Иваново, все что вы описали здесь - естественно не может оставить никого равнодушным, в том числе и меня. Прокомментировать как-либо приведенную вами информацию не могу, так как не располагаю никакими данными по поводу непосредственно этих людей. Но как человек, воспитанный можно сказать с детства на Библии и на публикациях СИ, - имею несколько другое мировоззрение, в корне отличающееся от описанных вами историй.
Что могут сделать старейшины?
""Если к старейшинам обращается член собрания, которому не дают покоя яркие мысленные образы или «подавленные воспоминания» о половом насилии, пережитом в детстве, то для помощи обычно назначают двух старейшин. Этим старейшинам следует с любовью побудить сокрушенного человека сосредоточиться в данный момент на том, чтобы постараться залечить психическую травму. Имена любых насильников, которых он «вспомнил», должны храниться в строжайшей тайне.
Самое важное для старейшин — быть настоящими пастырями (Исаия 32:1, 2; 1 Петра 5:2, 3). Они должны особенно облечься «в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение» (Колоссянам 3:12). Им необходимо с добротой выслушивать сокрушенного человека и затем применять врачующие слова Библии (Притчи 12:18). Некоторые люди, страдающие от ранящих «воспоминаний», признательны старейшинам, которые регулярно посещают их или просто звонят по телефону, чтобы справиться, как у них дела. Такое внимание не требует много времени, но показывает, что организация Иеговы заботится о своих членах. Когда сокрушенный человек видит, что христианские братья искренне любят его, это поможет ему вновь обрести душевное равновесие.
Ну а если пострадавший решит выдвинуть обвинение? Тогда эти два старейшины могут посоветовать ему, в соответствии с изложенным в Матфея 18:15 принципом, поговорить об этом лично с обвиняемым. Если обвинитель психологически не в состоянии встретиться с ним лицом к лицу, он может позвонить обвиняемому по телефону или, возможно, написать письмо. Таким образом, обвиняемому предоставляется возможность ответить на обвинение перед Иеговой. Возможно, он сумеет даже представить доказательства, что не мог совершить насилие. Или, может быть, обвиняемый сознается, и будет достигнуто примирение. Каким это было бы благословением! В случае признания два старейшины могут улаживать дело дальше в согласии с библейскими принципами.
Если обвинение отклоняется, то старейшины должны объяснить обвинителю, что правовым путем больше ничего сделать нельзя. Собрание будет и впредь считать обвиняемого человека невиновным. В Библии говорится, что для принятия правовых мер нужны два или три свидетеля (2 Коринфянам 13:1; 1 Тимофею 5:19). Даже если несколько человек «вспоминают», что их совратило одно и то же лицо, природа таких воспоминаний слишком неясна для того, чтобы основывать правовые решения только на этих воспоминаниях, не имея других доказательств. Это не означает, что такие «воспоминания» рассматриваются как лживые (или как правдивые). Но при правовом решении дел необходимо соблюдать библейские принципы.
Но что, если обвиняемый, хотя он и отрицает свою вину, все же виновен? Неужели это «сойдет ему с рук»? Конечно же нет! Вопрос о его виновности или невиновности можно с доверием оставить в руках Иеговы. «Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии» (1 Тимофею 5:24; Римлянам 12:19; 14:12). В книге Притчей говорится: «Ожидание праведников — радость, а надежда нечестивых погибнет». «Со смертию человека нечестивого исчезает надежда [для него]» (Притчи 10:28; 11:7). И наконец, Иегова Бог и Иисус Христос вершат вечный суд по справедливости (1 Коринфянам 4:5).""
По воровским понятиям я бы оторвал педофилам "инструмент!"
Педофилия – это психическая болезнь, и, как правило, ******* не может остановиться в своей страсти к детям и, как правило, рано или поздно состоится рецидив. Чем такое отношение к педофилам у СИ не рай для них? Почему старейшины СИ, которые делают подобные разбирательства не подают сразу в компетентные органы для более всестороннего расследования возникших обвинений?
Спасибо ****исту и Иваново за интересные ссылки.
Есть понятие -лицо организации. Человек-ничто, главное организация.
СИ думают и говорят по указке "раба."
Тут мой метод дедукции молчит, как партизан. Помогите как нибудь связать между собой "потроха" и "набожно-фанатичных людей" и "имя ребенка"
