Мужики, как оно там, когда за 40?
- Автор теми Egyensúlyi
- Дата створення
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Статус: Офлайн
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
регулярно. Смертным боем. Иногда - о батарею головой.
А что делать. Бьёт, значит - любит
угу. Улыбательно. Почти
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Всё бы замечательно, но в Древнем Египте не использовали клинопись.
не важно, это была завезенная в Древний Египет клинопись.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
"Каждый выбирает для себя. Женщину, религию, дорогу. Дьяволу служить или пророку - каждый выбирает для себя"
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
"Волчица старая и мерзкая притом."
Статус: Офлайн
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
дада
Главное, чтоб костюмчик сидел.
Интересен персонаж тот Давыдович, и большевички управленца-родителя-с миловали, и судьбу андеграундцев проскочил, и регалий от коммуняк наполучал, и письмо в ВС с просьбой коммуняк запретить подписывал.
Ну это ж надо так уметь... аккурат шагал по своей философии пятистопным хореем с опоясывающей рифмовкой, изложенной тобой выше: и *пророку* послужил- и *дьяволу*.
Хамы! (q)
***********
Оставлю вместо срак и сисек, общеобразовательного, по веяниям моды и не только)
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Ну, вот как-то так я и помню.дада
Главное, чтоб костюмчик сидел.
Интересен персонаж тот Давыдович, и большевички управленца-родителя-с миловали, и судьбу андеграундцев проскочил, и регалий от коммуняк наполучал, и письмо в ВС с просьбой коммуняк запретить подписывал.
Ну это ж надо так уметь... аккурат шагал по своей философии пятистопным хореем с опоясывающей рифмовкой, изложенной тобой выше: и *пророку* послужил- и *дьяволу*.
Хамы! (q)
***********
Оставлю вместо срак и сисек, общеобразовательного, по веяниям моды и не только)
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Украинцы того времени были набожными людьми... ну, или как минимум - носителями православной морали. и прекрасно понимали, что им светит за всё нажитое непосильным трудом на том свете.
Но, с учётом идеологически переписываемой истории и культуры, я бы не стал не то что доверять подобным популярным статьям без ссылок на конкретные источники, но даже читать.
Уж лучше ******.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 26.03.2012
Повідом.: 16041
Реєстрація: 26.03.2012
Повідом.: 16041
Статья антиресная, но многа букавдада
Главное, чтоб костюмчик сидел.
Интересен персонаж тот Давыдович, и большевички управленца-родителя-с миловали, и судьбу андеграундцев проскочил, и регалий от коммуняк наполучал, и письмо в ВС с просьбой коммуняк запретить подписывал.
Ну это ж надо так уметь... аккурат шагал по своей философии пятистопным хореем с опоясывающей рифмовкой, изложенной тобой выше: и *пророку* послужил- и *дьяволу*.
Хамы! (q)
***********
Оставлю вместо срак и сисек, общеобразовательного, по веяниям моды и не только)
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
Источники:
Чуб // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
wikt:чуб
Айдар // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
Айдар // Энциклопедический лексикон: В 17 тт. — СПб.: Тип. А. Плюшара, 1835—1841.
М. И. Артамонов. Очерки древнейшей истории хазар. Гос. соц.-экон. изд-во, 1936. С. 83.
И. Я. Фроянов. Древняя Русь. М.-СПб., 1995. ISBN 9785865470182. С. 631.
Сергей Нефедов. Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока. — Litres, 2017-09-05. — 1453 с. — ISBN 9785457065277.
Томас Бэнистер и Джеффри Дэкет 1568—1574 гг. // Английские путешественники в Московском государстве в XVI веке. — М., 1937. (пер. Ю. В. Готье)
ну пости уж. Свои))
вкратце:
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
У меня источников нету. Читал я много.
А что до источников. Ну ты же в курсе, как это делается. В отличие от многих. Цитата - ссылка. Утверждение - ссылка. Чтобы видно было, где чужое, где - свои мысли. И чтобы проверить можно было
А поэтов я не оч так. Не помню ни единого нормального. Хотя, нет. Т.н. "золотой век" - там я не знаю, писать было частью культуры, не обязательно было быть ****утым, чтобы быть поэтом.
А. ******.
Та ну. У меня температура. Ничо не хочется, ни своих, ни чужих.
Яркой ночи тебе. А и я пойду себе. Выздоравливать
Статус: Офлайн
Реєстрація: 10.02.2010
Повідом.: 9245
Реєстрація: 10.02.2010
Повідом.: 9245
Это намек ?
Статус: Офлайн
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
Реєстрація: 12.12.2009
Повідом.: 5330
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
ох уж эта мнительность...
Вы, мож, не в курсе, а никто не подсказал. У Стасички перекос по вопросу ножжыков.
Кррасотаж, ну?
Статус: Офлайн
Реєстрація: 10.02.2010
Повідом.: 9245
Реєстрація: 10.02.2010
Повідом.: 9245
ох уж эта мнительность...
Вы, мож, не в курсе, а никто не подсказал. У Стасички перекос по вопросу ножжыков.
Кррасотаж, ну?
ага..красота с намеком на пещерность...дада
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40343
А вы знаете, меня чёйта прёт от таких, ну, брутальных, что ли, клинков. Чтобы скованное на коленке и там же заточенное до бритья волос.ага..красота с намеком на пещерность...дада
Не иначе, в прошлой жизни я был гоблином.
Да я и в этой не сильно отличаюсь