В результате поисков истины. В сознательном возрасте. Родители не имели никакого отношения. В силу бэкраунда, изучалась философия и психология, которые показали, что их методология ограниченная в плане познания истины. Поэтому был интерес исследовать то, что, по всем предварительным предположения, вряд ли могло иметь какое-то отношение к всеобъемлющей истине (скорее эти предварительные суждения полуосознанно базировались на тех образчиках православия и протестантизма, которые были вокруг). Позднее совр. православная и протестантская лит-ра почитывались, равно и как другая аналогичная, но только доказали, что за квазимитичностью традиционного православия, не говоря уже о протестантизме и т.д., за исключением некоторых несовременных представителей, не стоит подлинного видения истины, равно как и подлинного учения, и подлинной жизни, которая и является целью. Это, безусловно, не относится к первым трем векам христианства в их лучших образчиках, хотя и видение и учение и т.д. того времени и не было наилучшим, в сравнении с тем, которое доступно теперь. Кстати, попутно читались разные вещи из буддизма (и не только из него, понятно), и при всем уважении к некоторым интересным идеям и отдельным людям, эта практика и эта концепция все же методологически и концептуально ограниченны и совершенно не способны дать такого же подлинного видения и подлиннейшей духовной жизни как в ее рамках, так и в связи с ней, как это может дать подлинное христианство.