Реальную историю не знает никто. Вернее, мы что-то знаем не далее 200-300 лет благодаря Гуттенбергу. Что было раньше - не знает никто, существуют лишь гипотезы. поэтому поступают как менты - если есть пробелы в логических цепочках, то всязь между фактами основывают на внешне непротиворечивых фантазиях, которые при открытии новых фактов сыпятся как горшки Вицина.
1. Во временных пределах существования Украины - 70+20 лет - это возраст. Конечно, в нынешем виде Украина может существовать и 300 лет, африкансткие "государства" тоже "существуют". Перспектив никаких.
Ничего не понял...
Украина при Грушевском 70 лет существовала?
Ты вобще читаешь, что ты пишешь?
2. Голодомор - он для всех голодомор (см.
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі
), повторялся периодически. Очень короткий промежуток времени, после которого
благодаря Сталину внедрили технологии и голодомор уже не повторится никогда, в том числе для Украины.
Шо-шо?
А не был ли голодомор часом вызван тем, что средства из АПК в промышленность Сталин перекачал?
2. Русская нация сформировалась совсем недавно благодаря Екатерине. Естественно, под идею. Под национальную идею, под которую формируются все нации. Кстати, потому территориально близко расположенные народы как французы и немцы, например, никогда не объединятся в один народ.
Тоесть я могу чечена руским называть, да?
Дурко ты, Хонест. Ты посмотри как разворачиваются события, влияющие на обстановку. Дело ведь не в какой-то стране России или Украине. Развитие коммуникаций с их мгновенно распространяемой информацией и доступностью общения выдвигает определяет организацию ситуативных сообществ ВНЕ территориального рамположения участников. Общие интересы, привычки, культура, история, понимание в решении деловых вопросов, менталитет - эти вещи влияют в современных условиях на сознание сначала участников, а потом и массовое сознание людей. И общность эта строится на единстве дискурса вокруг объединяющего начала - русского эгрегора, его языка и культуры, медиапространства. К русскому эгрегору принадлежат все, кто более чем остальными живет русским национальным дискурсом, а украинцы здесь часть ЭТОГО дискурса, ведь даже если вы, бандеровцы, и пытаетесь оторвать украинское что, то неизменно упоминаете что русское. Русский эгрегор ведь он не равен территории, как вы того не понимаете никак, люди могут жить где угодно, хоть в Африке, но группироваться вокруг национального дискурса.
Так в том и юмор, что пока вы на общечеловеческом говорите с вами и проблем нет, а вот когда к русскому эгрегору вызваете, то понимания уже нет
Он отторгается как чужеродное и не свойственное...
Какой от сюда вывод?
sToHbw1LLAM
Мойсей
Поема
Пролог
Народе мій, замучений, розбитий,
Мов паралітик той на роздорожжу,
Людським презирством, ніби струпом, вкритий!
Твоїм будущим душу я тривожу,
Від сорому, який нащадків пізних
Палитиме, заснути я не можу.
Невже тобі на таблицях залізних
Записано в сусідів бути гноєм,
Тяглом у поїздах їх бистроїзних?
Невже повік уділом буде твоїм
Укрита злість, облудлива покірність
Усякому, хто зрадою й розбоєм
Тебе скував і заприсяг на вірність?
Невже тобі лиш не судилось діло,
Що б виявило твоїх сил безмірність?
Невже задарма стільки серць горіло
До тебе найсвятішою любов'ю,
Тобі офіруючи душу й тіло?
Задарма край твій весь политий кров'ю
Твоїх борців? Йому вже не пишаться
У красоті, свободі і здоров'ю?
Задарма в слові твойому іскряться
І сила, й м'якість, дотеп, і потуга,
І все, чим може вгору дух підняться?
Задарма в пісні твоїй ллється туга,
І сміх дзвінкий, і жалощі кохання,
Надій і втіхи світляная смуга?
О ні! Не самі сльози і зітхання
Тобі судились! Вірю в силу духа
І в день воскресний твойого повстання.
О, якби хвилю вдать, що слова слуха,
І слово вдать, що в хвилю ту блаженну
Вздоровлює й огнем живущим буха!
О, якби пісню вдать палку, вітхненну,
Що міліони порива з собою,
Окрилює, веде на путь спасенну!
Якби!.. Та нам, знесиленим журбою,
Роздертим сумнівами, битим стидом,—
Не нам тебе провадити до бою!
Та прийде час, і ти огнистим видом
Засяєш у народів вольних колі,
Труснеш Кавказ, впережешся Бескидом,
Покотиш Чорним морем гомін волі
І глянеш, як хазяїн домовитий,
По своїй хаті і по своїм полі.
Прийми ж сей спів, хоч тугою повитий,
Та повний віри; хоч гіркий, та вільний,
Твоїй будущині задаток, слізьми злитий,
Твойому генію мій скромний дар весільний.
