Статус: Офлайн
Реєстрація: 19.12.2008
Повідом.: 1191
Реєстрація: 19.12.2008
Повідом.: 1191
Мужики, как оно там, когда за 40?
- Автор теми Egyensúlyi
- Дата створення
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Отечественные ножеделы, это что-то.
Вот есть у людей соображалка, и руки откуда надо растут.
Но ни стыда нету, ни совести.
Ну, или я уже настолько отстал от скорости падающей гривни.
Вот эта хрень сотворена из полотна быстрореза
За неё хотят 1750 грн. Ножны из какой-то тканюшки.
И ладно бы - одни они такие.
"колодач", "біла зброя". Любой может погуглить, шо оно такое. В принципе, хорощие ножи, хоть и с претензией на ****** - это в 21м веке, *****-колотить, боевой стилет, ****, кого и кто из купивших этим ножом зарезал
Но, ладно, на вкус и цвет, как говорится.
Но цены ж...
Что там в том ноже? Кусок бюджетной стали. Обычно 65г, это ширпотреб. Вырезать-обработать, рукастому мужику в условиях цеха даже при минимальной автоматизации - два часа работы не торопясь.
Рукояти... пластик. Даже не прорезиненный.
Я не понимаю, ни на какой рынок оно всё рассчитано, ни из каких вообще соображений появляются эти ценники.
Фух. Выговорился.
наболело
Вот есть у людей соображалка, и руки откуда надо растут.
Но ни стыда нету, ни совести.
Ну, или я уже настолько отстал от скорости падающей гривни.
Вот эта хрень сотворена из полотна быстрореза
За неё хотят 1750 грн. Ножны из какой-то тканюшки.
И ладно бы - одни они такие.
"колодач", "біла зброя". Любой может погуглить, шо оно такое. В принципе, хорощие ножи, хоть и с претензией на ****** - это в 21м веке, *****-колотить, боевой стилет, ****, кого и кто из купивших этим ножом зарезал
Но, ладно, на вкус и цвет, как говорится.Но цены ж...
Что там в том ноже? Кусок бюджетной стали. Обычно 65г, это ширпотреб. Вырезать-обработать, рукастому мужику в условиях цеха даже при минимальной автоматизации - два часа работы не торопясь.
Рукояти... пластик. Даже не прорезиненный.
Я не понимаю, ни на какой рынок оно всё рассчитано, ни из каких вообще соображений появляются эти ценники.
Фух. Выговорился.
наболело
Статус: Офлайн
Реєстрація: 19.12.2008
Повідом.: 1191
Реєстрація: 19.12.2008
Повідом.: 1191
Две Вальпурги
Вальпург или Вальпургий, на самом деле, прославилось две. Одна, чей день почитания приходится как раз на первое мая, была святой. Она жила в восьмом веке в Англии и происходила из святой семьи. На самом деле, семья была обычная, но со временем отец и два брата Вальпурги стали святыми, а мать — блаженной. Кроме того, святым стал и её дядя. Что интересно, Вальпургу почитают не только католики, но и православная церковь — она местночтимая святая для православных в Германии.
Функций у Вальпурги много. Например, она покровительствует морякам, крестьянам, больным и роженицам, а также тем, кто за роженицами ухаживает. Так что она была святой покровительницей и второй Вальпурги, по фамилии Хаусман, акушерки, которую казнили как ведьму.
В шестнадцатом веке в Европе разразилась охота на ведьм, и среди основных жертв её были акушерки — сейчас предполагают, что врачи таким образом устраняли конкурирующую структуру. На момент ареста Вальпурге Хаусман было не меньше шестидесяти лет, и до того про неё не было слышно ничего плохого. Однако под пытками женщина призналась в убийстве сорока одного младенца и двух рожениц, а также девяти коров, лошади и большого количества ****** и гусей. Всё во славу Сатане. Вальпурга также призналась в том, что вызывала град, чтобы уничтожать посевы, и предавалась плотским утехам с демоном, участвовала в шабашах и богохульствовала.
Несмотря на то, что бедная женщина призналась во всём, что от неё хотели услышать палачи, ей не отплатили лёгкой смертью. После пыток она не могла ходить, так что её посадили в большую корзину и понесли по улице, время от времени останавливаясь, чтобы разорвать или отрезать какую-нибудь часть тела. Только после этой жуткой процессии женщину сожгли, а пепел развеяли над рекой.
Костры и хороводы
Не все сходятся во мнении, называется ли одна из самых любимых ведьмами, по версии средневековых верующих, ночь по имени бедной акушерки Вальпурги или в честь следующего за ней дня. В любом случае, принято считать, что именно в эту ночь ведьмы собираются на большой шабаш. Даже в тех странах, где Вальпургу и не вспоминают, эта ночь называется как-нибудь вроде Ночь ведьм (во Франции) или Ведьмин костёр (в Чехии).
По поверьям, ведьмы праздновали эту ночь примерно так. Они прилетали на лысую гору или в другое подходящее место с любовником-чёртом (возможно, гоголевский чёрт подкатывал к Солохе в том числе для того, чтобы было, с кем появиться на шабаше по весне) и кланялись Сатане — хозяину праздника. После небольшого доклада с итогами года в области проклятий и злодеяний ведьмы объедались разными яствами, но притом на столе не было ни хлеба, ни соли — по поверьям, имеющим ещё языческие корни, нечистая сила не любит ни того, ни другого. Наконец, сытые и пьяные, ведьмы с чертями принимались водить хоровод. Музыкант при этом обязательно сидел на дереве, а играть мог на особой скрипке (которую вообще часто считали немного колдовским инструментом) или на лошадиной голове простой палкой, и тогда музыка сама по себе была колдовством.
Понятное дело, на случай, если ведьмам захочется побольше развлечений, во многих странах в эту ночь держали оборону: зажигали костры и даже могли показательно в нём сжечь чучело ведьмы.
Очень старый Новый год
На самом деле всё то же, что ведьмы ночью, традиционно делали добрые христиане потом поутру — только без Сатаны, конечно. Водили хороводы, накрывали праздничный стол, украшали всё вокруг (и себя тоже), цветами. Именно поэтому учёные предположили, что изначально Ведьмина ночь — преломление взгляда на праздник, который мы знаем под ирландским именем Бельтайн, новогоднюю ночь язычников. По видимости, церковь боролась с альтернативным календарём как атрибутом чуждого культа и буквально демонизировала многие моменты, связанные с этим праздником, так что он разделился в народном сознании на две части: простую встречу весны и зловредный людям сатанизм. Дневная часть — хорошо, ночная — плохо.
У лужицких сербов, чехов, словаков, на юге Англии первого мая традиционно устанавливали майское дерево. У англичан также можно было наряжаться человеком-деревом, а итальянцы носили по улицам ветки деревьев, увитые лентами.
У восточных славян на это время тоже приходился большой праздник. С христианизацией он превратился в день Еремея Запрягальника. В этот день у сербов по улицам деревень ходили девушки с колокольчиками или бегали юноши с криками, отпугивающими змей с полей. Изгоняли в этот день змей и болгары — по крайней мере, проводили разные «волшебные» обряды, чтобы те уползли скорее. В Воронежской области на кострах готовили майскую кашу, а донские казаки проводили разные обряды на поле, после чего начинали сев.
В наше время Бельтайн или Вальпургиеву ночь любят праздновать неоязычники, викканки, любители эзотерики, сатанисты и фанаты Ирландии, что вызывает негодование у священников буквально всех христианских течений.
Вальпург или Вальпургий, на самом деле, прославилось две. Одна, чей день почитания приходится как раз на первое мая, была святой. Она жила в восьмом веке в Англии и происходила из святой семьи. На самом деле, семья была обычная, но со временем отец и два брата Вальпурги стали святыми, а мать — блаженной. Кроме того, святым стал и её дядя. Что интересно, Вальпургу почитают не только католики, но и православная церковь — она местночтимая святая для православных в Германии.
Функций у Вальпурги много. Например, она покровительствует морякам, крестьянам, больным и роженицам, а также тем, кто за роженицами ухаживает. Так что она была святой покровительницей и второй Вальпурги, по фамилии Хаусман, акушерки, которую казнили как ведьму.
В шестнадцатом веке в Европе разразилась охота на ведьм, и среди основных жертв её были акушерки — сейчас предполагают, что врачи таким образом устраняли конкурирующую структуру. На момент ареста Вальпурге Хаусман было не меньше шестидесяти лет, и до того про неё не было слышно ничего плохого. Однако под пытками женщина призналась в убийстве сорока одного младенца и двух рожениц, а также девяти коров, лошади и большого количества ****** и гусей. Всё во славу Сатане. Вальпурга также призналась в том, что вызывала град, чтобы уничтожать посевы, и предавалась плотским утехам с демоном, участвовала в шабашах и богохульствовала.
Несмотря на то, что бедная женщина призналась во всём, что от неё хотели услышать палачи, ей не отплатили лёгкой смертью. После пыток она не могла ходить, так что её посадили в большую корзину и понесли по улице, время от времени останавливаясь, чтобы разорвать или отрезать какую-нибудь часть тела. Только после этой жуткой процессии женщину сожгли, а пепел развеяли над рекой.
Костры и хороводы
Не все сходятся во мнении, называется ли одна из самых любимых ведьмами, по версии средневековых верующих, ночь по имени бедной акушерки Вальпурги или в честь следующего за ней дня. В любом случае, принято считать, что именно в эту ночь ведьмы собираются на большой шабаш. Даже в тех странах, где Вальпургу и не вспоминают, эта ночь называется как-нибудь вроде Ночь ведьм (во Франции) или Ведьмин костёр (в Чехии).
По поверьям, ведьмы праздновали эту ночь примерно так. Они прилетали на лысую гору или в другое подходящее место с любовником-чёртом (возможно, гоголевский чёрт подкатывал к Солохе в том числе для того, чтобы было, с кем появиться на шабаше по весне) и кланялись Сатане — хозяину праздника. После небольшого доклада с итогами года в области проклятий и злодеяний ведьмы объедались разными яствами, но притом на столе не было ни хлеба, ни соли — по поверьям, имеющим ещё языческие корни, нечистая сила не любит ни того, ни другого. Наконец, сытые и пьяные, ведьмы с чертями принимались водить хоровод. Музыкант при этом обязательно сидел на дереве, а играть мог на особой скрипке (которую вообще часто считали немного колдовским инструментом) или на лошадиной голове простой палкой, и тогда музыка сама по себе была колдовством.
Понятное дело, на случай, если ведьмам захочется побольше развлечений, во многих странах в эту ночь держали оборону: зажигали костры и даже могли показательно в нём сжечь чучело ведьмы.
Очень старый Новый год
На самом деле всё то же, что ведьмы ночью, традиционно делали добрые христиане потом поутру — только без Сатаны, конечно. Водили хороводы, накрывали праздничный стол, украшали всё вокруг (и себя тоже), цветами. Именно поэтому учёные предположили, что изначально Ведьмина ночь — преломление взгляда на праздник, который мы знаем под ирландским именем Бельтайн, новогоднюю ночь язычников. По видимости, церковь боролась с альтернативным календарём как атрибутом чуждого культа и буквально демонизировала многие моменты, связанные с этим праздником, так что он разделился в народном сознании на две части: простую встречу весны и зловредный людям сатанизм. Дневная часть — хорошо, ночная — плохо.
У лужицких сербов, чехов, словаков, на юге Англии первого мая традиционно устанавливали майское дерево. У англичан также можно было наряжаться человеком-деревом, а итальянцы носили по улицам ветки деревьев, увитые лентами.
У восточных славян на это время тоже приходился большой праздник. С христианизацией он превратился в день Еремея Запрягальника. В этот день у сербов по улицам деревень ходили девушки с колокольчиками или бегали юноши с криками, отпугивающими змей с полей. Изгоняли в этот день змей и болгары — по крайней мере, проводили разные «волшебные» обряды, чтобы те уползли скорее. В Воронежской области на кострах готовили майскую кашу, а донские казаки проводили разные обряды на поле, после чего начинали сев.
В наше время Бельтайн или Вальпургиеву ночь любят праздновать неоязычники, викканки, любители эзотерики, сатанисты и фанаты Ирландии, что вызывает негодование у священников буквально всех христианских течений.
Первомайская демонстрация, приуроченная ко Дню трудящихся. Тель-Авив, 1947 год.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Христиане прощают своим врагам. Но беспощадны к врагам Бога.
Но с пытками, как в виде способа дознания, так и - наказания, это явный перегиб. Люди слабы. И клирики - тоже.
История человечества, куда ни посмотри, сплошь из каких-нибудь гадостей. И ничего не изменилось за все эти годы. Люди остались теми же примитивными приматами, только вместо палки с камнем для ближнего - огнестрельное ******.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Как разумею, желание Кобы поднасрать чванливым бриттам взяло верх над здравым смыслом.
Чехи "мессеры" собственного производства (откровенно ******ые, кстати, с движками от бомбардировщиков) гнали "богоизбранным" с его благословения.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.12.2019
Повідом.: 20187
Реєстрація: 04.12.2019
Повідом.: 20187
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.12.2019
Повідом.: 20187
Реєстрація: 04.12.2019
Повідом.: 20187
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Поклонникам классической музыки и кошатникам:
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Реєстрація: 25.04.2019
Повідом.: 3706
Инет есть? - Шукай.
О таких даже не в курсе.
Комунистах с одной М.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Реєстрація: 08.11.2009
Повідом.: 40285
Это праздник австралийских анархистов
А слово коммунизм пишется с двумя м в середине. Это похуизм - с одним. В конце
Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.12.2019
Повідом.: 20187
Реєстрація: 04.12.2019
Повідом.: 20187
скажите холмс как вы узнали
что пух скормил сову дружку
элементарно ватсон рыльце
в пушку (с)
что пух скормил сову дружку
элементарно ватсон рыльце
в пушку (с)