ПОП - пословицы и поговорки
Пословицы и поговорки, которые показывают реальное отношение руских людей к христианской религии и особенно к ее носителям – попам. В руских сказках также отмечено отрицательное отношение руского народа к попам – «Жадный поп», «Поп – толоконный лоб», «Поп ржет, как жеребец» и т.д.
Шахнович М.И. в книге «Приметы верные и суеверные» пишет: вплоть до ХХ века, встретить попа считалось плохой приметой. Чтобы примета не сбылась, люди плевали на встречу попу, завязывали узелки, кидали булавки.
«В приметах черный цвет всегда связан с нечистой силой, со злом; белый – с добром; красный – с жизнью, радостью». Если наши Волхвы одеты в белые одежды, то попы в черные рясы.
В Повести временных лет говорится: «Аще бо кто усрящеть черноризца, то взвращается».
А.С. Пушкин пишет - «Навстречу Дубровскому попался поп со всем причетом. Мысль о несчастливом предзнаменовании пришла ему в голову...».
Подобные поверья были широко распространены в приметах и пословицах, «Встретить попа – быть беде», «Увидел во сне попа, значит видел черта».
В 1911 году один благочестивый автор возмущался:
«Самым же невинным выражением презрения к духовному лицу при виде его со стороны руского (конечно, не всякого) есть плевание навстречу ему… а также кидания им ломанных булавок и гвоздей».
ПОП – Прах Отцов Предавший, т.е. отрекся от родных Богов и встал на службу чуждой религии.
Пословицы и поговорки
Попы и черти одной шерсти
Чем черт попа хуже? Одному ведь служат
«Кто идет?» - «Черт». – «Ладно, лишь бы не поп»
И черт под старость в попы пошел
Встретить попа – быть беде
Поп на дороге – недобрая встреча
Поп что клоп – людскую кровь пьет
Попы поют над мертвыми, комары над живыми
У попа брюхо легче пуха – на свадьбе поел, на поминки полетел
Ешь, медведь, попа и барина – обои не надобны
Поп смирен духом, да велик брюхом
Из ста попов – девяносто девять дураков
Мужик только-только пиво заварил – а поп уж с ведром
Мужик плачет – а поп пляшет
С попом водится – что в крапиву садится
С попом хлеб-соль не води – только встреть, да проводи
Попу лишь палец покажи – а уж он найдет, какой в том грех
Поп тот, кто и с живого и с мертвого дерет
Мало в попы идет за Исуса, все больше из-за хлеба куса
За деньги и ленивый поп молебен пропоет
Поп праведно живет – с нищего дерет, да на церковь кладет
Поп еще молитву не начинал, а деньги уже забрал
Поп и Богу норовит за чужой счет угодить
Попу да вору все впору
Попу да вору дай хоть золота гору – им все мало
Кому убыток, а у попа прибыток
Весы – не попова душа, не обманут
У попа глаза шире брюха
Деньга не только попа купит, но и Бога обманет
Поповский карман – бездонная бочка
Поп из тех чинов, что дрались из-за блинов
У всякого попишки свои темные делишки
Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает
Дни попа в молитве, а ночи в кабаках
Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили
Отец Кирьян и в Великий пост пьян
Отец Тит и в Великий пост блудит
Поп втихомолочку нашел себе богомолочку
Четки на руке, а девки на уме
Напал, что поп на бабу
Поп в церковь идет – о девках думает, поп в трапезу ковыляет – о рюмочке помышляет
Христианский Бог
Чужой Бог хуже своего лешего
Какова вера, таков у ней и Бог
Аминем квашни не замесишь
Паши не для Исуса, а ради хлеба куса
Измолился в нитку, а все нет прибытку
Где страх, там и Бог
Не тому Богу попы наши молятся
Вольно Богу и рога приставить
Стоит ад попами да дьяконами
У попа товар – ад и рай, что хочешь, то и выбирай
* У славян понятие «рай» является исконным, а «ад» - заимствован [О.Н. Трубачев].
Церковь
В монастыре, что в омуте – сверху гладко, внутри гадко
Хоть церковь и близко, да ходить в нее склизко
Хоть и три попа – а заросла в церковь тропа
Будто Тарас, да нос не как у нас (изображения «святых» на иконах)
Тихо кадит, да вонько несет
Монастырщина – что барщина
У них денежка и на Небеса путь открывает
Хоть молебен отпет, да проку нет
И без кропила и кадила Земля добро нам уродила
Не строй семь церквей, роди да пристрой семь детей
Христианство – еврейская секта (Л.Н. Толстой)
