Статус: Офлайн
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Реєстрація: 04.02.2012
Повідом.: 12304
Покажет. Попытайтесь заштопатьБудущее покажет.......![]()

Перегляньте відео нижче, щоб дізнатися, як встановити наш сайт як веб-програму на головному екрані.
Замітка: This feature may not be available in some browsers.
Покажет. Попытайтесь заштопатьБудущее покажет.......![]()

Покажет. Попытайтесь заштопать![]()
Она осталась в истории. И Вы там остались. Вас в будущем нет.А Вы вначале разберитесь, что и кому надо штопать. Ведь идеология большевизма как была, так и осталась![]()
Коли святкуємо?Довольно оперативно отреагировал на мое Звернення по вопросу законотворчества на тему народовластиянародный депутат от Політичної партії "Європейська Солідарність" Забродський Михайло Віталійович. Это впервые в моей практике - реагирование от партии Порошенко. Склонен полагать, что какой-то эффект от Звернення таки будет⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
Она осталась в истории. И Вы там остались. Вас в будущем нет.
Коли святкуємо?
Ти вже вирішив де виставляти будеш?

Большевики не имеют никакого отношения к естественному праву собственности на произведенный продукт. Естественное право имеет свои корни еще в Античности https://ru.wikipedia.org/wiki/Естественное_право . Другое дело, что эти права нарушаются. Вот с их нарушением и надо бороться. Большевики предлагают бороться посредством пролетарской революции, гражданской войны и пр., т.е. нарушая при этом всевозможные права, в том числе право на жизнь. К чему это приводит, мы уже испытали. Это уже прошлый век, история. В наши времена бороться надо за народовластие, но большевиков не устраивает власть народа, их устраивает исключительно власть маузера у них в кобуреИдеология большевизма есть идеология, как прошлого, так и будущего.
Даже Вы, буржуазный "теоретик", говорите о том, что производимый продукт производства должен быть собственностью тех, кто производит этот продукт. Вот Вам и "история".![]()
Народ для них быдло, которым надо править, и которое можно миллионами укладывать в могилы.
Никакой разницы. Трудовая книжка одна и та же, хоть ты работаешь на госпредприятии, хоть на частном предприятии. И закон о труде один и тот же. Ты - РАБотник предприятия, и произведенный тобою на предприятии продукт принадлежит не тебе, а этому предприятию как юридическому лицу. И это при том, что по Конституции Украины мы, народ Украины, владеем землей и пр.Человек, не обладающий никакой собственностью, кроме своих рабочих рук, вынужден быть рабом у собственника материальных условий труда.
Право на труд - это право каждого индивида на труд, на основе общего владения землей и заводами-пароходами.
Разница очевидна.

Мало в законах хуйні багатозначної прописано?право на результаты труда
Если ты не оплатишь его трудМало в законах хуйні багатозначної прописано?
Ти хочеш шоб сантехнік ходив до тебе до квартири срати в унітаз?

Большевики не имеют никакого отношения к естественному праву собственности на произведенный продукт. Естественное право имеет свои корни еще в Античности https://ru.wikipedia.org/wiki/Естественное_право . Другое дело, что эти права нарушаются. Вот с их нарушением и надо бороться. Большевики предлагают бороться посредством пролетарской революции, гражданской войны и пр., т.е. нарушая при этом всевозможные права, в том числе право на жизнь. К чему это приводит, мы уже испытали. Это уже прошлый век, история. В наши времена бороться надо за народовластие, но большевиков не устраивает власть народа, их устраивает исключительно власть маузера у них в кобуреНарод для них быдло, которым надо править, и которое можно миллионами укладывать в могилы.
И главное: большевики выступали за
право на труд - это право раба,
а сторонники народовластия выступают за
право на результаты своего труда - это право собственника.
Чувствуете две большие разницы?![]()

Начнем с того что на предприятии производят не прибыль, а товар, который является результатом труда совокупного рабочего (по терминологии Маркса), частью которого является и капиталист. Вот этот товар и есть собственность совокупного рабочего как результат его труда. А потом уже, если удается реализовать товар на рынке, совокупный рабочий распределяет полученную выручку (доход) согласно закону и предварительным внутренним договоренностям.Результатом труда капиталиста (собственника)
есть его прибыль, вытекающая из естественного права на результаты своего труда.
Я дал невдахе исчерпывающий ответ. Повторяться не буду.Вам невдаха дал исчерпывающий ответ. Повторяться не буду.![]()
Отсутствие природного ума невозможно восполнить никакой школой, так как школа может и ограниченному рассудку дать и как бы вдолбить в него сколько угодно правил, заимствованных у других, но способность правильно пользоваться ими должна быть присуща даже школьнику, и если нет этого естественного дара, то никакие правила, которые были бы предписаны ему с этой целью, не гарантируют его от ошибочного применения их.
Так что, не хватает у Вас ума понять разницу между двумя правами:Кант гугольщикам.
Отсутствие природного ума невозможно восполнить никакой школой, так как школа может и ограниченному рассудку дать и как бы вдолбить в него сколько угодно правил, заимствованных у других, но способность правильно пользоваться ими должна быть присуща даже школьнику, и если нет этого естественного дара, то никакие правила, которые были бы предписаны ему с этой целью, не гарантируют его от ошибочного применения их.
Почему именно в денежной форме? А если товар по какой-то причине не продан и деньги не получены, то получается, что результата труда коллектива нет?Поскольку труд носит общественный характер, то результатом труда индивида может быть лишь его доля в общественном продукте в денежной форме (при товарном производстве).
Я с марксистами не борюсь, и с либералами тожея
Дорогой Марк, бороться с марксистами на поле социальной справедливости бесполезно.
Всем фиолетам в области ультрафиолета отводится роль статистов. Если вы ищите гармонии, касающейся общества, обращайтесь к марксистам, как к ультрокрайним в вопросах социального равенства.
Любой из нас эксперт в этой области, но рядом Марксом любой Данте выглядит пошляком.
А вопрос: нужна ли справедливость гармомичному обществу, следует задавать на майдане после бочки подаренного пива и выступления Ляшка или Парасюка.


