Было. И более серьезное,чем у христиан - побить камнями. Критикующие систему, неподходящие по родословной, возрасту или назначению могли быть побиты ( убиты) камнями.
Иеремия, Иезекииль не побиты камнями т.к. не предусмотрено в законе Моисея побитие за критику, да их не навидели те кого они обличали, их притесняли, но сектантами их не обьявляли, не было придумано еще механизма отлучения от церкви.
По закону могли побить камнями... за богохульство, прелюбодеяние, разгул... закона о критике или сектантстве не было, появляется только с христианским учением >> "
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его; Ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (2Иоан).
Конкуренция вынуждает.
Кого проще бояться, заявляющих что ты еретик... или убивающих камнями?
Вопрос не в простоте а усовершенствовании религиозной системы.
Как ты себе представляешь этот процесс? Тот кто учит получается не знает и не уверен в том, что говорит ( и про результат непослушания Богу), а нормальный это тот кто постоянно критикует тех, кто ему рассказал?
Я не утверждал что критика признак ума или не зависимого мышления.
Вы Свидетели Иеговы, к примеру, критикуете церковь, политику и т.д. в то же время вы полностью зависимы от того же Библейского учения и трактовок, и ограничены этим учением.
Вы зависимы от вашего внутреннего учения и не согласие с какими либо действиями в вашей секте не допустимы. Тебя сразу обьявят сектаном - отступником и отлучат от церкви, запретят прихожанам с тобой общаться. И это не зависимо от твоей правоты.
А пример Иеремии я приве к тому, что в еврейском варианте поклонения Иегове, такой исход был не возможен, да тебя могли ***** те кого ты критиковал, но по закону они это сделать не могли, лишь усугубить свой криминал могли... типа "еврей не убий еврея"
Хе́рем (ивр. חרם) — высшая мера осуждения в еврейской общине. Форма отлучения, аналогичная анафеме в христианских конфессиях. Как правило, заключается в полном исключении порицаемого еврея из общины.
В еврейском варианте религиозного закона "заклятию" т.е. отлучению могли предать если человек кастрат (выгоняли) или за богохульство (убивали), или когда уничтожались народы при захвате земель евреями, то все уничтожаемые "предавались заклятию". Но сектанства или предание "заклятию" за критику духовенства еще не было предусмотрено.
Как пример Иеремия, Иезекииль хоть и страдали от притеснителей (кого-то даже убили за критику) но
по религиозному закону "заклятию" они не были преданы - не было еще закона о предании анафеме или отлучении за критику.
Анафема >>
⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.
:
