Отшельничество

[Piramidka]

Новый звет - это один сплошной бред нестыковок.
Слишком поспешно его сварганили и часто переделывали.

То Исус говорит что типа подставь щеку - но такого он сказать немог - потому что ранее сказал что пришел с мечем.

С этим можно спорить. Например, меч--это духовное оружие, борьба с грехом. Христос же не греху щёку подставлять предлагал.

 

[seetoo]

Какая-то странная ты стала после "лагеря" ...

 

[Нумеролог]

Вот ты смеёшься, а у меня вопросы. Почему в Писании говорится, что Христос уходил молиться вдали от учеников, а сейчас людей, наоборот, сгоняют в церковь на молитву? Нет так чтоб пустыньку порекомендовали...

Без Джипов низяяяя. А во всех пустыньках ящички не поставишь.
Богословие же построено так, чтобы держать человека в зависимости от неба, от Бога, а "ключи" к Богу есть только у "приближенных" к его величеству Господу. А уж "приближенные" всегда "знают", чего хочет Бог.
Вот и получаются рабы.

 

[Piramidka]

Какая-то странная ты стала после "лагеря" ...

Это всё воздержание

 

[seetoo]

Это всё воздержание

Тогда хорошо что сразу зашла в РИФ. Тут быстро "насуют"

 

[Piramidka]

В 1992-м Тарасенко обосновался в окрестностях Каменки. Сначала жил в палатке, метр за метром отвоевывая у скалы пространство для строительства дома.

Вырубил площадку, потом к «телу» скалы пристроил три стены. Когда пришло время расширяться - из дикого камня достроил новые комнаты. Примерно так горцы строят свои сакли. Сейчас это - живописная горная усадьба с огородом, баней, кузницей и пасекой.

Тогда же, пятнадцать лет назад, чуть выше «сакли» Николай Иванович заложил и фундамент для будущего православного храма.

Впрочем, первоначально ему не давала покоя мысль выстроить на горе Храм всех мировых религий. Но ввиду грандиозности задачи от этой идеи пришлось отказаться. И ограничиться символами каждой религии. Так на круче появилась сначала католическая часовенка, затем буддийская ступа. Чуть позже гостившие у него последователи учения Бабаджи построили здесь храм Огня. Тарасенко не возражал, хотя сам остался верен православию. Впрочем…

- В свое время я имел посвящение во многих учениях, - говорит отшельник. - В том числе и у индейцев мапучу. Общался с мормонами, брал прибежище в буддизме, имею благословение на монашество у латиноамериканского епископа Александра. У католиков получил благословение на ношение белой одежды. И я не могу разделить Бога. Каким бы именем Его ни называли - Он один. Для меня важны люди и то, что они делают в своем стремлении к Богу. Люди - все божественные посланники, даже если они об этом не знают.

⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.

Об отшельнике в Украине статейка.

 

[poluprovodnik]

кст, на второй(или третьей, не оч помню) бухте в орджо живет несколько бомжей. дом построили, садик разбили, работают мусорщиками на пляжах - вывозят хлам и бутылки с отдыхающих. святые люди с маргинальными физиономиями...

 

[эопс]

Вот ты смеёшься, а у меня вопросы. Почему в Писании говорится, что Христос уходил молиться вдали от учеников, а сейчас людей, наоборот, сгоняют в церковь на молитву? Нет так чтоб пустыньку порекомендовали...

1) Наработка канала, очищение, переворот сознания лучше всего когда в аскетической крайности: одиночество, пост, молитва, медитация и желательно в местах с чистой энергией (горы, пустыня и т п) и ниже уровня земли (пещера или хотябы подвал...).
2) Если много публики думает/молиться об одном и вместе - то это "магическая цепочка", резко усиляющая энергию мысли/молитвы (азы магии)

То Исус говорит что типа подставь щеку - но такого он сказать немог - потому что ранее сказал что пришел с мечем.

1) Старославянская поговорка: ударят - подставь щеку - но не дай ударить.
То е в душе прости и будь смиренным а во плоти не поощиряй свое избиение ибо за провокацию получиш кармой по репе!
2) Пришел с мечем - значит для раздела и жёсткого "зёрна от плевел" невзирая на лица/титулы/ранги а токмо на дух и душу: приняли учение Господа или нет! То е жёсткий и четкий раздел но не убийство этим мечом - что в случае с Петром и показал: нехрен тесаком бошки сшибать... Это потом уже его мыслю переврали крестоносцы/конкистадоры и пр мясники от религии...

 

[Вопросик?]

Вот ты смеёшься, а у меня вопросы. Почему в Писании говорится, что Христос уходил молиться вдали от учеников, а сейчас людей, наоборот, сгоняют в церковь на молитву? Нет так чтоб пустыньку порекомендовали...

Иисус дал, четкие установки, как молиться и где молиться.
Имеющий уши слышит. Какая разница как поступают остальные?..

 

[s1mtv]

Иисус дал...

вы оптимист.

 

[Вопросик?]

вы оптимист.

Беру с Иисуса пример

 

[strenzer]

Иисус дал, четкие установки, как молиться и где молиться.
Имеющий уши слышит. Какая разница как поступают остальные?..

И какие? Например, поясните стихи Мф. 18 19-20.

 

[Вопросик?]

И какие? Например, поясните стихи Мф. 18 19-20.

Те, что Вы указали это Ваши любимые?

Нет я говорил о другом месте:

Мф.6:5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Мф.6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Мф.6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
Мф.6:8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Мф.6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;......

 

[poluprovodnik]

Иисус дал, четкие установки, как молиться и где молиться.
Имеющий уши слышит. Какая разница как поступают остальные?..

таки де евангелие от христа?
писями по воде виляно! все шо он якобы говорыл записано со слов заинтересованных ойчевидцев. такшо пральна казать - по таким-то источникам иисус якобы рекомендовал места моления и возможно обрисовал процесс и обрядовую часть моления

 

[SёrфеR]

таки де евангелие от христа?

из всех прочитанных апокрифов ближе всех, на мой взгляд, к учению Христа
стоит "Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна"

 

[poluprovodnik]

из всех прочитанных апокрифов ближе всех, на мой взгляд, к учению Христа
стоит "Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна"

нэ спору. а шо, христосик таки неписьменный был, или кроме граффити на простырадле ничего не оставил? чо ему мешало агит-брошуру издать то, не понимаю...

 

[SёrфеR]

poluprovodnik, оно вишь как выходит, что любое мало-мальски толковое учение,
если оно зафиксировано, со временем изменяют, дополняют, редактируют и выдают
это за оригинал, прикрывая получившуюся химеру авторитетом, якобы,
первоавтора, это применимо ко всем писаным источникам (Библия, Коран, Веды, да
и буддизм, я уверен, не исключение).
в тексте важна Буква (о которой сказано что она мертва), а в учении, прежде всего, важен Дух
например, любая писанина проигрывает при сравнении со сказками, былинами,
мифами (всем неписанным), т.к. писанину можно трактовать на своё усмотрение, а
неписанное можно конечно приукрасить, что-то добавить, изменить сюжет, но сам
Дух сказания при всех изменениях останется неизменным
писанина давалась, прежде всего, для "знающих" (образованщины) и они могли
трактовать её на своё усмотрение, а неписанное доступно всем, а ВСЕМ уже не получится дать
указание, как трактовать, например, то или иное сказание

 

[poluprovodnik]

poluprovodnik, оно вишь как выходит, что любое мало-мальски толковое учение,
если оно зафиксировано, со временем изменяют, дополняют, редактируют и выдают
это за оригинал, прикрывая получившуюся химеру авторитетом, якобы,
первоавтора, это применимо ко всем писаным источникам (Библия, Коран, Веды, да
и буддизм, я уверен, не исключение).
в тексте важна Буква (о которой сказано что она мертва), а в учении, прежде всего, важен Дух
например, любая писанина проигрывает при сравнении со сказками, былинами,
мифами (всем неписанным), т.к. писанину можно трактовать на своё усмотрение, а
неписанное можно конечно приукрасить, что-то добавить, изменить сюжет, но сам
Дух сказания при всех изменениях останется неизменным
писанина давалась, прежде всего, для "знающих" (образованщины) и они могли
трактовать её на своё усмотрение, а неписанное доступно всем, а ВСЕМ уже не получится дать
указание, как трактовать, например, то или иное сказание

ну дык каждый рассказчик, если не ввести в правило обязательное сохраниение в изначальном объеме-смысле шото приукрасит и добавит, в итога из мануала к холодильнику за 4-5 кругов можно славяно-арийские веды с дополнениями, трактовками и предисловием сваять...

 

[SёrфеR]

ну дык каждый рассказчик, если не ввести в правило обязательное сохраниение в изначальном объеме-смысле шото приукрасит и добавит, в итога из мануала к холодильнику за 4-5 кругов можно славяно-арийские веды с дополнениями, трактовками и предисловием сваять...

то о чём я говорю Булгаков вложил в уста Га-Ноцри:
"-- Повторяю тебе, но в последний раз: перестань притворяться
сумасшедшим, разбойник, -- произнес Пилат мягко и монотонно, -- за
тобою записано немного, но записанного достаточно, чтобы тебя повесить.
-- Нет, нет, игемон, -- весь напрягаясь в желании убедить, заговорил
арестованный, -- ходит, ходит один с козлиным пергаментом и
непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и
ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил.
Я его умолял: сожги ты бога ради свой пергамент! Но он вырвал его у меня из рук и убежал."

 

[poluprovodnik]

то о чём я говорю Булгаков вложил в уста Га-Ноцри:
"-- Повторяю тебе, но в последний раз: перестань притворяться
сумасшедшим, разбойник, -- произнес Пилат мягко и монотонно, -- за
тобою записано немного, но записанного достаточно, чтобы тебя повесить.
-- Нет, нет, игемон, -- весь напрягаясь в желании убедить, заговорил
арестованный, -- ходит, ходит один с козлиным пергаментом и
непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и
ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил.
Я его умолял: сожги ты бога ради свой пергамент! Но он вырвал его у меня из рук и убежал."[/I]

годная версия. жалко что недоказуемая