А вот разнообразие природы приводит к мысли, что не Дарвин тут порылся. Вот тут возникает мысль, а вдруг есть что-то странное и непознаваемое. Но в церкви ответа не получить.
Дощо дивне, непізнане, але - підлегле познанню, дійсно існує.
Синдром Гешвинда включает в себя пять основных изменений:
гиперграфия, гиперрелигиозность,
нетипичная (обычно сниженная) ****уальность,
обстоятельность и интенсификация психической жизни
[4]. Не все симптомы должны присутствовать для постановки диагноза
[3]. Только некоторые люди с эпилепсией или височной эпилепсией проявляют признаки синдрома Гешвинда
[5].
ми ж всі знаєм, що можна штучно викликати в людини стани, дуже схожі на декотрі розлади ЦНС.
Наприклад, храничний стрес, чи ПТСР - мають спільне з деменцією, але, нею не є, і мають дофіга з нею різного. але, точно відомо - здібності к навчанню при хронічному стресі значно знижуються. Солдати дико туплять і ведуть себе як імбецили.
Але... вони всим цим не хворіють, в них проста хронічний стрес і/чи ПТСР.
Повернемось до синдрома Гешвинда - він чіпає декілька важливих сфер, які можна легко "атомізувати", чи ізолювати. вони окремі, але, при даному синдромі - вони пов'язані, бо скронева епілепсія на всих них впливає, тобто - в них є доля спільного, бо один фактор впливає на них усі.
Якщо вони десь чимось пов'язані, то, скажімо, якщо ми будемо впливати на частину з них в різному складі - чи буде це впливати на решту цього комплекту? А якщо буде - то як саме?
Скажімо, ми будемо обмежувати ****уальність, повністю виключимо графію (заборонимо писати й читати, або зведемо до мінімального раціону - однієї книги), повністю виключимо ґрунтовність (обстоятельность. Ну.. немає нічого точного - на все воля Аллаха), і пригнічуватимо психічне життя - примусимо думати лише про бога, і молитись не менш, як тричі на день.
Чи викличе це зворотній виклик религіозних почуттів?
Так, ми отримаємо іслам.
Дивно, правда? А скроневої епілепсії - не отримаємо. Тільки ефекти религійного фанатизму, бо епілепсії реально немає.