Власть - народу!

[martyshkin]

Диджей Соловей

Подрастешь, узнаешь.

На шо это вы намекаете?

 

[Марк Зобов]

Уже запонттентовали?

Читайте https://ru.wikipedia.org/wiki/Самоорганизация

Самоорганиза́ция — процесс упорядочения элементов одного уровня в системе за счёт внутренних факторов, без внешнего специфического воздействия (изменение внешних условий может также быть стимулирующим либо подавляющим воздействием). Результат — появление единицы следующего качественного уровня.

Строго!
Так чего акцентировать на Мартышкишишкинах?

Никакого акцентирования, просто как вариант

 

[Hyvan]

На шо это вы намекаете?

Совсем еще маленький.

 

[martyshkin]

Читайте https://ru.wikipedia.org/wiki/Самоорганизация
Самоорганиза́ция — процесс упорядочения элементов одного уровня в системе за счёт внутренних факторов, без внешнего специфического воздействия (изменение внешних условий может также быть стимулирующим либо подавляющим воздействием). Результат — появление единицы следующего качественного уровня.

В принципе, роботы уже и это делают. Или скоро.

⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.

Обычно мы думаем о роботах как о неуклюжих машинах, которые годятся лишь для монотонной повторяющейся работы, но новейшие технологии делают эти машины быстрее, сильнее, дешевле и даже восприимчивее, так что они могут понимать и взаимодействовать со своим окружением.

Хоть у индустрии робототехники появились быстрые компьютеры и сенсоры, ей не хватало правильных алгоритмов для грамотного анализа всех собранных данных. Но времена меняются.

«Искусственный интеллект позволяет нам наделять роботов способностью видеть и понимать, что происходит вокруг них», говорит Липсон.

Кроме того, усовершенствованные алгоритмы машинного обучения позволяют роботам быть более автономными и способными реагировать и адаптироваться к сложным ситуациям — роботы, которые зависят от программирования, на такое не способны.

Что все это означает для будущего производства?

Липсон полагает, что все вместе эти пять экспоненциальных тенденций могут преобразовать промышленные заводы целиком и полностью. Представьте себе завод, фабрику, которая управляется не отдельными роботами, а одной облачной системой, где все машины постоянно взаимодействуют, обучаются и растут как одна гибкая система — система, которая может учиться и автономно восстанавливаться после сбоя.

«То, что знает один робот, станет известно и другим роботам, — говорит Липсон. — Производственные роботы, которые делают осмотр и работают на фабриках, будут получать опыт тысячи жизней, и это опять же ускорит все предыдущие тенденции».

Тоесть этот закон настолько универсальный, настолько всеобъемлющий, что из всего множетсва, многообразия форм жизни, сознания, действует только на человека.

Никакого акцентирования, просто как вариант

Какие обоснования для появления этого варианта?

Совсем еще маленький.

Отрастет!
Или холодно. Тогда совсем другие расклады.

⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.

Умилителен монумент, изображающий «собаку Павлова». Но он мог быть еще трогательнее, если бы рядом с собачкой разместился и бронзовый ребенок. Дело в том, что школа Ивана Петровича Павлова проводила вивисекторские опыты не только над собачками, но и над людьми.

В результате павловцам удалось доказать, что никакой принципиальной разницы меж сложнонервной деятельностью животных и человека не существует. Механизм условного рефлекса (основы разума) идентичен.

Кочерыжки стерли с процесса мышления последнюю «позолоту» мистики и непознаваемости. Стало окончательно ясно, что уникальных свойств, которые бы отличали мозг человека от мозга животного, не существует.

Теория условных рефлексов перестала быть «про собачек» и стала «про человека».

Значительность этого открытия несомненна, а неизвестность парадоксальна. Работа павловской школы была проигнорирована миром, хотя содержала безупречно доказательные и столь долгожданные (со времен Декарта) разъяснения принципов работы мозга.

У этого есть несколько причин.

Первая заключается в абсолютной невозможности легализовать доказательства открытия. Они, разумеется, есть, но предъявлять их нельзя.

Впрочем, у забвения была и вторая причина.

Потренировавшись на эволюционной теории, люди научились виртуозно игнорировать все, что противоречит культурно-историческим догмам и сказкам об исключительности homo. А смысл открытий павловской школы оказался еще более оскорбительным, чем дарвинизм.

Результаты экспериментов невольно списали в утиль «платонов-кантов-гегелей» и прочие экзерсисы о «таинстве человеческого мышления». Туда же были отправлены «совесть», «вера», «мораль» и другие пуш-апы.

Какой-то поэт продекларировал: «Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман». В переводе это означает, что наслаждение собственной глупостью — очень сильное чувство. И не только у поэтов. Оно в основе вообще всей культуры homo, которая крайне болезненно реагирует на попытку расправиться с «обманами».

Конечно, за последние три века пересмотр «вечных ценностей» отчасти свершился. Стало понятно, что заповеди «не убий» и «не укради», несомненно, милы, но лишают нас важного жизненного опыта.

Наши предки были существенно ниже нас по уровню развития. Они охотно погибали за родину или веру. Возникли справедливые подозрения, что два этих фактора как-то связаны. Проклюнулось и понимание, что качество разума измеряется отсутствием тайн и «святынь».

Это было уже кое-что. Но к радикальщине павловских открытий homo был еще не готов.

Напомним. Запрещая работу Сеченова о рефлексах головного мозга, Комитет резюмировал: «Данное сочинение является материалистической теорией, которая лишает человека и самосознания, и свободы воли», «ниспровергает все понятия о нравственных обязанностях, о вменяемости преступлений», «разрушая моральные основы общества, уничтожает религиозный догмат жизни будущей; она не согласна ни с христианским, ни с уголовно-юридическим воззрением и ведет к развращению нравов. Посему подлежит судебному преследованию и уничтожению, как крайне опасная по своему влиянию на людей...»

Отметим, что это резюме предельно точно и корректно характеризует данную работу. Она действительно разрушает моральные основы, ведет к развращению нравов, уничтожает веру. К счастью, дело именно так и обстоит. А скандальные опыты с беспризорниками были естественным развитием «крайне опасного» сеченовского труда.

В павловских лабораториях просто сбылось то, о чем предупреждал Цензурный комитет: научная бездна разверзлась и... показала людям язык. Как законченным *****ам.

 

[Марк Зобов]

Тоесть этот закон настолько универсальный, настолько всеобъемлющий, что из всего множетсва, многообразия форм жизни, сознания, действует только на человека.

Я смотрю, тут одни великие собрались в теме. Что им какие-то там декарты, канты, демокриты и прочие больцманы и спинозы

Гипотеза об упорядочении в системе за счёт её внутренней динамики высказывалась философом Р. Декартом в пятой части «Рассуждения о методе». Позже он подробно разработал эту идею в так и не опубликованной книге «Le Monde»(Ле Монде).
И. Кант выдвинул небулярную гипотезу, согласно которой планеты образовались из туманности за счёт притяжения и отталкивания, внутренне присущих материи[1].

Необходимо заметить, что представления о спонтанном возникновении порядка и самоорганизации нетождественны. Атомизм Демокрита или статистика Больцмана рассматривают возникновение порядка как случайность, причём категория порядка является субъективной, наличие порядка кажущееся.

В 1947 году термин появился в научной публикации Уильяма Эшби (англ. W. R. Ashby) «Principles of the Self-Organizing Dynamic System»[2]. В 1960-е годы термин использовался в теории систем, а в 1970-е — 1980-е стал использоваться в физике сложных систем.

Г. Хакен — основатель синергетики определил её как науку о самоорганизации. До XXI века синергетика казалась монополистом на описание самоорганизации. В связи с сотрудничеством представителей естественных наук в области нанотехнологий выяснилось, что термин самоорганизация, в области супрамолекулярной химии и эволюционной биологии определен иным образом для других феноменов, нежели в синергетике. Кроме того, определение данное в рамках синергетики, благодаря междисциплинарности этой науки, расплылось по разным дисциплинам, стало нечётким.

Какие обоснования для появления этого варианта?

Никаких обоснований.

 

[Гаврош*]

Я так и не понял - то Вы писали, что Политику способно проводить только государство, теперь Вы добавили еще и политические партии. Так какая из этих двух позиций является вашей?

Моего здесь ничего нет. Заниматься политикой и проводить политику в обществе не одно и тоже. Или Вам это не понятно?

А теперь еще и Вы
Так ему - Канту! Знай наших!

Всё течёт, всё меняется. С Кантом давно разобрались до меня. А Вы до сих пор с Кантом?

Понимайте очень просто - я не желаю тратить драгоценное время на ковыряние в куче навоза. Если хотите поковыряться, то возьмите не поленитесь и почитайте Пояснительную записку к проекту Доктрины народовластия

⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.

. Там мы наковыряли и дали сравнительные характеристики предлагаемой нами модели общественного самоуправления с действующей сегодня. Будут вопросы - задавайте, отвечу.

Я тоже "не желаю тратить драгоценное время" и ковыряться теперь только в Вашем навозе, взятом из той "кучи навоза".
Вы боретесь с "системой", как Вы её называете. А раскрыть эту "систему" не можете. Причём здесь модель самоуправления?

Если важный - напишите, чего голову мне и людям морочите.

Вы ведь читать умеете. Зачем мне повторять Ленина?

 

[Марк Зобов]

Моего здесь ничего нет. Заниматься политикой и проводить политику в обществе не одно и тоже. Или Вам это не понятно?

Любая политическая партия занимается политикой и проводит политику в обществе. Если партия не проводит свою политику, то это не партия.

Я тоже "не желаю тратить драгоценное время" и ковыряться теперь только в Вашем навозе, взятом из той "кучи навоза".
Вы боретесь с "системой", как Вы её называете. А раскрыть эту "систему" не можете. Причём здесь модель самоуправления?

Вы не желаете получить ответы на свои вопросы в Пояснительной записке к проекту Доктрины народовластия - ваши трудности.

 

[martyshkin]

Я смотрю, тут одни великие собрались в теме. Что им какие-то там декарты, канты, демокриты и прочие больцманы и спинозы

Кант даже не знал, как метро пользоваться.

И что в той цитате - что принцип самоупорядочения присущ всему вокруг?

Никаких обоснований.

Ну и шиш с ним.

Любая политическая партия занимается политикой и проводит политику в обществе. Если партия не проводит свою политику, то это не партия.

Партия аполитичных людей... Партия апатиков. Партия кокаина.

 

[Hyvan]

В павловских лабораториях просто сбылось то, о чем предупреждал Цензурный комитет: научная бездна разверзлась и... показала людям язык. Как законченным *****ам.

Законченный ***** тот кто верит в эволюцию биологических существ. Биологические существа являются всего лишь объектами, имеющими свойство приспосабливаться к окружающей среди, а субъектом эволюции является душа, которая по мере своего эволюционного развития изменяет свои воплощения.

 

[Гаврош*]

Любая политическая партия занимается политикой и проводит политику в обществе. Если партия не проводит свою политику, то это не партия.

Вот и прекрасно, что вопрос уяснили. Значит, государство или партия только способны проводить политику своего класса в среде народа, в обществе, а не личности.
А теперь вопрос по существу "Власти народа".
Если "Совет старейшин" не государство и не партия, каким образом он будет проводить политику народа и в какой среде? В классах что-ли?
Коль народ не един и состоит из классов, то единой политики народа не получается, а значит не получается и единой "Власти народа".

Вы не желаете получить ответы на свои вопросы в Пояснительной записке к проекту Доктрины народовластия - ваши трудности.

В Пояснительной записке Вы говорите об управлении, а не о власти.
А тему открыли о "Власти народа". Как это понимать?

 

[martyshkin]

Законченный ***** тот кто верит в эволюцию биологических существ. Биологические существа являются всего лишь объектами, имеющими свойство приспосабливаться к окружающей среди, а субъектом эволюции является душа, которая по мере своего эволюционного развития изменяет свои воплощения.

Харе Мама Мыла Раму!
Знач кто верит в воплощения - незаконченный *****. Гг.

С учетом даже одной жизни. От младенца к старику. Так биологические существа меняются, или не?

А то получается типа тракториста - написано, что трактор работает от дизеля, и тут врывается свежая мысль, типа вы че! Кто верит в дизель трактора ******, потому что трактором рулит тракторист, а он ест борщ.

единой политики народа не получается, а значит не получается и единой "Власти народа".

Конечно не получается, потому что не все хотят одинаково икру, быть пролетарием, или счастья.

В Пояснительной записке Вы говорите об управлении, а не о власти.
А тему открыли о "Власти народа". Как это понимать?

Наверное так, что управление это реализация возможности и способности воздействовать, тоесть власти. Потому имеет кто-то власть, или нет - можно узнать только когда он начнет это демонстрировать. Там и будет видно, власть это, или название.

 

[Hyvan]

С учетом даже одной жизни. От младенца к старику. Так биологические существа меняются, или не?

Твои джинсы тоже изнашиваются со временем, но до тех пор пока ты их не выбрасил остаются джинсами.

Знач кто верит в воплощения

Это не вера, а доказанный факт.

А то получается типа тракториста - написано, что трактор работает от дизеля, и тут врывается свежая мысль, типа вы че! Кто верит в дизель трактора ******, потому что трактором рулит тракторист, а он ест борщ.

Трактор не работает, а эксплуатируется трактористом в своих целях.

 

[martyshkin]

Твои джинсы тоже изнашиваются со временем, но до тех пор пока ты их не выбрасил остаются джинсами.

Рюкзак из старых джинсов видели? Ползунки из футболки, выпускное платье из штор...

Это не вера, а доказанный факт.

Где доказательства?

Трактор не работает, а эксплуатируется трактористом в своих целях.

Бедный Трактор! А ночью у них оношения!

 

[Hyvan]

Рюкзак из старых джинсов видели? Ползунки из футболки, выпускное платье из штор...

Я и апмазы видел из праха кремированных покойников. И шо?

Где доказательства?

Поищи, найдешь. Обратное не доказано.

Бедный Трактор! А ночью у них оношения!

Отправь Трактору гуманитарную солярку.

 

[martyshkin]

Я и апмазы видел из праха кремированных покойников. И шо?

Это ж вы сообщили эту информацию. Видели, и шо?

Поищи, найдешь. Обратное не доказано.

Поищите, доказано.

Отправь Трактору гуманитарную солярку.

Зачем? Нет солярки - нет эксплуатации.

 

[Hyvan]

Это ж вы сообщили эту информацию. Видели, и шо?

А шо из старых джинсов? Новый рюкзак?

Зачем? Нет солярки - нет эксплуатации.

Не любишь ты Трактора, его же на металл попилят.

 

[martyshkin]

А шо из старых джинсов? Новый рюкзак?

Если сразу, то новый, если через время, то уже не новый.

Не любишь ты Трактора, его же на металл попилят.

Заберите его к себе!

 

[Hyvan]

Если сразу, то новый, если через время, то уже не новый.

Ну, кому и кобыла- невеста.

 

[martyshkin]

Ну, кому и кобыла- невеста.

Или китайское, которое развалится через неделю, но новое.

Мож для кого-то это счастье...

 

[Гаврош*]

Или китайское, которое развалится через неделю, но новое.

Мож для кого-то это счастье...

Это счастье для западного обывателя-потребителя, который не знает, что такое советский ГОСТ.
По советским ГОСТам этот хлам не прошёл бы даже в качестве ветоши для автослесарей.