Хорошо, уточним. Разрушил не планету, а ее поверхность. Т.е. Животный и растительный мир.
уточнил называется....
а ниче, что планета осталась-таки с ее поверхностью и животным и растительным миром на ней
Или Вы лично новое все делали?
Т.е. сработал грубо, надо заметить
кроме Вашего желания считать Бога таковым, вообще нет причин это заметить...
Если бог всемогущ и силен, зачем ему вместе с грешниками людьми, коих всего то несколько миллионов на тот момент было, уничтожать миллиарды ни в чем не повинных зверей, птиц, насекомых. Они тут при чем? Они ж не могут быть грешны по определению. Зачем уничтожать растительный покров?
Вы так интересно рассуждаете о том как правильно действовать Богу...Вы наверное и мудрее его?
А еще Вы забыли, что свойства и способности экосистем планеты он знает получше нас и кому, как не ему решать что поправимо, а что нет?
(человечество за свою историю куда больший (и непоправимый заметьте) вред и урон планете нанесло и Вам ли не знать об этом?)
Неужели он неспособен просто умертвить, аннигилировать грешников?
способен , и примеры были
Но почему он должен был действовать имено так, как это себе видите Вы?
Да в крайнем случае мор какой нибудь наслать или чуму страшную, чтоб умерли только люди, праведникам иммунитет. Почему нет?
тот факт, что он это делал в другом случае , говорит о том, что значит в этот раз такой вариант больше подходил
Может все же признаете, что скорее всего этот катаклизм был неуправляем и неподконтролен богу
это уже перл!
А можно узнать причины катаклизма (если это не причина уничтожить тот мир) и причину спасти именно праведников (если опять-таки уничтожение истребить все дышащее не причина)?
вопрос о могуществе Бога и управление стихиями даже не поднимаю...
И все что он смог, лишь предупредить, симпатичных ему людей
а может Вы еще и поведаете в чем секрет этой самой симпатии и почему именно такой вариант?
Ну и помочь советом как спасаться
да че уж там? берите больше! просто чудом предоставить кораблик
А то как-то снова получается лично Вы решаете где Бог должен применять свои свойства, а где -нет)
И все. Это ли всемогущий?
вот тут абсолютно прав Жванецкий!
Об устрицах лучше пусть говорят те, кто хотябы пробовал их на вкус - както так!
