Управление судьбой и Карма

[Маркиза Ангелов]

Управление судьбой и Карма

Когда человек рождается, его судьба уже предопределена изначально или он сам творец своей судьбы и своего счастья? Ваше мнение.

 

[seetoo]

В одних религиозных системах - преопределена. И человек может лиш попытаться как-то узнать хоть что-то. Именно в рамках таких систем и возникли все способы гадания. В основе лежит именно такое Мировозрение.
В других религиозных системах - все неопределено - поэтому в них уделяется больше внимания спонтанности.

 

[Серафима 2009]

Когда человек рождается, его судьба уже предопределена изначально или он сам творец своей судьбы и своего счастья? Ваше мнение.

Его участь в этой жизни обусловлена деяниями в прошл. жизнях. Можно в это не верить (для спокойствия души), но в экстрем. условиях бывает, что обнаруживаешь следы св. прошлых жизней. Для каждого они - свои...ну, т.е кого-то радуют, кого-то пугают. Многие психологи против регр. гипноза, т.к. в его процессе всплывают не только события - старые, полузабытые - этой жизни, но и ТЕХ, прошлых. А в них много негатива...может встретиться. Да все ж когда-то и воевали, и убивали, и сами были жертвой. Груз это тяжелый. Потому и спрятано.
Карма иногда облегчается за один день. Субьективно это можно ощутить, если привык к интроспекции. Но это - вследствие очень сильного поступка. На грани собственной гибели. Бог, значит, даёт шанс очиститься. Пишу, подразумевая и себя. Зло, причиненное мной, если честно, тяготит. А исправить не всегда можно.
Но пока мы живы, всё-таки лучше не приумножать боль в мире, он и так ею переполнен.

 

[Master_Good]

допустим маленькому ребенку дают родители деньги не важно для чего.

у него есть эти деньги но как он с ними поступим это только в его распоряжении. он может купить хлеб для всей семьи а может потратить на себя сходить в ****************, купить сигарет .
так и нам по карме уже все расписано то что мы получим, но в нашей силе правильно этим воспользоваться. из внезапно свалившегося на нас богатства мы можем принести пользу обществу а можем на вредить.
От свалившегося на нас внезапно неприятностей мы можем сделать выводы почему все так произошло и проанализировать что я неправильно сделал.
По большей мере нашу будущую судьбу определяет не текущие события а наше отношения к ним.

 

[seetoo]

Что-то все в одну кучу навалили.
Есть понятие Карма, а есть - Дхарма.
Дхарма предполагает - те задачи, которые на жизнь предусмотрено освоить.
А Карма - это недореализованные задачи - которые предстоит доделать.

 

[Master_Good]

проще говоря как я понимаю. Дхарма это обязанности. например забота о стариках, почитания своих родителей, защита религии, духовная самосовершенствования и т.д..
А карма это закон причинно следственной связи которая нас и приводит к выполнению своих обязанностей. Но как и карма определяет Дхарму так и Дхарма определяет карму.

 

[seetoo]

Но как и карма определяет Дхарму так и Дхарма определяет карму.

Это два разных понятия.
Они не определяют друг друга. Но! В процессе дхармы - когда определенная ситуация переодически повторяется - чтобы человек из нее что-то вынес и усвоил - естественно что он может насоздавать кучу кармических завязок. Но чтобы прямая взаимосвязь была - не вижу.
Да и определяются дхармические и кармические ситуации - совершенно по разному. В этом и сложность. Еслиб они вытекали друг из друга - былоб намного легче.

И необязательно Дхарма, как обязаности - асоциируется с заботой за стриками, семьей. Вот например Арджуна - чисто Дхармическая ситуация - замочил на поле боя Куру - часть своих родственников, друзей и т. д. Без всякой заботы.
Да! При этом не создав никакой Кармы!!! В этом и была суть того что ему сказал Кришна!

 

[Андрей1993]

Кришна вообще подстава полная!Такое впечатление что кришна ****** всем мозг!

 

[seetoo]

Кришна вообще подстава полная!Такое впечатление что кришна ****** всем мозг!

Кришнаиты - да!
Но суть не в Кришне - а в идеях Махабхараты.
Кстати в кришнаитском переводе - Махабхарата ВООБЩЕ не имеет никакого смысла.

 

[Master_Good]

не выполняя свои предписанные обязанности согласно своему уровню реинкарнационого воплощения влечет за собой плохую карму. Так если бы Арджуна отказался выполнять свои предписанные обязанности сразу наступила кармическая реакция. выполняя свои обязанности таких как выполнения духовных предписаний и принесения бескровных жертв могут сжигать многие кармические реакции.

 

[seetoo]

Так если бы Арджуна отказался выполнять свои предписанные обязанности сразу наступила кармическая реакция.

Там все сложнее! Все дело в том состоянии в котором он выполнял это - убивал! В одном случае - он мог создать карму, но в том в котором ему подсказал Кришна - нет!
А еслиб он отказался - то тоже никакой кармы - потом бы ситуация повторилась - но это Дхармическая а не Кармическая ситуация.

 

[Master_Good]

да. ***** это была Дхарма но не убив своего врага он не смог бы защитить свой народ. Люди бы начали страдать испытывать угнетения а это бездействия неисполнения своих предписанных обязанностей эта плохая карма.
Хотя может я и ошибаюсь знатоки вед и великие мудрецы до конца не могут разобрать законы кармы.

 

[seetoo]

да. ***** это была Дхарма но не убив своего врага он не смог бы защитить свой народ.

Нет. По обе стороны были его родственники, друзья, учителя. Тость речь не идет о русских-немцах.
Второй момент - действие одно - ******* врага. Но! При этом действии можно создать карму, а можно не создать!

 

[Master_Good]

но воин не выполняющий свой долг не создает разве карму.

 

[seetoo]

но воин не выполняющий свой долг не создает разве карму.

В определенном состоянии - нет.
Даже палач - может не создавать кармы.
А какой-нибудь зритель этой казни - запросто.

Сорри! Прочитал как "воин выполняющий свой долг ".

А "не выполняющий" в каком смысле?
- Тот кто дал присягу?
- Или воин в смысле - по касте - и его дхармическая задача - именно в наработке соответствующих качеств.

 

[Master_Good]

в каком состоянии надо не выполнять свой долг что бы не создать карму. как можно например не создать карму когда убивают женчин детей и стариков а ты стоишь и смотришь. хотя призвания твое воин.
Научи=)))

 

[Master_Good]

я понял=))))

 

[Master_Good]

судьбе. царь это приоритет по жизни или приоритет по судьбе. он взял на себя обязанность перед своими поддаными и он несет свою ответственность перед ними

я вобщем может ли дхарма влиять на карму и на оборот

 

[seetoo]

в каком состоянии надо не выполнять свой долг что бы не создать карму. как можно например не создать карму когда убивают женчин детей и стариков а ты стоишь и смотришь. хотя призвания твое воин.
Научи=)))

Ну сначала все-таки уточним - в ситуации с Арджуной речь шла как раз о том - как что-то делая - не создавать Кармы. И у Арджуны именно проблема была в том - что он спрашивал - мол там находятся мои знакомые и родственники - как я могу сражаться?
Так что речь шля не о "невыполнении" долга.

Такие наводящие моменты:
- Кармическая завязка возникает при эмоциональной вовлеченности.
- Эмоциональная вовлеченность возникает при личной заинтересованости.
- Личная заинтересованость присутствует при желани получить результат.

Теперь вспомни черты профессионала в какой-то деятельности. Например хирурга! Есть у него эмоциональная завязка с пациентом???? Нет! Иначе он бы просто стоял и рыдал над ним. Сюда-же относится правило хирургов - они не могут оперировать своих родствеников!

Делай то что должен - и будь что будет!

 

[seetoo]

от по поводу каст, то все ж приоритеты по жизни, или приоритеты по судьбе?

А в чем разница? Жизнь постоянно ставит определенные задачи. Те из них которые повторяются в своей сути - это Дхарма. Что-то из этой задачи нужно усвоить - новое для себя.
Имено - в сути! По внешнему проявлению - они могут иметь абсолютно разные формы.

я вобщем может ли дхарма влиять на карму и на оборот

Прямой зависимости нет.
Человек создает Карму - а не Дхарма.
И наоборот - типа Карма может влиять на человека - "отвлекая" его. Вместо того чтобы исполнить дхармическую задачу - он болеет какой-то фигней за то что поступил "неправильно".