**** в большом городе

[_north]

Re: **** в большом городе

в Библии написано: "Обличи ближнего своего, и не понесешь за него греха".

Вырвано из контекста.
Приведенная цитата здесь неуместна.

В оригинале:
"Не враждуй на брата твоего в сердце твоем;
обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха."

То есть:
Не копи зло на обидчика, вынеси на суд общественности.
Не бери на себя функцию восстановления справедливости и не мсти.

Те тексты нужно понимать, сам дух, а не одну только букву.

 

[Tori]

Re: **** в большом городе

обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.

О! Я эту тьотку обличила. Так шо я не при делах.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

О! Я эту тьотку обличила. Так шо я не при делах.

Нну..
Типа да)


--Добавлено--
Кстати, насчёт цитат из "писания".
Имеющий у нас хождение так называемый "русский синодальный перевод"
представляет из себя чудо словоблудия.
Используются все нюансы великого и могучего, что позволяет многие вещи толковать двояко,
в том числе превратно, и вместе с тем не быть обвинённым в искажении смысла первоисточника.

С некоторых пор меня тошнит от этого

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
Те тексты нужно понимать, сам дух, а не одну только букву.

Вы может удивитесь, но у меня теологическое образование. и именно этот стих я понимаю точно. Ибо этот стих разъяснил сам Иисус:
Обличи своего ближнего, чтобы тебе не понести грех вместе с ним. (Левит 19:17).
Если твой брат согрешит, то пойди и с глазу на глаз скажи ему, в чём его проступок. Если он тебя послушает, то ты приобрёл своего брата. 16 А если не послушает, то возьми с собой ещё одного или двух, чтобы всякое дело подтвердилось показаниями двух или трёх свидетелей. 17 Если он не послушает их, то скажи собранию. А если он не послушает и собрания, то пусть он будет для тебя как человек из другого народа и сборщик налогов (Матфея 18:15-17)

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

Я эту тьотку обличила. Так шо я не при делах.

Нормы это математические формулы с неизвестными. Хотите понять смысл нормы, правильно подставляйте вместо неизвестных точные данные. Это называется системное толкование.
В данном случае вы неправильно поняли смысл всей нормы ибо неправильно поняли смысл слова ближний. А разъяснение этого неизвестного дано в Библии:

Но этот человек, желая оправдать себя, спросил Иисуса: «А кто мой ближний?» 30 В ответ Иисус сказал: «Один человек спускался из Иерусалима в Иерихо́н, и по дороге на него напали разбойники. Они раздели его, избили и ушли, оставив его едва живым. 31 Так случилось, что по той же дороге спускался священник, но, увидев этого человека, прошёл мимо по другой стороне дороги. 32 Также и левит, дойдя до того места и увидев того человека, прошёл мимо по другой стороне дороги. 33 А один самаритя́нин, который путешествовал по той дороге, увидев его на своём пути, сжалился над ним. 34 Он подошёл к нему и перевязал его раны, поливая их маслом и вином. Затем он посадил его на своё животное, привёз на постоялый двор и позаботился о нём. 35 А на следующий день, вынув два дина́рия, он отдал их хозяину постоялого двора и сказал: „Позаботься о нём, а если истратишь больше этого, я заплачу тебе, когда вернусь“. 36 Как ты думаешь, кто из этих троих стал ближним тому, кто попал в руки разбойников?» 37 Он сказал: «Тот, кто поступил с ним милосердно». Тогда Иисус сказал ему: «Иди и сам поступай так же».
(Луки 10:29-37)

Поскольку вы поступаете с ней немилосердно, вы ей не ближний. А значит обличать права не имеете.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

Вы может удивитесь, но у меня теологическое образование.

Не удивлюсь. Но мне это мало что говорит, я на такое внимание не обращаю.

В любом случае, цитаты нужно приводить полностью, чтобы сохранился смысл цитируемого.

Вот ты сейчас уточнил дополнительными цитатами из нового завета -
да, они уместны, являются толкованием того самого Левит 19:17.
Но сам изначально исказил смыл, приведя урезанную цитату в неподходящем контексте.

Это просто тебе на заметку.

Поскольку вы поступаете с ней немилосердно, вы ей не ближний. А значит обличать права не имеете.

Милосердие к ближнему это одно,
а немилосердие к не-ближнему это другое.

Немилосердие к не-ближнему вполне естественно и нормально.

 

[Tori]

Re: **** в большом городе

Нормы это математические формулы с неизвестными. Хотите понять смысл нормы, правильно подставляйте вместо неизвестных точные данные. Это называется системное толкование.
В данном случае вы неправильно поняли смысл всей нормы ибо неправильно поняли смысл слова ближний.

Нет. Я поняла то, что написано.
А ты толкуешь так, как ты понимаешь, и пытаешься мне навязать свое мнение.
А у меня своя голова на плечах, и воспитывать меня ни к чему, я сама кого хочешь, воспитаю. Компренде?

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

Кстати, насчёт цитат из "писания".
Имеющий у нас хождение так называемый "русский синодальный перевод"
представляет из себя чудо словоблудия.
Используются все нюансы великого и могучего, что позволяет многие вещи толковать двояко,
в том числе превратно, и вместе с тем не быть обвинённым в искажении смысла первоисточника.
С некоторых пор меня тошнит от этого

Да, поэтому правильней использовать переводы напрямую с самого старого (масоретского) текста Библии.

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

урезанную цитату

перечисление разных норм не есть одной нормой.

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

воспитывать меня ни к чему

та ни в жизнь. Я прокукарекал что я не промолчал, а там хоть не рассветай.

 

[Tori]

Re: **** в большом городе

та ни в жизнь. Я прокукарекал что я не промолчал, а там хоть не рассветай.

Да? А чего ж ты вторую страницу подряд нудишь и нудишь?
Ну, ужасно смешная ****.
Кстати, у всех народов есть фольклор, высмеивающий подобных *****ок.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

перечисление разных норм не есть одной нормой.

Процитированный тобой фрагмент это часть (вторая) одного положения.
Он поясняет смысл первого положения, а именно: "Не держи зла на ближнего в сердце твоём".
Его ты как раз и опустил, за ненадобность.

В любом случае, эта цитата здесь была неуместна,
поскольку Tori не считает тётку своей ближней.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

Вцелом видео смешное, но смеяться не хочется.
Вызывает только кривую улыбку.
Как ото при просмотре по телевизеру "вмире жывотных".

 

[Tori]

Re: **** в большом городе

поскольку Tori не считает тётку своей ближней.

Та я её даже теплокровной не считаю.
Какой-то микроб на краю Вселенной.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

Какой-то микроб на краю Вселенной.

Этот микроб ходит на выборы

И его голос равен любому другому.


--Добавлено--

) Но Ок. Скажем так - тётька не вполне конченная.
Ведь в сложившихся обстоятельствах позвала полицаев, и все посмеялись, -
а не наняла уголовников, чтобы отомстить.

Так что за неё скорее грустно, чем зло.

 

[Tori]

Re: **** в большом городе

Так что за неё скорее грустно, чем зло.

Та какое там зло.
Дурінда и все.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

Дурінда и все.

Ну, погорячилась. Бывает

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

я её даже теплокровной не считаю.
Какой-тр микроб на краю Вселенной.

но у тех кто реально имеет право судить, критерии другие. И по ним она заслуживает рая а вы нет.
Бог это любовь.
Вы бы вот пошли мимо нуждающегося в ****е студента, а она не прошла. А значит она любит людей а вы нет.

 

[_north]

Re: **** в большом городе

Вы бы вот пошли мимо нуждающегося в ****е студента, а она не прошла.

А студент не прошёл мимо неё, нуждающейся в приключениях.
При чём тут была полиция?

Как они вообще там оказались?
- Вот в этом весь цимес

но у тех кто реально имеет право судить, критерии другие. И по ним она заслуживает рая а вы нет.

) Не судите, да не судимы будете.

Чем так судить, так лучше ну его наxyй



И не переводи стрелки на рай.
Рай был до всего-всего, когда ещё никого не было.
И Адам имел голенькую Еву, когда хотел и она была не против.

А в нашей ситуации рая уже быть не может в принципе, даже теоретически.
И даже для той тётьки с кремом.

А вот что может быть, так это царство божие. Некоторые путают, по незнанию.

 

[Well-99]

Re: **** в большом городе

А студент не прошёл мимо неё, нуждающейся в приключениях.

Не вижу ничего плохого в том что двое взрослых людей доставили друг другу минуту удовольствия. Осуждения заслуживают те, кому Бог дал красивое приятное тело. а они им пользуются в одну харю. Не помогая ближнему. Я мол не такая, я жду трамвая.