не. объясняю еще раз. пдд - это необходимость. я хочу ездить на машине. люблю, могу и умею. но я не могу ездить без прав. т.е. я могу, но если меня остановят, я лишусь машины и у меня будет куча проблем. следовательно, я вынужден подчиниться большинству, а именно - получить права и соблюдать пдд или платить штраф за несоблюдение. пдд - это закон, навязанный большинством. хочешь не хочешь, а соблюдать обязан. и даже если у тебя нет машины, т.к. по пдд - пешеход тоже является участником движения и обязан соблюдать пдд. хоть пешком идешь, хоть на велике, хоть на лошади - пдд. это как зеленский - его выбрало большинство, но 25% не переваривают. тем не менее, 25% подчиняются. по факту, для того, чтобы ездить на машине, наличие прав и соблюдения пдд не нужно. машина от этого хуже ездить не станет. но есть требование, сформулированное большинством. и все. без вариантов.
а этические нормы напротив человек принимает добровольно. ему их никто не навязывает. хочешь соблюдай, не хочешь не соблюдай. в общественные организации, о которых я говорил, вход добровольный. хочешь - входи. не хочешь - не входи. но если хочешь войти еще не факт, что возьмут ) а если взяли и ты не выполняешь устав, то вылетишь и с этим ничего не поделать. в этом сила гражданского общества. вот вы например - хотите стать мусульманином? становитесь. вам никто не мешает. но пока вы сами не решили принять ислам, вас же насильно никто не обрезает простым решением большинства. так понятно?
это правда. это так и работает. если выгода от преступления больше наказания, то почему бы не совершить преступление. вот у нас в харькове был пример лет 5 назад. чувак что-то около 150 бюджетных лимонов *******. его суд отпустил на подписку под залог 800 или 900 тысяч. я вот не помню точно цифры, но там была колоссальная разница. понятно, что чувак потерялся. ну, а как иначе? все очень логично.
и я тоже. но я бы перевоспитал украинское общество. с удовольствием. мне бы полномочия и зондеркоманду. у меня бы вы все мигом перевоспитались в приличных европейцев. никто бы и не пикнул на чужую свадьбу
вот. мы уже ближе. значит делать покупки - это нормально. тратить деньги - это нормально. и все на ЗСУ отдавать до последней копейки не обязательно. зафиксируем этот факт.
мы только что выяснили, что пировать во время чумы не западло. западло этим кичиться. ок. но разве этой свадьбой кто-то кичился? если человек выставил фотки в своих соц.сетях, он их в первую очередь выставил для друзей. вот мои друзья поженились, тоже фотки выставили. отметили на них всех присутствующих. чтобы все могли скачать и радоваться позитивным воспоминаниям. тут же какая-то **** пришла, качнула эти фотки и понесла **** по всему интернету. что, не так? было где-то чтобы прокурор этот выступил в марафоне и сказал - вы все скоты и лошье, у вас нет такой свадьбы как у меня? было? ась? не было. гуляли свадьбу, выложили в свой фейсбучек. хрена ли вы все в форточку смотрите кто какую икру ест?
а теперь про пир во время чумы. я там список писал на прошлой странице. там ключевая мысль была - начните с себя, если вы хотите в европу. вот давайте возьмем ваш тезис про пир во время чумы и не будем никого осуждать и порицать, а начнем с себя и зададим себе например такие вопросы:
- какое лично мне дело до чужой свадьбы?
- какое лично мне дело до чужих расходов?
- какое лично мне дело до чужих доходов?
- бухгалтеру платят, чтобы он считал чужие деньги. почему же я считаю чужие деньги бесплатно?
- знаю ли я этих людей?
- знаю ли я о них хоть что-нибудь?
- знаю ли я их личные обстоятельства?
- если я порицаю незнакомых людей, то могут ли незнакомые люди порицать меня? или я безгрешен?
- если я безгрешен, то они все сдохнут, а я в рай? да?
- а если я не безгрешен, то почему я позволяю себе порицать незнакомых мне людей?
- не являюсь ли я частью тупой толпы? не следую ли я за толпой? не поддаюсь ли я стадному инстинкту?
- могу ли я наверняка утверждать, что эти незнакомые мне люди ничего хорошего не сделали для армии и нашей победы?
- победили бы мы русских быстрее, если бы эта свадьба не состоялась?
- сколько погибших граждан Украины воскресли бы, если бы свадьба прошла скромно?
- если бы моя женщина хотела бы такую же свадьбу, а у меня была возможность ей это дать, я бы ей это дал или сделал бы несчастной в день свадьбы, зато угодил бы озлобленному социуму? кто для меня важнее - моя женщина или социум?
- имел ли право жених выбрать желание своей невесты, а не мнение социума?
- если кто-то сыграл скромную свадьбу, означает ли это, что другой тоже должен сыграть скромную свадьбу?
- нарушила ли эта свадьба хоть один закон?
- как эта свадьба изменила мою жизнь?
- должны ли незнакомые мне люди руководствоваться моим мнением при выборе свадебного меню? при выборе ресторана? при выборе сценария свадьбы?
- как бы я отреагировал если бы чужой незнакомый мне человек стал бы мне указывать как мне проводить мою свадьбу?
- обязан ли я быть таким, каким меня хотят видеть другие? а если не обязан, то почему же я злюсь на прокурора и его жену?
- является ли право есть торт эксклюзивным? или я тоже могу заказать себе такой же?
- а если у меня есть право заказать себе торт, чего меня штормит?
- знаю ли я что-то гарантированно об источниках доходов этих людей?
- знаю ли я сколько они заплатили налогов?
- имею ли я законное или моральное право влезать в чужую частную жизнь?
- имею ли я право порицать других за то, что они спешат жить?
- почему мое внимание было обращено другим незнакомым мне человеком на свадьбу незнакомых мне людей?
- какая выгода тому, что распространяет информацию о чужой свадьбе?
- почему я испытываю чувство злости от чужой радости?
- стал бы я счастливым, если бы эта свадьба не состоялась?
- почему я позволяю себе нарушать Конституцию и Цивильный кодекс, но жду их исполнения от других?
- не порчу ли я свою карму?
- а меня вообще ****?
- а не ахуел ли я?
я могу привести еще 100500 вопросов, но ход мысли понятен. начните с себя. наше общество никогда не изменится, если каждый не начнет с себя. в европу нас возьмут всех вместе. но только после того, как изменится каждый из нас по отдельности.
