можно ссылочку? (хотя бы не на САМОГО но на приближенных...)
Не совсем понял вопрос (в отношении приближенных). Потому отвечу как получится. Если это вызовет дополнительные вопросы, попытаюсь ответить и на них.
Вывод о том, что Йшуа (у буддистов Иса или Исса) был буддистом, сделан самостоятельно на основе изучения Евангелий (в т.ч. апокрифических) и самой основы буддистского учения (подробности с различными направлениями тут роли не играют).
Потому ссылку, где это было бы однозначно прописано, дать не могу. Однако можно попробовать привести некоторые моменты, которые отчетливо роднят христианство с буддизмом.
Начать можно с того, что Иисус, под именем Иса, у буддистов является боддхисаттвой, т.е. его учение (речь идет не о современном христианстве, а о самом учении, как таковом) было признано буддистами как родное.
При этом Гаутама Будда, под именем Иосаф, является христианским святым (Повесть о Варлааме и царевиче индийском Иосафе - в Бытиях святых).
В принципе, это ничего не доказывает, но является вполне уместной вводной частью.
Если рассматривать не словесные (жизнь есть страдание и др.), а идейные основы буддизма, на один из первых планов здесь выходит идея смирения.
И это не просто одна из основ буддизма - и как философской школы, и (впоследствии) как религии - это, так сказать, изобретение Гаутамы Будды. Т.е. смирение, как косвенные процедуры (через аскезу и пр.), естественно, практиковалось и задолго до рождения Будды, но именно он сформулировал саму идею. Идею, которая, для человека осознающего, напрямую следовала из того, что служило ее основой.
В то же время в Торе этой основы не было. Таким образом Йшуа или вывел свое учение из Торы (кто ее читал, поймет, что это невозможно), или был последователем учения Будды, что вполне возможно (и тому есть масса косвенных свидетельств), или сам, с нуля, разработал это учение (в случае, если мы не будем всерьез рассматривать версию о ветхозаветном родителе).
Таким образом, или Йшуа был носителем учения Будды, или он был автором и носителем аналогичного в основе своей учения.
Йшуа в своих проповедях критиковал идеи иудаизма. Т.е. он буквально сказал, что старое неправильно, а следует теперь делать таким-то образом. И этот "такой-то образ" нигде не противоречит буддистскому учению, однако вступает в отчетливое противоречие с учением, на котором, по утверждениям христианской церкви, должне был быть основан.
Йшуа говорит об Истине (не о вере, а об Истине), о свободе (а не о богобоязненности), о единстве всего сущего - не о сотворенном кем-то из чего-то мире, а о единой первопричине (у индусов, в культуре которых зародился буддизм, это Вишну).
Йшуа говорит метафорами, что не свойственно механически-прямолинейным описательным текстам Торы, но весьма присуще буддистскому учению. Он говорит о перерождении (аналог просветления), часто в его речениях можно встретить тему света.
Он говорит о грядущем пришествии более могущественного, чем он.
Церковь толкует пришествие Сына Человеческого как повторное пришествие Христа. Однако сам Христос не говорит о том, что это будет он. Он называет Сыном Человеческим себя и так же называет того, кто придет вслед за ним "в который час не ведаете". В этом просматривается предсказание Будды Гаутамы о приходе последнего Будды - Майтрейи.
Существует куча мелочей, которые было бы затруднительно перечислять, но которые с той или иной степенью достоверности указывают на буддизм, как на первоисточник христианского учения. В частности, три тела Будды - одно земное и два неземных - трансформированные в троицу с одним земным телом и двумя неземными сущностями, из которых одна точно получилась не в тему. Т.е. изначальное учение просто подгонялось под новые стандарты - как сумели, так и сделали.
Конечно, все вышеперечисленное можно списать на многочисленные совпадения, но тот, кто изучив хотя бы азы буддизма возьмется читать Евангелия, увидит, что последние практически насквозь состоят из этих совпадений.
Дополнительная литература по теме:
Посилання видалено
Также может пригодиться: Эрнест Ренан "Жизнь Иисуса".
Вот это:
Посилання видалено
было обнаружено в поисках затребованной выше ссылки. После прочтения трех абзацев обнаружил, что текст имеет отношение к теме. Пока не выяснил, до какой степени, но что-то полезное для интересующихся там должно быть.