Та я подозреваю шо там тока его схематическое изображение.
Не перекидывай с своей *****ьной головы на здоровую.
Бог шельму метит. Думаю скоро на тебе покажет свою справедливость, Он терпелив, но всему есть придел.
Для веры изначально нужны какие-то основания.
Иди лучше в свою дудку свисти, здоровоголовый. А то бабка вернется а ты ханьки мнешь. Она те массаж изделает - рублем по лысине.
Ну ты понимаешь, Чикатило вот тоже известен. Но не за хорошие дела. Можно быть как Толстой - писать посредственную ***ню, но быть известным.
Это вещи разного порядка и их даже сравнивать глупо.
Еще раз, ты привел пример суеверия распространенного только у нас. В тоже время религиозные традиции имеют действительную духовную практику, похожую друг на друга, но при этом сами традиции абсолютно разные и под час развивались вообще не соприкасаясь между собой. Причем тут твои суеверия и объективная реальность духовной традиции-то?
Тю, так ты поразмысли.
Как не одно и тоже? Молиться удобно в отдельном месте. Не там где ты спишь или ешь, а там где для этого есть отдельное помещение, которое в т.ч. настроит тебя на общение с высшими силами. Иконы там, свечи и т.д.
В Библии этот самый Бог по какой-то причине повелел построить для себя целый храм.
Ой ли.
Как красивую традицию понимаю, блестит все, свергает, свечки горят.
И этот храм был единственным его домом.
Смысл в том, что психика человека устроена так, что дома Вы не сможете думать о Боге тогда, когда платежка на столе лежит или пустой холодильник, или наоборот, жена в коротеньком платьице глазки красит, нога за ногу...мобила звонит, друзья зовут, соседи ругаются, а все слышно, собака есть просит..
Хотя бы так понимаешь, уже хорошо.
Конкретизируй. В таком виде вопрос не имеет смысла.
Ну если, как в твоем случае ограничивать понимание удобства только комфортом для физического тела, то да - не при чем. Я же понимание удобства комфортом для физического не ограничиваю. Повторюсь, если настраивает душа на молитву, то это как минимум при чем и это как минимум важно, т.к. способствует соединению души и божественного.
Может пообщаться с Богом где угодно, вопрос только в том, насколько качественно. В нужнике качественно не получится, в храме или домашней часовне - вполне.
Так что, Богу нужен дом? Ты пять минут назад обратное утверждал.
Не совсем, можно общатся с богом где угодно но не выходя из своей шизофрении
.И шо ты своим носом в ихний туалет толкать собралси? Голову свою несмышленную?
То, что человек не может сосредоточится на молитве, это проблема человека.
Уединение от мирских забот! нет вокруг мирского. А у Вас квитанции на столе, кран у соседа дырчит, дети на улице орут, над Вам кот мячик по полу гоняет. И вместо люби, Вы начнете испытывать раздражение.
Какой смысл в усмирении себя без раздражения? Это как полюбить проститутку, которая перед тобой лежит, и спрашивает, мне сразу ножки раздвинуть, или посопротивляться, для виду, и да, может соснуть тебе, прежде, чтобы тебе ненапряжно было мое сопротивление преодолевать? Вот она, участь монаха, и нет тут никакого преодоления, что преодолевать?
Нет, не хорошо.
Молитва обращена к богу, а не к "высшим силам". Когда говорят к "высшим силам", значит не понимают к кому обращаются.
Мне показалось, он не совсем это имел в виду.
В таком случае, мне непонятно что значит качественно пообщаться, качественно помолиться.
Я не знаю, православным виднее.
видимо, как обоснование, что молится нужно именно в храме.
Да, монахи не имеют искушений и окунувшись в реальную жизнь могут пообщавшись с проституткой не справиться и возжелать ее.
Лишь бы ляпнуть что нибудь не в попад. У тебя что, на меня аллергия.
С чего вы взяли, что мне это нужно?
пошутила
не обижайтесь.
Не, ну с другой стороны какого он туда покемонов ловить приперся? На улице не мог?
Та понятно шо в дурдоме день открытых дверей был. Но можно ж и не в пику санитарам было...
Погнался за просмотрами?