Инцест

[LionHeart]

Калимера - ты не участвовала в боевых действиях - но можешь сказать что война это плохо ?

я могу - это мое мнение.
Но оно не исходит из личного опыта (о котором толкует Грау)

Общество желает чтобы каждый был как остальные - и любое отклонение от "общей массы" это ужо плохо.
И либо такие люди находят силы бороться за право быть такими какими хотят - либо их забивают.

 

[M*RD*]

M*RD*, все уже поняли, что остроумия тебе не занимать.
Не пережимай.

В следующий раз заведи тему о скотоложестве. Интересные логические баталии могут развернуться.... Или вдруг выяснится, что на Новых Домах в одном доме тётка сожительствует с псом. Но "никто не вякает" и вообще "полноценная семья"

 

[kalimera]

Калимера - ты не учавствовала в боевых действиях - но можешь сказать что война это плохо ?

я могу - это мое мнение.
Но оно не исходит из личного опыта (о котором толкует Грау)

Лева, я давно закончила начальную школу.

 

[LionHeart]

какое отношение имеет начальная школа к участию в боевых действиях?

 

[Maloin]

Общество желает чтобы каждый был как остальные - и любое отклонение от "общей массы" это ужо плохо.
И либо такие люди находят силы бороться за право быть такими какими хотят - либо их забивают.

Общество - прежде всего набор правил сосуществования. И если их не будет, не будет и общества.

 

[kalimera]

какое отношение имеет начальная школа к участию в боевых действиях?

Не надо, говорю, приводить мне легкодоступные, как тебе кажется, моему пониманию примеры, которые помогут мне понять смысл постов других собеседников ))

 

[LionHeart]

ну сори - первое что в голову пришло из кардинальных примеров

 

[Grau OL]

Общество - прежде всего набор правил сосуществования. И если их не будет, не будет и общества.

"Джеймс Фрэзер первым свёл воедино все факты, относящиеся к табу, и ввёл этот термин в социологию. Однако, он не указал, чем собственно табу отличается от религиозных запретов вообще, и в чём заключается психический генезис этой системы. После Фрэзера много внимания табу уделил Джевонс (англ. F. Β. Jevons), но он, как и Фрэзер, придаёт этому институту слишком широкое значение, утверждая, что табу было творцом морали. Хотя табу на определённой ступени развития часто являлось синонимом долга, закона, права и т. д., но не оно создало право и мораль: оно было только формой, в которую эти последние облекались, объективной санкцией их, и, как всякая форма, всякая санкция, до известной степени содействовало укреплению и росту моральных и правовых инстинктов и представлений. Спенсер относит табу к обрядовым учреждениям и сводит его на степень простого церемониала; но это так же односторонне, как и предыдущие мнения. Профессор Той (англ. С. Η. Toy) думает, что «табу было формой, в которой часть нравственного закона нашла своё выражение». Во всяком случае, для прогресса табу имело обоюдоострое значение: в основе его лежал коренной порок (суеверное преклонение перед фетишем «слова»), обративший его в могучее орудие застоя и систематических злоупотреблений жрецов и светской власти."

Линк

 

[PenguinGirl]

это тоже самое, что кровавый куннилингус - все фукают, но есть же люди, которым это нравится. Или анальная стимуляция мужчин. Читайте раздел Секс и удостоверяйтесь, что в мире много неадекватных людей

 

[Maloin]

Неприятие инцеста - не просто табу (бзик). Запрет инцеста подкрепляется биологическими, морально-этическими, юридическими правилами.

 

[Grau OL]

Неприятие инцеста - не просто табу (бзик). Запрет инцеста подкрепляется биологическими, морально-этическими, юридическими правилами.

"Подкрепляется" - это как?
Обосновывается? Объясняется? Мотивируется?
И что это за "правила"?

 

[Maloin]

И что это за "правила"?

начнем сначала?

 

[Grau OL]

Да нет.
Если только нет новых мыслей.

...

"В клетку с обезьянами просовывали лакомство. Каждый раз когда какая нибудь из обезьян пыталась это лакомство достать, всех обезьян окатывали холодной водой. В конце концов, обезьяны сами стали останавливать любого пробующего отреагировать на это лакомство, часто это осуществлялось с помощью коллективных побоев. Выработав четкий рефлекс у группы, одну обезьяну убрали и подсадили новенькую. Водой уже не окатывали, но новый член стаи быстро втянулся в установленный порядок. В конце концов все обезьяны были заменены, т.е. не осталось ни одной, которыю бы окатывали водой. Но прежний порядок, с побоями любого пробующего взять лакомство, остался. "Здесь так заведено"."
(с)

 

[Sconosciuto]

Выбрал вариант "Инцест не приемлем (или не возможен) для меня лично, но я не осуждаю людей, состоящих в нем"

Не приемлем - в силу того, что не в моих правилах создавать своим детям проблемы и лишать их геном гибкости и приспосабливаемости к сложной штуке с названием Жизнь.

Осуждать кого-то? А на основании чего? Это их дело.
Каждый вправе устроить себе свой собственный ад.

Теоретически, возможен такой аргумент: забота о здоровье детей инцеста ложится на общество в целом, т.е. на каждого члена общества. Т.е. дети инцеста перетягивают на себя часть ресурсов, например, системы здравоохранения, которые могли бы быть использованы для других целей...
Но этот аргумент не выдерживает критики, т.к. в нашем обществе и без всякого инцеста ресурсы общества расходуются нерационально и непродуктивно...

 

[LionHeart]

Sconosciuto - пожалуй первый раз когда рад вас читать

 

[Maloin]

"Здесь так заведено"."(с)

Люди - не обезьяны. Не нравится - меняй "клетку" или отношение "постояльцев"

 

[LionHeart]

чем именно лучше обезьян?

 

[Maloin]

чем именно лучше обезьян?

Я где-то сказал, что лучше, Лева-спорщик?

 

[LionHeart]

тогда принимается - не обезьяны.

 

[M*RD*]

Подписался "Считаю, что инцест допустим...." для всех желающих. А дальше с "желающими" природа пусть сама разберется. И чем скорее, тем лучше. А пока всему потомству "жалающих" не мешало бы "отметки" на теле ставить. Чтоб "нежелающее" население имело возможность не портить свою генетику.