Статус: Офлайн
Реєстрація: 07.07.2008
Повідом.: 37227
Реєстрація: 07.07.2008
Повідом.: 37227
Предлагаю и эту тему, менее абстрактную разобрать в спокойном режиме без перепалок.. Здесь рассматривается аналогия между ГКЧП и ситуацией в современной России (может и Украине). Давайте не будем сразу наскакивать друг на друга, постепенно прочесть и процитировать всю статью и осудим. Статья показалась мне спокойной не пропагандистской..
Сначала там интересная аналогия с Китаем:
"В декабре 1915 года в Пекине произошел необычный государственный переворот. Президент республики Китай генерал Юань Шикай решил, что с играми в демократию пора кончать. Имперская форма правления была упразднена в Поднебесной лишь за три года до этого. И, объявив, что республика себя не оправдала, Юань Шикай провозгласил себя новым императором Китая.
Президент-император и мысли не допускал, что его задумка может провалиться. Народ, по его оценке, либо безмолвствовал, либо ностальгировал по старым имперским порядкам. Для элиты прежние формы правления тоже были более привычными. Имевшая тогда большое влияние в Китае иностранная держава — Япония — тоже обещала свою поддержку.
Однако вместо аплодисментов в Китае поднялась волна возмущения. Юань Шикай в испуге дал полный назад и вновь переименовался в президенты. Но было уже поздно. Китайское государство начало на глазах разваливаться на куски. "
Почему ГКЧП так позорно провалился? Велик соблазн списать все личные изъяны лидером переворота: пьянство премьер-министра Павлова, трясущиеся руки вице-президента Янаева и прочая и прочая. Вполне возможно, что, если бы все нити руководства переворотом находились в руках более энергичной фигуры, события в Москве пошли бы по иному сценарию.
Но любой человек, помнящий те дни, согласится: дело не только и не столько в просчетах организаторов переворота. Дело в чем-то большем. Давайте задумаемся: что такое власть? Почему, подчиняясь далекой и малопонятной власти, миллионы людей ежедневно совершают поступки, которые противоречат их желаниям и интересам?
Марксистско-ленинская теория учила нас, что «государство — это аппарат насилия». При Сталине так, собственно, и было. В места не столь отдаленные можно было загреметь за опоздание на работу свыше пятнадцати минут или «кражу колоска» с колхозного поля. Но уже при Брежневе Советский Союз был достаточно либеральным обществом. Как и в большинстве других стран на Земле, каждодневное «насилие» касалось здесь подавляющего меньшинства населения.
Почему же тогда летом 1971 года основная масса публика слушалась «партию и КГБ», а летом 1991 года вдруг перестала? Скорее всего потому, что власть — это прежде всего психологическая категория. В 99% случаев подчинение человека — это результат угрозы насилия, а не насилия как такового. Если миллионы людей думают, что в этом месте сконцентрирована власть, так оно и будет.
Сначала там интересная аналогия с Китаем:
"В декабре 1915 года в Пекине произошел необычный государственный переворот. Президент республики Китай генерал Юань Шикай решил, что с играми в демократию пора кончать. Имперская форма правления была упразднена в Поднебесной лишь за три года до этого. И, объявив, что республика себя не оправдала, Юань Шикай провозгласил себя новым императором Китая.
Президент-император и мысли не допускал, что его задумка может провалиться. Народ, по его оценке, либо безмолвствовал, либо ностальгировал по старым имперским порядкам. Для элиты прежние формы правления тоже были более привычными. Имевшая тогда большое влияние в Китае иностранная держава — Япония — тоже обещала свою поддержку.
Однако вместо аплодисментов в Китае поднялась волна возмущения. Юань Шикай в испуге дал полный назад и вновь переименовался в президенты. Но было уже поздно. Китайское государство начало на глазах разваливаться на куски. "
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Почему ГКЧП так позорно провалился? Велик соблазн списать все личные изъяны лидером переворота: пьянство премьер-министра Павлова, трясущиеся руки вице-президента Янаева и прочая и прочая. Вполне возможно, что, если бы все нити руководства переворотом находились в руках более энергичной фигуры, события в Москве пошли бы по иному сценарию.
Но любой человек, помнящий те дни, согласится: дело не только и не столько в просчетах организаторов переворота. Дело в чем-то большем. Давайте задумаемся: что такое власть? Почему, подчиняясь далекой и малопонятной власти, миллионы людей ежедневно совершают поступки, которые противоречат их желаниям и интересам?
Марксистско-ленинская теория учила нас, что «государство — это аппарат насилия». При Сталине так, собственно, и было. В места не столь отдаленные можно было загреметь за опоздание на работу свыше пятнадцати минут или «кражу колоска» с колхозного поля. Но уже при Брежневе Советский Союз был достаточно либеральным обществом. Как и в большинстве других стран на Земле, каждодневное «насилие» касалось здесь подавляющего меньшинства населения.
Почему же тогда летом 1971 года основная масса публика слушалась «партию и КГБ», а летом 1991 года вдруг перестала? Скорее всего потому, что власть — это прежде всего психологическая категория. В 99% случаев подчинение человека — это результат угрозы насилия, а не насилия как такового. Если миллионы людей думают, что в этом месте сконцентрирована власть, так оно и будет.
Останнє редагування:
