К вопросу о йоге.чань,чаньским убийствам,ударам по лицу и порче ведра
бросьте мусолить книжку Абаева.В ней,как и прочих советской эпохи трудах по восточной философии - всё описано так,чтоб советский гражданин ничего не мог понять ,дабы не впал в ересь(счастливейшее исключение - труды Ю.Перепёлкина по египтологии).\
* Если сделать энцефалограмму на фоне ритмических вспышек яркого света:пересичному дядечку,йогу,погруженному в созерцание и чань(дзен)-буддисту,достигшему сатори - результаты будут следующими:*
Первое обследование - самый первый пик активности церебральных структур при* воздействии светового раздражителя будет максимальным.Затем реакция на раздражитель постепенно ослабевает до некоторого минимума* ответной активности.*
Второе обследование(йог):активность структур при вспышках света будет такой же,как и без вспышек.Никаких лишних реакций;просветлённому йогу по сараю,что бы там ни хрюкнуло в адрес его почтенной родительницы.
* В третьем случае(чань)активность церебральных структур будет на ровном максимуме* от первой и до последней вспышки света.Чаньское просветление это - вИдение любого момента жизни так ярко и свежо,как при самом первом взгляде,вне всякого прошлого опыта,- буквально как при рождении.Чань-буддист в сатори каждый миг своего существования зачинает и рождает себя сам.Без папы-мамы.Отсюда стратегическая формула чань "Убей отца,убей мать..."Пребывающий в сатори в создаваемом им каждое мгновенье мире и себе и всему миру - и папа и мама и патриарх и Будда.А ненужные понятия,как ныне виртуальщики говорят - убиваются.
* Стратегии чань к йоге абсолютно неприменимы,а отдельные тактические приёмы вполне годятся.В частности,чаньское выражение*
"Если встретишь человека в одежде шаолиньского монаха - ударь его по лицу."* Ударь и убей - это не одно и то же,и не маму-папу...