ну так расскажите, как человек может командовать природой. в каких рамках?
Например в предыдущих ответах, которые мною были приведены об этом говорилось.
Поэтому для удобства составлю схему (было бы здорово, что бы она получилась простой, ясной и удобной)
1. Как тобою отмечено,
в природе существует стройность и гармония.
Этот порядок вещей заведен и поддерживается Богом.
Но
2. Человек же отличается
(помимо других особенностей)
очень большой свободой совершать поступки по своему произволению,
вплоть до возможности
- поступать вопреки инстинкту самосохранения
(что проявляют иногда и высшие формы животных),
- совершать поступки вопреки своему здравому смыслу (

).
Когда последнее происходит, можно наблюдать 'разруху'.
3. Если человек будет не забывать, что Творцу и Опекуну этого мира не безразлично Его творение, то в силу важности добрых отношений между личностями, человек будет проявлять должную внимательность ко всему.
+ Следует отметить, что внимание к Творцу всего, Отцу всего решает вопросы возникновения 'насилия' и 'хаоса' в комплексе. Следовательно отпадает нужда бегать и хвататься за одни вопросы, а затем за другие
(поверьте мошенников Вы не 'перебегаете' - у них есть преимущество внезапности, первого хода)
Итак,
Первая Заповедь
"Возлюби Бога-Отца всем своим сердцем..."
наиболее удобно восстанавливает гармонию.
Посмотрим на практике - жизнь И.Христа:
'если несешь дар свой Богу, а брат обижен тобою - вначале пойди примирись а затем и дар преподнеси'
а нам то (раз идет разговор о природе) - есть причины просить у Бога прощения, за свой произвол над другими существами в Его творении.
(не помню в каком месте Библии - знатоки без труда его отыщут - есть слова Господа, в которых Он высказывает недовольство даже за уничтоженые деревья в ходе военных действий)
Поэтому, совершив краткий экскурс по проблематике, на поставленный вопрос:
ну так расскажите, как человек может командовать природой. в каких рамках?
можно привести пару ответов, из тех, которые содержатся в Евангелии (он описывает отношение к тому кто/что является более слабым):
"кто из вас больше, будь... - как служащий" (Лк 22.26)
"Так же и вы...обращайтесь... как с немощнейшим сосудом,.. дабы не было вам препятствия в молитвах" (1Петр 3.7)