Вы писали о преимуществах т.н. демократии (Вы, видимо, имеете в виду США?) для небольшой группы инициативных граждан, стремящихся к прохождению в элиту. Меня же куда более заботит собственно народ.
Счастье у людей всегда связано со стабильностью. Более, чем с какими-то материальными благами.

этот спор и правда бессмысленный. Потому и наскучил скоро. Вы стройте демократию, а я - диктатуру Добра и справедливости. Кто быстрее
А если ещё раз подумать, то демократический строй выгоден всем членам общества. О чем я там же в простыне упомянул. «Стабильность» — это отсутствие какого-либо прогресса. Это болото.
И вообще, что такое по-твоему «стабильность» в перспективе развития?
Как по мне, это будет типичный «город солнца» из мечтаний среднестатистического офисного мыслителя. Оцифрованноый и генетически модифицированный феодализм, при котором крошечное меньшинство из прекрасно вооружённых и напомаженных эльфов будет неограниченно долго править тёмным, нищим и тупым гоблинским большинством в трениках.
И каждая особь быдла будет снабжена стабильным потребительским пакетом из мивины и плейстейшна-5, превосходящего своего обладателя в интеллекте на пару порядков. Быдло будет есть мивину, играть в Плейстейшн и ни на что не претендовать, поскольку будет правильно одурачено. Всякая попытка самоорганизации быдла будет вырождаться в фарс и профанацию с помощью неких хитрых Технологий По Управлению. На наиболее опасных представителей быдла будет стучать наверх их же плейстейшн – и их будут либо принимать в эльфы, либо морально уничтожать путём операции на головном мозгу. Тем временем эльфы будут двигать искусство, пить оранжад в шезлонгах у бессейнов и прикалываться. И так будет всегда! Ура.
Причина обречённости такой схемы проста. Для её реализации придётся воспитать всех людей тупыми либо эмоционально (эльфы) либо умственно (быдло). Психическое же здоровье человека, между тем, предполагает сознательность – а сознательность невозможна без сверхличностных целей, без стремления к лучшему миру, где всё прекрасно и все прекрасны. Где люди добры, умны, отважны и интересны, где никто не страдает и не тоскует, но все создают и открывают новое. Без этого стремления человек – социальный инвалид, одинокий безрукий и безногий куль, который не нужен другим и которому не нужны другие.