Да и в конечном-то итоге, если у кота в его когнитивной архитектуре модель меня богаче, чем у меня - модель его, то хай субъектом будет он. А я, так и быть - реквизитом его метафизики
Бог в классической постановке не узел, а асимметричный предел. Если уж вводить Его как третью сущность, неизбежно становящуюся метанаблюдателем, то "обоюдная субъектность" человека и кота становится ваше вторичной - добавление Бога не уравнивает наблюдателей, аисключает перераспределяет саму возможность быть наблюдателем...
Логически соблазнительно, но...которого нет, т.е. Бог. А если он есть, то и человек - субъектен и кот. )
Бог в классической постановке не узел, а асимметричный предел. Если уж вводить Его как третью сущность, неизбежно становящуюся метанаблюдателем, то "обоюдная субъектность" человека и кота становится ваше вторичной - добавление Бога не уравнивает наблюдателей, а


спасіба/дасвіданья..