Підстрелили Ірину Фаріон

[ИринаИра]

Тобто схопили цапа-відбувайла і будуть його робити винним, хай там як воно насправді?

Так у пацаков . У нас будет по Закону.

 

[Qanzaz]

Мы говорим о происхождении фамилий. Ничего не наговариваю, не придумываю и не имею против евреев. Гитлер, кстати, еврейская фамилия (что означает сын Гиты), а Шикльгрубер - нет. Вот бы он перевернулся, если б узнал.

Давай тебя проверим. Как твоя настоящая фамилия?

Как переводится слово Гитлер?
Этимология фамилии

По мнению известного немецкого филолога, специалиста по ономастике Макса Готтшальда (1882—1952), фамилия «Гитлер» (Hittlaer, Hiedler) была тождественна фамилии Hütler («смотритель», вероятно, «лесничий», Waldhütler).

 

[Qanzaz]

Моя фамилия заканчивается на -ко. Девичья фамилия мамашки тоже на -ко. Вы мадам не у козломордого кацапа Лаврова у которого 2 класса образования набрались. Он тоже говорил что Величайший философ и мистик 20го века еврей. Мадам, а потом будете говорить Адин Нарот? И называть украинцев мерзким словом славяне?

Это у евреев по матери еврейство считают

 

[Вячеслав Р]

я о том, что сравнивать єту горластую гниду и действительно важнх политических деятелей - єто бред. Єто мелка сошка и пик ее популярности - єто ее смерть. Больше она ничем не отличилась, кроме срачей и оскорблений. Она ничего не создала.

Ты тоже ничего такого важного не создал, кроме срачей по поводу Фарион... Кстати это ты ничего не читал из того, что она создала: "

Публикации Фарион​

• Антропонімійна система Верхньої Наддністрянщини кінця XVIII — початку XIX ст. (прізвищеві назви): Дис… канд. філол. наук: 10.02.01 / Львівський держ. ун-т ім. І.Франка. — Львів, 1996. — 237 л.+додат. 213 л.
  • Антропонімійна система Верхньої Наддністрянщини кінця XVIII — початку XIX ст. (прізвищеві назви): Автореф. дис… канд. філол. наук: 10.02.01 / Львівський держ. ун-т ім. Івана Франка. — Львів, 1996. — 22 с.
• Українські прізвищеві назви Прикарпатської Львівщини наприкінці XVIII — початку XIX століття (з етимологічним словником) / НАН України; Інститут народознавства. — Львів: Літопис, 2001. — 371 с. — Бібліогр.: С. 361—370. — ISBN 966-7007-30-2*
• Мова як духовно-національний феномен. // Київська церква. — 2001. — № 4
  • ⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
    . // Мовні конфлікти й гармонізація суспільства: Матеріали наукової конференції, 28—29 травня 2001 року. / Під ред. Володимира Куєвди, Лариси Масенко, Віталія Радчука. — К.: Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2002. — C. 36—42. — ISBN 966-594-413-4
  • Мова як духовно-національний феномен // Урок української: Науково-публіцистичний журнал-дайджест. — 05/2003. — № 5/6. — С. 51—53
• Антропонімна функція квалітативних суфіксів у структурі прізвищевих назв. // Мовознавчі студії: (Матеріали конференцій) / Відп. ред.: О. А. Купчинський. — Львів: Наукове т-во ім. Шевченка, 2002. — С. 217—234
• Саме згодних називатися горщиками в піч і ставлять: (Про національне й універсальне в антропонімії). // Урок української: Науково-публіцистичний журнал-дайджест. — 07/2002. — № 7. — С. 18—20
• Лінґвістичні наслідки Переяславської (з)Ради // Просвіта. — 2002. — червень (№ 6) — С. 4.
  • Лінґвістичні наслідки Переяславської (з)Ради 1654 року (або міркування з приводу Указу Президента) // Вісник Львівського університету. Серія журналістика. — 2003. — Вип. 23. — 297 с.
  • Лінґвістичні наслідки Переславської (з)ради // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнал Міністерства освіти і науки України. — 04/2003. — № 4. — С. 2—6
• Я на сторожі коло їх поставлю Слово. Набір листівок-плакатів про мову. / Автор і керівник проекту Ірина Фаріон. — Львів: Видавництво Львівської політехніки, 2002
• У пошуках себе. // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнал Міністерства освіти і науки України. — 05/2003. — № 5. — С. 80
• Мова як дім, де ми — з Шевченком. // Урок української: Науково-публіцистичний журнал-дайджест. — 04/2003. — № 4. — С. 33—36 (вкладка «Чому Шевченко?»)
• ⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
  // Універсум (
  ⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
  ). — 2004. — № 7/9. — С. 46—51
• Ідентифікаційна функція антропоніма як складник його онтологічної природи // До джерел: Збірник наукових праць на пошану Олега Купчинського з нагоди його 70-річчя / Редкол.: І. Гирич; редкол.: [та ін.] . — К.; Львів: Б. в., 2004. — Т. 1. — 2004. — С. 254—268
• Правопис — корсет мови? Український правопис як культурно-політичний вибір. / Роман Скиба (іл.). — Львів: Монастир Свято-Іванівська Лавра; Видавничий відділ «Свічадо», 2004. — 115 с.: іл. — ISBN 966-561-328-6
  • Правопис — корсет мови? Український правопис як культурно-політичний вибір. / Роман Скиба (художн.). — 2 вид., випр. і доп. — Львів: Свічадо, 2005. — 120 с.: іл. — ISBN 966-8744-16-0
  • Правопис — корсет мови? Український правопис як культурно-політичний вибір. / Роман Скиба (художн.). — 3 вид., випр. і доп. — Львів: Свічадо, 2006. — 120 с.
• Задля єдності-єдина. // Урок української: Науково-публіцистичний журнал-дайджест. — 04/2005. — № 3/4. — С. 4—5
• Лінгвонім мова в контексті позамовних чинників. // Миниахметова Э. Х., Турецкий язык: учебное пособие. — Одесса: Астропринт, 2004. — Кн. 2.: — 2006. — С. 138—140
• Франкова візія історії української мови (XI—XVIII ст.) // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнал Міністерства освіти і науки України. — 10/2006. — № 10. — С. 35—39
• Суб'єктивні роздуми над калинцевими звукосимволами. // Урок української: Науково-публіцистичний журнал-дайджест. — 03/2006. — № 3/4. — С. 31—33
• Сесійні зали чи мовні смітниська? (антисуржикові нотатки). // Урок української: Науково-публіцистичний журнал-дайджест. — 08/2006. — № 8/9. — С. 22—23
• Суспільний статус української мови в добу Литовського князівства і Речі Посполитої. // Збірник наукових праць Науково-дослідного інституту українознавства: сборник / М-во освіти і науки України, Науково-дослідний інститут українознавства. — К.: Міленіум, 2006. — Т. 8 : Українська мова вчора, сьогодні, завтра в Україні і світі. — С. 98—115
• Франкова візія суспільного статусу руської мови в Галичині (Друга половина XVIII -початок XX ст.) // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнапл Міністерства освіти і науки України. — 2007. — № 3. — С. 23—27
• Лінгвістичний феномен Маркіяна Шашкевича. // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнапл Міністерства освіти і науки України. — 10/2007. — № 10. — С. 38—44
• Лінгвістичний феномен Маркіяна Шашкевича. // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнапл Міністерства освіти і науки України. — 11/2007. — № 11. — С. 35—42
• Мова — краса і сила: Суспільно-креативна роль української мови в ХІ — середині XIX ст.: Монографія. — Львів: Видавництво Національного ун-ту «Львівська політехніка», 2007. — 168 с. — Бібліогр.: С. 159—167. — ISBN 978-966-553-586-7
  • Мова — краса і сила: Суспільно-креативна роль української мови в ХІ — середині XIX ст.: Монографія. — 2-ге вид. — Львів: Видавництво Національного ун-ту «Львівська політехніка», 2009. — 212 с.
  • Мова — краса і сила: Суспільно-креативна роль української мови в ХІ — середині ХІХ ст.: Монографія. — 3-тє вид. — Львів: Видавництво Національного ун-ту «Львівська політехніка», 2010. — 212 c. — ISBN 978-966-553-919-3
  • Мова — краса і сила: Суспільно-креативна роль української мови в XI — середині XIX ст.: Монографія. — 4-те вид. — Львів: Видавництво Львівської політехніки, 2011. — 212 с. — ISBN 978-617-607-045-0
• Отець Маркіян Шашкевич — український мовотворець. Лінгвістичний феномен на тлі світового романтизму: Монографія. — Львів: Свічадо, 2007. — 136 с. — Бібліогр.: С. 96 — 100. — ISBN 978-966-395-121-8
  • Отець Маркіян Шашкевич — український мовотворець: Лінгвістичний феномен на тлі світового романтизму: Монографія. — Львів: Свічадо, 2011. — 136 с. — ISBN 978-966-395-121-8
• Мова як спосіб життя: [Рец. на кн. : Федик О. Мова як духовний адекват світу (дійсності). — Львів: Місіонер, 2000. — 298 с.]. // Українська мова. — 2009. — № 1. — С. 118—122
• Станіслав Оріховський Роксолянин: мовно-етнічний портрет часу. // Дивослово: Українська мова й література в навчальних закладах: Науково-методичний журнапл Міністерства освіти і науки України. — 07/2009. — № 7/8. — С. 52—56
• Суспільний статус руської (давньоукраїнської) мови в добу відродження (друга половина XIV — перша половина XVI століття). // Вісник Львівського університету. Серія філологічна. — 02/2009. — Вип. 46 ч. 2. — С. 40—48...."

 

[Yurassik]

Как раз я показываю страну с ее лучшей стороны. С худшей стороны я могу показать страну разве что в коммунистическом Китае - где комуняки, родоплеменной строй и народ и партия. Я показываю что тут есть нормальные люди с индивидуалисткой психологией для которых важно благосостояние и комфорт

Ты сидишь на чужой шее и бухаешь, попутно толкая нацистские идеи. Чем ты лучше кацапов?

 

[Вячеслав Р]

Ну мне очень жалко вас мадам, что вы не восхищаетесь идеями бабы фары. Ее идеи это прообраз идей хиппи только наоборот. Если у мерзких хипарей было любить друг друга во все щели - то у бабы фары аргументировано доказывалось почему мы должны ненавидеть врага, чем враг отличается от нас, какможно вычислить врага и как подьебнуть вражину чтоб он охуел. Баба фара была антихиппи

Это ты о своей бабушке рассказываешь?

 

[Вячеслав Р]

Как раз я показываю страну с ее лучшей стороны. С худшей стороны я могу показать страну разве что в коммунистическом Китае - где комуняки, родоплеменной строй и народ и партия. Я показываю что тут есть нормальные люди с индивидуалисткой психологией для которых важно благосостояние и комфорт

Ты показываешь, какой мусор у тебя в голове. Это кто-то тебе специально заполнил или выросло как бурьян на навозной куче? Прямо удивительно читать, такая дикая смесь..

 

[Qanzaz]

Ну так засунь своё -ко и не смотри на девичью фамилию своей матери. У меня немецкая фамилия, а у мамы русская в девичестве. Потому что дед мой, ее отец, был родом со Смоленской области

 

[Yurassik]

Укажи мне шею на которой я сижу? Да бухаю - что в этом плохого? По пунктам? Я за каждую идею могу пояснить с лит источниками которые прочитал и осознал. И я лучше кацапов тем что я чистокровный украинец и у меня есть генетическое, расовое и национальное превосходство

Bundesrepublik Deutschland.
Озвучь свои идейки вслух прилюдно, и тебя депортируют.

 

[Вячеслав Р]

Укажи мне шею на которой я сижу? Да бухаю - что в этом плохого? По пунктам? Я за каждую идею могу пояснить с лит источниками которые прочитал и осознал. И я лучше кацапов тем что я чистокровный украинец и у меня есть генетическое, расовое и национальное превосходство

Зсрнц, ты обещал назвать пару философов, которых ты изучал самостоятельно.. Я хочу понять, как ты понимаешь, что такое изучать..

 

[Peter Pan]

Название города было действительно полной хх, а тебя видно совсем нех делать!!)))

Они жили с этим названием до 2016. Корявое название, но певичка на горожан таки испражнилась. Некоторым такого не прощают.

И ты не ответил на вопрос о своём членстве в КПСС. В твоих мессагах это ощущается, партшкола - это навсегда. Амломб не вытравить.

 

[Yurassik]

Так у пацаков . У нас будет по Закону.

У нас по Закону Червинского еле из тюрьмы вытянули, и повторная посадка сорвалась только потому, что уважаемые люди лично пришли пронаблюдать.

 

[Yurassik]

Опа, приплыли. Знал бы ты на сколько налогов меня обворовывает данная республика ты бы вспотел. Я наоборот выступаю за отмену всех выплат беженцам. Я работаю с первого дня пребывания тут. Да это унизительно и оскорбляет меня как человека и арийца. Человек если раьотает он постепенно превращается в быдло - но чтобы сохранить свой стиль жизни приходится немного унижаться работой. Так что это мимо - давай исчо.

И кем же ты работаешь, не владея языком на должном уровне?

 

[Peter Pan]

Да поняли, что вы её младший брат, которого в детстве похитили и подбросили в Змиёв. Орёл!

Змей. Но - воздушный

 

[Вячеслав Р]

Они жили с этим названием до 2016. Корявое название, но певичка на горожан таки испражнилась. Некоторым такого не прощают.

И ты не ответил на вопрос о своём членстве в КПСС. В твоих мессагах это ощущается, партшкола - это навсегда. Амломб не вытравить.

Ты такой обидчивый по мелочам, находящимся от тебя далеко за горизонтом, что это уже похоже на патологию..
Расскажи об этих своих ощущениях. Небось нагло врешь, ничего такого ты не ощущаешь. Кстати, если ты сам не проходил эту партшколу, как ты ее можешь ощущать?

 

[Вячеслав Р]

Нитше, Гердер, Гейне, бердяев, де габино, гитлер, розенберг , Пирс и Кропоткин. Читай и просвящайся. У тебя не все потеряно. Ты начитан но бессистемно

И ты не сможешь в двух словах рассказать что у тебя осталось от знакомства с Бердяевым..Покажи свою системность, алкаш от философии !

 

[Roman251]

Тобто схопили цапа-відбувайла і будуть його робити винним, хай там як воно насправді?

Я з сумом дивлюся на наших науковців.
Ваша проблема то навіть не занепад наукової думки, а занепад думки в принципі.

 

[Вячеслав Р]

Я тебе открою страшную тайну за три года кроме данке, битое и миткарте я вообще ничего не освоил на немецком. При достаточном знании английского и должной квалификации тут вполне найти работу и работать посылая на всех немцев да еще и перескочить с 24го параграфа на пмж

Ты уже открыл страшную тайну, что ты системный знаток "Нитше, Гердера, Гейне, бердяева, де габино, гитлера, розенберга , Пирса и Кропоткина". Запомнил ты фамилии и не более того..

 

[Вячеслав Р]

Я з сумом дивлюся на наших науковців.
Ваша проблема то навіть не занепад наукової думки, а занепад думки в принципі.

Это же ты в зеркало смотришь, там печаль..

 

[Вячеслав Р]

То что свобода и воля духа белого человека есть та сила над которой никто не властен. Что главное то в каких условиях ты живешь и что ты должен созерцать а не участвовать. Можем в отдельной теме об этом поговорить - мне будет интересен философский диспут

А кто же тогда создал все, что ты сейчас в Мюнхене (?) созерцаешь и чем пользуешься паразитически, если это не белый человек создал?