньше, бо ему уже досыть.... озвучите эту сумму?

да ну, расти ведь можно и не в плане денег.

когда ему уже 2-х достаточно, он может начать расти например как художник :ги:

Я же сказал - есть немало людей, которые работают НЕ ради денег! не верите ?

Димб вас совсем не о том спрашивал
 
было это уже в теме о дауншифтинге

ощущение, что ты можешь не работать потому, что у тебя все есть отличается от ощущения, что ты можешь не работать потому что тебе ничего не надо

второе наверное и есть просветлением

Есть много разных ощущений :)
Я говорю о таком, когда ты в принципе можешь больше и не работать, но работаешь потому что тебе хочется что-то сделать, а не потому что если ты не будешь работать, то тебе нечего будет жрать.
 
неизвестные художники так и делают
ну да, только это не их выбор...

Я говорю о таком, когда ты в принципе можешь больше и не работать, но работаешь потому что тебе хочется что-то сделать, а не потому что если ты не будешь работать, то тебе нечего будет жрать.
не подходит. Разговор о сумме, когда человек говорит: стоп, харе, вот я достиг планки, дальше можно курить бамбук...
 
ну значит он свой доход должен жертвовать, например сиротским домам, он же не ради денег работает...

это почему он должен ?

ну да, только это не их выбор...


не подходит. Разговор о сумме, когда человек говорит: стоп, харе, вот я достиг планки, дальше можно курить бамбук...

нет, не так. Это у вас вопрос в планке. Я говорю о моменте когда деньги отходят на второй, третий, десятый план.
 
Есть много разных ощущений :)
Я говорю о таком, когда ты в принципе можешь больше и не работать, но работаешь потому что тебе хочется что-то сделать, а не потому что если ты не будешь работать, то тебе нечего будет жрать.

такое желание должно быть основополагающим при выборе работы, тогда в экстазе сольются и желание "что-то делать" и достойная оплата за работу, при которой якобы уже можно и не работать.

Кстати, мне интересно, почему у нас считается, что все хотели бы не работать? Не потому ли, что большинство не на своем месте и только и ждет момента, когда можно будет наконец-то позволить себе не работать
 
я даже не знаю как это так изложить, чтобы точно стало понятно...)))
Да нормально все, все понятно! :пиво:

Комментировать не буду, потому как все тут очевидно. :)

Могу дать совет, если хотите. Вряд ли вы к нему прислушаетесь, еще меньше шансов что сделаете какие-то выводы для себя, даже если последуете ему. Но все же: почитайте Бегбедера "99 франков". Первые несколько страниц - больше не нужно. Там все сказано. ;)


Я понимаю, Вам трудно в это поверить, но НА САМОМ ДЕЛЕ начиная с некоторого уровня дохода деньги начинают значить все меньше. Это не какая-то граница, планка, это происходит постепенно - чем Выше доход человека, тем меньше он обращает внимания на деньги. Важнее становятся другие вещи.
Совершенно верно! :клас:

Но это нужно прочувствовать. Иначе - непонятно. :)
 
Я понимаю, Вам трудно в это поверить, но НА САМОМ ДЕЛЕ начиная с некоторого уровня дохода деньги начинают значить все меньше. Это не какая-то граница, планка, это происходит постепенно - чем Выше доход человека, тем меньше он обращает внимания на деньги. Важнее становятся другие вещи. И тогда, если появляется выбор - потратить дополнительное время на работу и заработать ЕЩЕ или провести это же время с семьей - человек выбирает второе.

только если ты наемный работник

если ты хозяин бизнеса о работе ты не перестанешь думать никогда ибо от тебя зависят люди, не семья, а гораздо больше людей и их семьи.

так что если рассматривать такую перспективу, то да, заработал и пошел курить ну или судна выносить в хосписе, опять же работа здесь равна принудиловке
 
Кстати, мне интересно, почему у нас считается, что все хотели бы не работать? Не потому ли, что большинство не на своем месте и только и ждет момента, когда можно будет наконец-то позволить себе не работать

Думаю именно потому что как раз не могут себе позволить НЕ работать. Это как хронически голодному человеку, который никогда не наедался досыта, трудно себе представить что можно сесть за праздничный стол и не обожраться.
 
Думаю именно потому что как раз не могут себе позволить НЕ работать. Это как хронически голодному человеку, который никогда не наедался досыта, трудно себе представить что можно сесть за праздничный стол и не обожраться.

я говорю о недостаточной реализации себя, а не о плохооплачиваемой работе
 
это кстати очень утомительно - ничего не делать.

вот именно, но опять же этого не поймешь пока не попробуешь

живой пример - долгосрочный отпуск

не могу не вспомнить
Блестящий гусар, граф Алексей Буланов, как правильно сообщил Бендер, был действительно героем аристократического Петербурга. Имя великолепного кавалериста и кутилы не сходило с уст чопорных обитателей дворцов по Английской набережной и со столбцов светской хроники. Очень часто на страницах иллюстрированных журналов появлялся фотографический портрет красавца-гусара -- куртка, расшитая бранденбурами и отороченная зернистым каракулем, высокие прилизанные височки и короткий победительный нос.

За графом Булановым катилась слава участника многих тайных дуэлей, имевших роковой исход, явных романов с наикрасивейшими, неприступнейшими дамами света, сумасшедших выходок против уважаемых в обществе особ и прочувствованных кутежей, неизбежно кончавшихся избиением штафирок.

Граф был красив, молод, богат, счастлив в любви, счастлив в картах и в наследовании имущества. Родственники его умирали быстро, и наследства их увеличивали и без того огромное богатство.

Он был дерзок и смел. Он помогал абиссинскому негусу Менелику в его войне с итальянцами. Он сидел под большими абиссинскими звездами, закутавшись в белый бурнус, и глядел в трехверстную карту местности. Свет факелов бросал шатающиеся тени на прилизанные височки графа. У ног его сидел новый друг, абиссинский мальчик Васька*. Разгромив войска итальянского короля*, граф вернулся в Петербург вместе с абиссинцем Васькой. Петербург встретил героя цветами и шампанским. Граф Алексей снова погрузился в беспечную пучину наслаждений. О нем продолжали говорить с удвоенным восхищением, женщины травились из-за него, мужчины завидовали. На запятках графской кареты, пролетавшей по Миллионной, неизменно стоял абиссинец, вызывая своей чернотой и тонким станом изумление прохожих. И внезапно все ******ось. Граф Алексей Буланов исчез. Княгиня Белорусско-Балтийская*, последняя пассия графа, была безутешна. Таинственное исчезновение графа наделало много шуму. Газеты были полны догадками. Сыщики сбились с ног. Но все было тщетно. Следы графа не находились.

Когда шум уже затихал, из Аверкиевой пустыни пришло письмо, все объяснившее. Блестящий граф, герой аристократического Петербурга, Валтасар XIX века -- принял схиму. Передавали ужасающие подробности. Говорили, что граф-монах носит вериги в несколько пудов, что он, привыкший к тонкой французской кухне, питается теперь только картофельной шелухой. Поднялся вихрь предположений. Говорили, что графу было видение умершей матери. Женщины плакали. У подъезда княгини Белорусско-Балтийской стояли вереницы карет. Княгиня с мужем принимали соболезнования. Рождались новые слухи. Ждали графа назад. Говорили, что это временное помешательство на религиозной почве. Утверждали, что граф бежал от долгов. Передавали, что виною всему несчастный роман. А на самом деле гусар пошел в монахи, чтобы постичь жизнь. Назад он не вернулся. Мало-помалу о нем забыли. Княгиня Балтийская познакомилась с итальянским певцом, а абиссинец Васька уехал на родину.

В обители граф Алексей Буланов, принявший имя Евпла, изнурял себя великими подвигами. Он действительно носил вериги, но ему показалось, что этого недостаточно для познания жизни. Тогда он изобрел себе особую монашескую форму: клобук с отвесным козырьком, закрывающим все лицо, и рясу, связывающую движения. С благословения игумена он стал носить эту форму. Но и этого показалось ему мало. Обуянный гордыней смирения, он удалился в лесную землянку и стал жить в дубовом гробу.

Подвиг схимника Евпла наполнил удивлением обитель. Он ел только сухари, запас которых ему возобновляли раз в три месяца.

Так прошло двадцать лет. Евпл считал свою жизнь мудрой, правильной и единственно верной. Жить ему стало необыкновенно легко, и мысли его были хрустальными. Он постиг жизнь и понял, что иначе жить нельзя. Однажды он с удивлением заметил, что на том месте, где он в продолжение двадцати лет привык находить сухари, ничего не было. Он не ел четыре дня. На пятый день пришел неизвестный ему старик в лаптях и сказал, что мужики сожгли помещика, а монахов выселили большевики и устроили в обители совхоз. Оставив сухари, старик, плача, ушел. Схимник не понял старика. Светлый и тихий, он лежал в гробу и радовался познанию жизни. Старик-крестьянин продолжал носить сухари.

Так прошло еще несколько никем не потревоженных лет. Однажды только дверь землянки растворилась, и несколько человек, согнувшись, вошли в нее. Они подошли к гробу и принялись молча рассматривать старца. Это были рослые люди в сапогах со шпорами, в огромных галифе и с маузерами в деревянных полированных ящиках. Старец лежал в гробу, вытянув руки, и смотрел на пришельцев лучезарным взглядом. Длинная и легкая серая борода закрывала половину гроба. Незнакомцы зазвенели шпорами, пожали плечами и удалились, бережно прикрыв за собою дверь. Время шло. Жизнь раскрылась перед схимником во всей своей полноте и сладости. В ночь, наступившую за тем днем, когда схимник окончательно понял, что все в его познании светло, он неожиданно проснулся. Это его удивило. Он никогда не просыпался ночью. Размышляя о том, что его разбудило, он снова заснул и сейчас же опять проснулся, чувствуя сильное жжение в спине. Постигая причину этого жжения, он старался заснуть, но не мог. Что-то мешало ему. Он не спал до утра. В следующую ночь его снова кто-то разбудил. Он проворочался до утра, тихо стеная и, незаметно для самого себя, почесывая руки. Днем, поднявшись, он случайно заглянул в гроб. Тогда он понял все. По углам его мрачной постели быстро перебегали вишневого цвета клопы. Схимнику сделалось противно. В этот же день пришел старик с сухарями. И вот подвижник, молчавший двадцать лет, заговорил. Он попросил принести ему немножко керосину. Услышав речь великого молчальника, крестьянин опешил. Однако, стыдясь почему-то и пряча бутылочку, он принес керосин. Как только старик ушел, отшельник дрожащей рукой смазал все швы и пазы гроба. Впервые за три дня Евпл заснул спокойно. Его ничто не потревожило. Смазывал он керосином гроб и в следующие дни. Но через два месяца понял, что керосином вывести клопов нельзя. По ночам он быстро переворачивался и громко молился, но молитвы помогали еще меньше керосина. Прошло полгода в невыразимых мучениях, прежде чем отшельник обратился к старику снова. Вторая просьба еще больше поразила старика. Схимник просил привезти ему из города порошок "Арагац" против клопов. Но и "Арагац" не помог. Клопы размножались необыкновенно быстро и кусали немилосердно. Могучее здоровье схимника, которое не могло сломить двадцатипятилетнее постничество, -- заметно ухудшалось. Началась темная отчаянная жизнь. Гроб стал казаться схимнику Евплу омерзительным и неудобным. Ночью, по совету крестьянина, он лучиною жег клопов. Клопы умирали, но не сдавались.

Было испробовано последнее средство -- продукты бр. Глик -- розовая ***кость с запахом отравленного персика под названием "Клопин". Но и это не помогло. Положение ухудшалось. Через два года от начала великой борьбы отшельник случайно заметил, что совершенно перестал думать о смысле жизни, потому что круглые сутки занимался травлей клопов.

Тогда он понял, что ошибся. Жизнь так же, как и двадцать пять лет тому назад, была темна и загадочна. Уйти от мирской тревоги не удалось. Жить телом на земле, а душою на небесах оказалось невозможным. Тогда старец встал и проворно вышел из землянки. Он стоял среди темного зеленого леса. Была ранняя сухая осень. У самой землянки выперлось из-под земли целое семейство белых грибов-толстобрюшек. Неведомая птаха сидела на ветке и пела solo. Послышался шум проходящего поезда. Земля задрожала. Жизнь была прекрасна. Старец, не оглядываясь, пошел вперед.

Сейчас он служит кучером конной базы Московского коммунального хозяйства.
:ги:

таквот всё дело в оптимальной социальной интеграции.
чем больше у человека есть, тем больше он завязан на социум в войне за это самое "есть", с определённого этапа приобретая возможность влиять на социальные процессы за счёт массы. и т.д. вверх по пирамиде )
хотя все её уровни доступны одновременно )

/
вот с этим согласна
 
Возникают вопросы: может у меня большие запросы? Или характер невыносим?
Может и большие (все относительно), у кого то может и больше, но подобной проблемы не существует, может и невыносим, но не важно. Кто ищет, тот всегда найдет)) Было бы странно, если б все получалось, как только пожелаешь. Удачи Вам))
 
только если ты наемный работник

если ты хозяин бизнеса о работе ты не перестанешь думать никогда ибо от тебя зависят люди, не семья, а гораздо больше людей и их семьи.

ты извини, но я индивидуалист :) мне пох на остальных людей, я не собираюсь делать счасливыми ВСЕХ и бороться за "мир во всем мире". Будет достаточно если я буду счаслив сам и моя семья.

Если шо - то я был и хозяином бизнеса. И да, можно думать о бизнесе, о своем деле, своей фирме как о ребенке, растить и развивать его и вкладывать в него душу. Но это совсем не равноценно "думать как больше заработать денег". Понимаешь ? Деньги НЕ на первом месте. Вот ключевой момент.
 
ты извини, но я индивидуалист :) мне пох на остальных людей, я не собираюсь делать счасливыми ВСЕХ и бороться за "мир во всем мире". Будет достаточно если я буду счаслив сам и моя семья.

Если шо - то я был и хозяином бизнеса. И да, можно думать о бизнесе, о своем деле, своей фирме как о ребенке, растить и развивать его и вкладывать в него душу. Но это совсем не равноценно "думать как больше заработать денег". Понимаешь ? Деньги НЕ на первом месте. Вот ключевой момент.

опять же если деньги как самоцель то да, а если их рассматривать как средство, то нет

индивидуалисты не заводят семьи, если что
 
И да, можно думать о бизнесе, о своем деле, своей фирме как о ребенке, растить и развивать его и вкладывать в него душу. Но это совсем не равноценно "думать как больше заработать денег". Понимаешь ? Деньги НЕ на первом месте. Вот ключевой момент.

Это тогда не бизнес.
В бизнесе деньги так или иначе на первом месте.

индивидуалисты не заводят семьи, если что

Да, просто потребитель.
 
Назад
Зверху Знизу