И потом, понятия "хорошо" и "плохо" имеют смысл, если что-то сравнивать между собой. По сравнению с дохристианскими верованиями и их системой ценностей, христианство - это плохо. По сравнению с иудаизмом и его системой - хорошо (для неевреев, с точки же зрения выживания евреев, иудаизм лучше, коряво сказал, но суть, думаю, понятна).
К чему ты тогда у меня спрашивал про христианские идеи?Ницше отвечает на эти вопросы однозначно, христианство - это говно, и я с ним соглашусь
Главное то, что спор был про УРБ.
Блеать, а что хорошего в этой заповеди? Большинство славянских племён до крещения Руси были полигамными, что совершенно природно."не прелюбодействуй" (в смысле, не изменяй в браке).
Полигамными, то есть, было в ходу многожёнство? И какое же отношение имеет многожёнство к супружеским изменам?Блеать, а что хорошего в этой заповеди? Большинство славянских племён до крещения Руси были полигамными, что совершенно природно.
Полигамными, то есть, было в ходу многожёнство? И какое же отношение имеет многожёнство к супружеским изменам?
Под изменой я понимаю секс на стороне, а не с постоянным партнёром (партнёрами в случае полигамии).
Нет, спор был о том, справедливо ли из-за того, что в книге есть в той или иной степени сомнительные данные, умножать на нуль все остальные идеи.Понятно. То есть в принципе спор обо всём на свете. Глупо.
Та брось, ты же понимаешь, о чём я.Такое понятие как супружеская измена не существовало в принципеИбо бредово по определению
Та брось, ты же понимаешь, о чём я.
Не затрагивая даже моральных аспектов, блядство на стороне грозит (и грозило всегда) венерическими болезнями и спидом, что херово хоть для моногамной, хоть для полигамной семьи.
А если две жены? А если три? Сколько же надо мужчине для полного счастья, по-твоему?Секс с одной и той же женщиной на протяжении оставшейся после брака жизни морально уничтожает мужчину. Та блять признайтесь себе в этом в конце-то концов!
А если две жены? А если три? Сколько же надо мужчине для полного счастья, по-твоему?
Так те идеи, что я перечислил, хорошие или нет?
А если серьёзно, то ты против, так сказать, института брака, получается?
Мне из тебя клещами ответы вытягивать? Нет? Ну так объясни, чем они плохи!
А что бы ты реально предложил взамен?В нынешнем христианском его виде - да, я против.
Я не буду воровать, потому что если я украду, меня будет мучить совесть, а совесть будет мучить, потому что отбирать чужое - несправедливо (смотря, правда, в каком случае).ти не будеш красть потому что это плохо и грех, или потому что ты впринципе не будеш этого делать???
А что бы ты реально предложил взамен?
Ну так и делают.НичегоИнститут брака сейчас в глубоком кризисе, и уже сейчас каждый выбирает те отношения, которые его устраивают.