это проблема.
Думаю, никто из практикующих не познал абсолют, ни на практике не познал, что именно этот абсолют творец всего. Поэтому все эти описания, даже из йоги - не отображают реальность. Потому в одном описании абсолют - бесконечность, в другом описании абсолют ноль...Думаю да.
Они описывают только часть. Охватить целиком не в силах.
Но здесь возникает другой вопрос. Тот, кто познал реальность - тот описал её. Непознавший прочитал, и что?
Только практика.
Ну и в голове увидеть Венеру - не акт творения. Акт творения - именно высечение, как по мне.
Потому, что он похож на бесконечность?
Или вжать абсолют в ноль.
Согласен. И практика показывает, что йога не является безошибочным инструментом. Или Ошо про отсутствие пауз между нотами не из йоги почерпнул?
Это я знаю. Я спрашивал, можно ли высечь из камня, не изменяя при этом камень?
А Ситу вон до самого начала творения Вселенной добрался, наблюдал, как из Ничего появилась единичка.
Допустим. Но для этого не нужно минимум сознание + энергия?
Камень при этом не изменился качественно. Камень остался камнем.
Точка приложения и сектор работы йоги - индивидуальное сознание.А Ситу вон до самого начала творения Вселенной добрался, наблюдал, как из Ничего появилась единичка.
Из утверждения, что для творческого создания чего-нибудь не нужно ничего, тоесть ноль, отсутствие всего. Ведь по некоторым утверждениям - абсолют - ничто. Ни сознание, ни энергия, ничто.
Если от машины оторвать крыло, капот, крышу, полруля - она же качественно не изменится, останется машиной?
Индивидуальное сознание Ошо было обмануто неправильным образом, либо неправильным его трактованием. Другие йоги, почитавши авторитетного мыслителя - почему-то верят ему.
Безапеляционность заявлений, типа всё было так, в начале был ноль и т.д.
Хз, кто-то на практике проверил, что между двумя нотами может не быть паузы, а между словами тишины? Или кто-то проверил на практике, что в начале был 0, а Шива подарил людям йогу?
Но если один из йогов так считает, значит так оно и есть? У него же есть основания так считать.
Если оторвать колеса от машины она качественно изменится.Если от машины оторвать крыло, капот, крышу, полруля - она же качественно не изменится, останется машиной?
Неизменногсть - подразумевает неизменность только качественную, или и другие неизменности? Не помню в описании Брахмана, что он неизменный качественно, а количественно изменный.
:
Если от абсолюта оторвать атом, абсолют качественно изменится.
Но и не был камень ничем, а был тем, чем и остался, правильно, камнем. А в теории "всё из 0" ноль не остался нолем, ноль стал =/= 0.
