Вами совершенно верно подмечено, что в чужой монастырь не ходят..., со своим уставом.
Но все же это хорошо, что вы зашли в первый попавшийся вам на глаза «монастырь» и сразу же заметили странное несоответствие между уставом этого «монастыря» и вашим мировоззрением.
Цитата:
Таким образом, вы по крайней мере поняли, что разные христианские конфессии имеют совершенно разное представление о пути спасения, о пути, ведущем ко Христу, даже не смотря на то, что, якобы, на первый взгляд, Христос у нас один и тот же. Теперь вы убедились, что, вопреки расхожему мнению, мол, не важно в какую «церковь» ходить, главное в Бога верить в душе, - оказалось, что к Богу можно идти совершенно разными дорожками, причем, еще не известно, все ли эти дорожки собственно могут привести нас к Богу.
А теперь по существу.
Мне кажется, я понимаю, почему вы обратились к православным и что вы от них требуете. Вы хотите получить подборку цитат из Священного Писания, чтобы ими опровергнуть мнение вашего баптистского оппонента, которое, как вы чувствуете своим православным внутренним чутьем, является не верным.
Ну что же, я готов вам предоставить подборку цитат, это не сложно, тем более что в этом случае ваше чутье вас не подвело. Но прежде хотелось бы, чтобы вы не просто научились играться цитатами из Библии «в снежки», как это зачастую делают протестанты (в этом смысле они не очень хороший подают пример), но попытались вникнуть в суть данной проблематики. А для этого вам не просто предстоит вызубрить пару цитат, а, все же, заняться глубоким, серьезным и систематическим изучением Священного Писания, как это и подобает делать каждому христианину, в большей или меньшей степени идентифицирующему себя с Православной Церковью.
Еще раз повторюсь (прежде чем приступить к ссылкам на Книгу книг), что существует, как вы в этом сами успели убедиться, огромная разница куда ходить: к баптистам или к православным, к харизматам или к свидетелям Иеговым. (И, возможно, иногда нужно потратить время и деньги, пусть это будет хоть и 3 часа, и стоить не менее 50 гривен, но все же доехать до Православного храма!

) Это не просто разные традиции, обряды и прочее, нет – это разница в самом главном. Разница в онтологическом понимании спасения. Разница в понимании того, для чего Спаситель наш Иисус Христос вообще спускался на нашу грешную землю, и что Он совершил на Кресте, оплату долга (как считают большинство протестантов), пришел кредит погасить, или нечто большее, нечто более онтологически глубокое и смыслосодержащее.
Да, мы все знаем, что с начала девяностых баптисты даже кресты начали возводить на своих молитвенных домах (хотя несколько десятков лет назад большая часть из них почти ругалась при упоминании о кресте), но в их мировоззрении так ничего существенно и не поменялось – они так и не поняли, для чего Богу Христу Вседержителю вселенной нужен был это Крест. Они так и не поняли, что поменялось в космосе до и после Креста.
Теперь цитаты.
Священное Писание – удивительная Книга, Книга воистину с большой буквы. Но, к сожалению, а может быть к счастью, неглубокое выдергивание цитат для доказательства той или иной модной современной или старой теории далеко не обязательно приводит к Истине, то есть к Самому Христу. Но все же знать Священное Писание нужно, также необходимо его периодически читать самому и перечитывать, особенно Новый Завет, и особенно особенно Евангелие. Единственное, к чему я вас призову на первых этапах – это не бояться, что вы многое не знаете, а смело открывать и читать. Разумеется с просьбой к Богу открыть вам Истину, или хотя бы ту ее часть, которая необходима в вашей конкретной ситуации. Приступим.
Сущность протестантской концепции спасения заключаются в том, что они утверждают, что можно уже жить на земле и быть «спасенным». И что наши дела собственно не могут ничего изменить в нашей судьбе, если, как они «верят» Христос нас уже спас???

Они будут беспощадно вырывать из контекста цитаты преимущественно из посланий Апостола Павла (где он действительно утверждает бесполезность формального исполнения Моисеевого обрядового закона для спасения людей), и будут закрывать глаза на другие места в Библии, которые четко указывают, что спасение – это не есть сиюминутное действие Христа на Кресте -, а что это долгий и тяжелый процесс соработничества (греч. слово оригинала – синергия) Бога и человека. Это работа не человека только (как это утверждали евреи, и против которых Апостол Павел направлял свои послания), не Бога только (как думают протестанты, вырывая цитаты из исторического, смыслового, культурного, литературного и прочих контекстов), а именно
Бога и человека!
Теперь могу предложить вам взять в руки Священное Писание Нового Завета, открыть, и внимательно прочитать (!в контексте – то есть стихи до и после) следующие места:
1Пет.2:2 как
новорожденные младенцы,
возлюбите чистое
словесное молоко, дабы от
него
ВОЗРАСТИ вам во
спасение;
Рим.13:11 Так
[поступайте], зная время,
что наступил уже час
пробудиться нам от сна.
Ибо
ныне ближе к нам
спасение, нежели когда мы
уверовали.
Фил.2:12 Итак,
возлюбленные мои, как вы
всегда были послушны, не
только в присутствии моем,
но гораздо более ныне во
время отсутствия моего, со
страхом и трепетом
СОВЕРШАЙТЕ свое
спасение,
Расскажите как раз своим друзьям протестантам, что спасение, оказывается, нужно «совершать»

Это не полный перечень, это так, навскидку, о спасении.
А теперь о Суде Божием

:
Матф.16:27 ибо приидет
Сын Человеческий во славе
Отца Своего с Ангелами
Своими и тогда воздаст
каждому
по делам его.
1Пет.1:17 И если вы
называете Отцем Того,
Который нелицеприятно
судит каждого
по делам, то
со страхом проводите
время странствования
вашего,
Откр.20:12 И увидел я
мертвых, малых и великих,
стоящих пред Богом, и
книги раскрыты были, и
иная книга раскрыта,
которая есть книга жизни;
и
судимы были мертвые по
написанному в книгах,
сообразно с делами своими.
Откр.20:13 Тогда отдало
море мертвых, бывших в
нем, и смерть и ад отдали
мертвых, которые были в
них; и
судим был каждый
по делам своим.
Откр.22:12 Се, гряду
скоро, и возмездие Мое со
Мною, чтобы воздать
каждому
по делам его.
Вот теперь, если Господь столкнет еще раз вас с протестантами, у вас будет что им возразить. Только на последок не забудьте внимательно изучить притчу Господню о Страшном Суде: Мф.25:31-46
А также почитайте 2 главу Послания Святого Апостола Иакова.
Поздравляю вас с началом Великого Поста – временем удивительных духовных открытий, и желаю успехов и плодотворных результатов в изучении Священного Писания!
С уважением, Ranger.