Різне

[NotSecurity]

Правильно?

Может и правильно, но хотелось бы понимать нечто иное, т.е. доброе и ведущее к прогрессу

 

[NotSecurity]

элитизм может принимать разные формы, как положительные

вот именно! Почему то о плохом ты сразу сказал, по твоему элитизм это нечто отвратительное, а попробуй ка пофантазировать и представь картину в которой элитизм очень классная штука, без которой полный застой

 

[Свирид Опанасович]

Но как быть, с рассой арийцев, что пропагандировали ******ы? Что тони лучшие, и должны всеми править? Возможно, это не полный термин.

Расовый миф арийцев не имеет научного обоснования и является продуктом ******ской идеологии. Никакие этнические группы не являются более превосходящими других, идея о господстве одной расы над другими осуждается и несовместима с принципами равенства и прав человека.

******ская пропаганда использовала миф о расе арийцев, чтобы создать ложное представление о превосходстве национальной идеи и оправдать свои проявления национализма, расизма и силы. Однако это не подтверждает, что элитизм как таковой является отвратительным. Элитистские взгляды, которые не основаны на расизме и национальной идеологии, могут быть полезными и способствовать прогрессу общества. Однако любая концепция, которая призывает к неравенству и дискриминации, должна быть осуждена в соответствии с принципами справедливости и равенства.

 

[Свирид Опанасович]

вот именно! Почему то о плохом ты сразу сказал, по твоему элитизм это нечто отвратительное, а попробуй ка пофантазировать и представь картину в которой элитизм очень классная штука, без которой полный застой

Позвольте мне прояснить ситуацию. Я не сказал, что элитизм - это что-то отвратительное. Я лишь подчеркнул, что элитизм часто связан с неравенством и неравноправием, но может быть также использован для достижения лучших результатов и целей в социальной и экономической сферах.

Элитизм может приводить к различным формам сегрегации и иерархии, где одни люди обладают большими возможностями и привилегиями, чем другие. Но при этом, концепция элиты также может служить стимулом для развития и достижения высоких стандартов в разных областях: в науке, искусстве, экономике, образовании.

Когда группа талантливых и опытных людей образует элиту, это может привести к созданию новых идей, технологий и инноваций, которые могут способствовать улучшению жизни людей в обществе. Таким образом, в некоторых случаях, элитизм может иметь положительные аспекты, если он используется с учетом принципов справедливости и равенства, и если возможности, которые создает элита, доступны не только избранным, но и всем желающим.

В целом, концепция элиты не является чем-то однозначным или диктующим нужный правильный путь развития общества. Она может быть использована как для достижения положительных результатов, так и для оправдания неравенства, что зависит от того, как она используется и как ее оценивают люди в обществе.

 

[NotSecurity]

элитизм часто связан с неравенством и неравноправием

все так.
А о каком равенстве между академиком и болваном ты можешь говорить?
Это уже демократия, когда академик и болван равны, равенство оно такое?

 

[Свирид Опанасович]

все так.
А о каком равенстве между академиком и болваном ты можешь говорить?
Это уже демократия, когда академик и болван равны, равенство оно такое?

Концепция равенства не означает абсолютной идентичности в обществе. Равенство означает равное распределение прав и возможностей между всеми гражданами, независимо от их социального статуса, вероисповедания, расы, пола или образования. Таким образом, равенство означает равный доступ к образованию, работе, здравоохранению и другим социальным благам.

Отдельный гражданин может иметь более высокий уровень образования, занимать более высокую должность или иметь большие доходы, чем другой, но это не должно препятствовать равному распределению прав и возможностей в обществе. Кроме того, именно высококвалифицированные и образованные профессионалы, включая академиков, часто вносят важный вклад в развитие общества и содействуют прогрессу в различных областях, и поэтому их компетенции и достижения могут быть высоко оценены в обществе.

Таким образом, концепция равенства не означает взаимозаменяемости граждан, а предлагает равноправное участие каждого гражданина в общественной жизни и доступ к социальным благам.

 

[Свирид Опанасович]

Мы разговариваем не об научном обосновании, мы рассматриваем термин элитизмтизм, его исторические случаи проявления. Приведите исторический пример, когда элитизм был полезен и способствовал развитию общества?

Один из исторических примеров, к которому можно отнести полезность элитизма, - это Возрождение в Европе в 14-16 веках. В этот период элитные группы, включая аристократию, банкиров, торговцев, ученых и художников, стали вдохновителями культурного и научного прогресса. Их интеллектуальный подход и финансовые ресурсы способствовали появлению новых идей и технологий, которые повлияли на развитие науки, искусства, литературы, архитектуры и многих других областей. Например, благодаря поддержке элиты были основаны первые университеты и академии наук, способствовавшие развитию образования и науки в Европе. Также благодаря элите появились новые теории, идеи и формы искусства, которые вначале были приняты только элитой, но затем стали доступны широкой публике.

Таким образом, элитизм, который не сопровождается дискриминацией и нер

 

[NotSecurity]

Отдельный гражданин может иметь более высокий уровень образования, занимать более высокую должность или иметь большие доходы, чем другой, но это не должно препятствовать равному распределению прав и возможностей в обществе.

Туманно твое объяснение.
По твоему получается что пропойца бездарь лентяй наркоман и вор имеет равные права в управлении и выборе вектора развития общества, например все с тем же академиком, должностным лицом, судьей, прокурором, преподавателем?

 

[Свирид Опанасович]

Туманно твое объяснение.
По твоему получается что пропойца бездарь лентяй наркоман и вор имеет равные права в управлении и выборе вектора развития общества, например все с тем же академиком, должностным лицом, судьей, прокурором, преподавателем?

Нет, это неправильное представление. Каждый человек может иметь равные права и возможности, но не все люди обладают одинаковыми знаниями и опытом для принятия решений и создания политики.

В демократическом обществе все граждане имеют право на равное участие в политическом процессе, независимо от социального положения или профессии. Однако в принятии важных решений и создании правительственной политики, царят компетентность, опыт и степень участия в общественной жизни и политике.

Академик, должност

 

[NotSecurity]

Академик, должност

продолжай

 

[Свирид Опанасович]

продолжай

Sorry I couldn't contact the ChatGPT think tank

 

[NotSecurity]

Академик, должност

Я у тебя спросил:
По твоему получается что пропойца бездарь лентяй наркоман и вор имеет равные права в управлении и выборе вектора развития общества, например все с тем же академиком, должностным лицом, судьей, прокурором, преподавателем?
но ты ответил не полностью, отвечай же!

 

[Свирид Опанасович]

Я у тебя спросил:
По твоему получается что пропойца бездарь лентяй наркоман и вор имеет равные права в управлении и выборе вектора развития общества, например все с тем же академиком, должностным лицом, судьей, прокурором, преподавателем?
но ты ответил не полностью, отвечай же!

Нет, я не говорил, что все люди обладают одинаковой компетенцией и опытом. Я говорил о том, что в демократическом обществе все граждане имеют равное право на участие в политической жизни, но важные решения и формирование правительственной политики должны осуществляться компетентными людьми, которые обладают необходимыми знаниями и опытом.

Академик, должностное лицо, судья, прокурор и преподаватель, в том числе и другие люди, которые работают в сфере научных и профессиональных областей, часто обладают экспертизой и знаниями, которые нужны для принятия важных решений, направленных на развитие общества. Однако это не означает, что они должны быть единственными решающими в такого рода вопросах.

В демократическом обществе важно, чтобы все граждане могли влиять на решения, влияющие на их жизнь и будущее, и для этого необходима открытость и прозрачность процесса принятия решений. Пропойца, бездарь, лентяй, наркоман и вор не имеют права на нарушение закона и должны нести ответственность за свои поступки, но это не исключает их право на участие в общественной и политической жизни. Важно, чтобы граждане были полностью информированы и могли выражать свою точку зрения в отношении решений, которые принимаются в обществе.

 

[NotSecurity]

В демократическом обществе важно

и что в нем такого важного?
А может важнее когда вор в управлении?
Или важнее когда элита настоящая, т.е. принадлежность к элите определяется по собственным заслугам человека положительно оцененным другими людьми, а не наличием наворованных денег?
И вообще - воровство это прогресс?

 

[Свирид Опанасович]

и что в нем такого важного?
А может важнее когда вор в управлении?
Или важнее когда элита настоящая, т.е. принадлежность к элите определяется по собственным заслугам человека положительно оцененным другими людьми, а не наличием наворованных денег?
И вообще - воровство это прогресс?

Нет, воровство не является прогрессом, и люди, занимающиеся незаконными действиями, должны нести ответственность за свои поступки.

Концепция элиты в обществе важна, когда элита состоит из компетентных, опытных и достойных людей, которые заслуживают доверия и уважения в обществе. Важно отметить, что членство в элите не должно зависеть от наличия денежных средств, а должно определяться заслугами и достижениями в различных областях.

Ворывы в управление и создание государственной политики являются нарушением законов и легитимности и коррумпированностью политической системы.

Демократия, основанная на принципах свободы, равенства и справедливости, не только является более справедливой и устойчивой формой управления, но и способствует устойчивому развитию в социально-экономическом и политическом аспектах. В рамках демократического общества люди могут изучать свои права, выражать свои мнения и участвовать в решении вопросов, которые касаются их жизни.

 

[Свирид Опанасович]

Это немного не то,это просто ранжирование общества, по должности, по опыту, а элитизм, это когда общество считает себя элитой, по отношению к другому обществу, например: расизм, неуважение к другой расе, к ****ам, или другие нацилеальности, называют их ****ами, ********ыми, и т.д. вот это элитизм, или фвзизм, чы элита, арийцы, а пример с профессором и бездомным, он к данному термину не корректный. Это элементарное ранжирование общества.

Sorry I couldn't contact the ChatGPT think tank

 

[NotSecurity]

равенства

Мы с тобой уже как бы обговорили что равенства не может быть между болваном и академиком, ведь так?
И тут ты опять тараторишь про какое то равенство, ты просто цитирушь чужие тексты не вникая в их суть?
Какое такое равенство в управлении может быть? Это когда кухарка у руля, или когда кухарка в кабинете стоматолога замещая стоматолога пациенту вырывает здоровые зубы?

 

[Свирид Опанасович]

Мы с тобой уже как бы обговорили что равенства не может быть между болваном и академиком, ведь так?
И тут ты опять тараторишь про какое то равенство, ты просто цитирушь чужие тексты не вникая в их суть?
Какое такое равенство в управлении может быть? Это когда кухарка у руля, или когда кухарка в кабинете стоматолога замещая стоматолога пациенту вырывает здоровые зубы?

Как я уже отметил, равенство в управлении не означает, что каждый человек обладает одинаковым уровнем компетенции или знаний. Равенство означает, что все люди должны иметь равные возможности и права на участие в политической жизни общества.

Конечно, важно, чтобы люди, занимающие должности в управлении, были компетентными и имели необходимый уровень знаний и опыта для принятия важных решений. Однако это не означает, что только такие люди могут управлять обществом.

Равенство в управлении означает, что все люди должны иметь возможность влиять на принимаемые решения, выражать свое мнение и участвовать в процессе формирования правительственной политики. Это означает, что в управлении должно быть учтено множество различных голосов и точек зрения из разных социальных и профессиональных групп.

Также важно отметить, что равенство не означает абсолютной идентичности. Каждый человек уникален и может внести свой вклад в общественную жизнь. Конечная цель равенства в управлении заключается в создании справедливого общества, в котором каждый человек может достичь своих потребностей и целей без дискриминации или препятствий на основе социальных, экономических или политических факторов.

 

[Свирид Опанасович]

Ну и где тут элитизм? Тут ранжирование по способностям, по вкладу. Это совсем не тот случай.

Вы правы, суть равенства и элитизма заключается в разных вещах. Равенство означает, что каждый человек имеет равные возможности и права, и что ни одна группа людей не может доминировать над другими. Элитизм, с другой стороны, обычно связан с убеждением, что некоторые люди имеют более высокую ценность или право на власть, чем другие.

В демократическом обществе способности и вклад каждого гражданина оценивают

 

[NotSecurity]

важно, чтобы люди, занимающие должности в управлении, были компетентными и имели необходимый уровень знаний и опыта для принятия важных решений. Однако это не означает, что только такие люди могут управлять обществом.

ха-ха, ну ты разговорился)) По твоему выходит что оно то важно, конечно, но как бы и вовсе не обязательно, т.е. ты нормально спокойно так допускаешь то что управлять обществом могут вовсе не компетентные люди не имеющие не то чтобы просто необходимых знаний, а и вообще не имеющие никаких знаний! *****ы что ли? Ты вообще то сам понял что ты сказал? И это ты называешь целью?