Статус:
Offline
Реєстрація: 29.11.2010
Повідом.: 15564
Реєстрація: 29.11.2010
Повідом.: 15564
а ты пойди к струе и задай их ребятам при исполнении...
они уже знают все свои ответы на все твои вопросы...
А ты уверена, что это разные люди физически?
Нет конечно...но их там пару тройку штукаф по идее должно быть, а то строчат, шо немые)))
думают настрочить на айфон?
Гы)
Эх, не жалеют своего орудия труда. потом по сервисам забегаются - смазать там, кольца заменить
сфинктеры
Ну есть кто и по нескольку лет с трупами в обнимку спит...тоже символизирует им там чото)))
Пассивную некрофилию?
Ну а чем же отличается от такой пропиаренной темы приложения к мощам...один в один.
Атеизм - это естественное состояние человеческого разума. А придумывают религии.
Ого как, прям таки на земском соборе и церковной властью ? Это чтобы кто-то Грозному из церкви указывал какие меры пресечения и против кого использовать ? Это тому кто с митрополитами по своему усмотрению обращался, хотел душил хотел жаловал
Думаю это неправда.Ага я таки перепутал патриарха Иова с Иосифом Волоцким. А теперь давайте внимательно прочитаем что писал Иосиф:
Вы разницу чувствуете или нет ? преп. Иосиф ведя строгую и аскетичную жизнь был ярым защитником веры даже ценой силы. Он ни разу не призывал казнить и вешать всех подряд язычников, еретиков, жидов. Но требовал не только обличить, но и казнить тех, кто под видом благочестия пытается совратить христиан, совершить отступничество от Бога (т.е. ведет войну против Церки), применяя к ним ветхозаветный закон. Такая строгость к вере никак не уменьшает его достоинств, нужно помнить в какое время он жил - ересь жидов тогда пребывала на самом верхнем уровне, под видом благочестивых архиереев христианской Церкви они тогда раскалывали её с самого верха. Так же нужно помнить что Иосиф высказывал лишь свое мнение, и оно не было принято на Церковном Соборе, а самому преподобному указывали на ошибочность его мнения св. Нил Сорский и кирилловские старцы - читайте тут (
Ну вы лучше сами (и другим советую) почитайте -
враки, то что вы назвали это исповедание, а прельщение это втягивание верующих в ересь или язычество путем обмана.
тоже враки. можно сосчитать буквально десятилетиями все те котроткие моменты истории когда мирская власть действовала в унисон церковной. И уж никак не попадают в эти благие годы времена Петровских реформ (времена т.н. инквизиции).
твоя цитата - выхватывание из контекста, взята из книги Грекулова. Я тебе привел более полный вариант где взгляды Иосифа раскрыты полнее - нельзя приследовать жидов (они по собственной воле сами себе осуждение), преследовать и казнить тех, кто православных в жидовство уводят.
Думаю, что я таки прав, это институт был введен Петром, работала комиссия исключительно из мирских людей. И как только тиран умер, комиссия зачахла. И даже во времена Петровского разгула эта исключительно мирская по духу и практике комиссия и близко не подошла к католическому аналогу. За все ее время она осудила на казнь столько столько у католиков казнили за год.
в житии нет цитат из "слова на еретиков" или "просветителя". там они упомянуты косвенно, думаю вы брали это где-то "на стороне"
это ваши домыслы. вы читали решения комисси от 17-18 века? сомневаюсь. и я вам дал цитату на Иосифа и у него термин используется именно так как я написал, как и в другой церковной литературе того и нашего времени.