Для тебя религией будет "вера" в пульсары, чёные дыры.
Конкретные объекты можно наблюдать, исследовать.
Но начало и конец - это недостижимые для человека категории.
Он может только выстраивать предположения. Но фактом это не может подтвердить не при каких обстоятельствах.
А подобные предположения и формируют одни из основных категорий религии. Причем обязательные и неотемлемые - миф Творения и миф о Конце Света.
Наука может выдвигать предположение. Но не более...если это конечно наука.
Но как только кто-то с увереностью скажет что так и было - например Большой ***** - это сразу же становится религией.
И становится в один рядок с тем что всех породила священная корова, или создал какой-то божек из глины, или .....в более патогенных мелких формах религиозности - ДНК-монстр например.
А сдохли? Да, сдохли, прожив всю жизнь, а людей замучили тысячи.
Какое наказание им можно придумать на Земле? Ну, *****. Одна жизнь за 1000? Разве это равноценное наказание?
Вот и думай по каким законам ты живешь.
По человеческим или социальным.
Для Социума вполне нормально любые проявления: То плодитесь, то убивайте друг друга, то исследования важнее отдельного индивидума.....
Кстати понятие законов государства, кодексы и т. п. - это социальные проявления.
И в большинстве случаев они абсолютно противоположны человеческому - справедливости.
Вот вера в реинкарнацию - это точно религия,....
Вера - да.
Но только надо задуматься - откуда взялось такое отношение к реинскарнации?
Это проблема того, что вся воспитанная на христианстве срань, начала сталкваться с Ведической культурой. И естественно воспринимала это через те призмы категорий мировозрения, который заложило христианство и иудаизм.
Всякие Блаватские, Рерихи и пр.
Карму начали интерпритировать как грех, реинкарнацию тоже перекрутили.
А ведь Ведический подход - не предполгает веры. Имеешь дело только с тем, что освоил на собственном опыте. И ни о какой реинкарнации не может быть и речи, пока не столкнулся с проявлениями, указывающими на нее.
И если кто-то из учителей, лам и т. д. говорит про реинкарнацию, то он это делает не с позиции проповедования, а с позиции практического применения.
Если Лама говорит где и когда он воплотится в следующей жизни - то его не волнует верят ему или нет. Там совсем другие залдачи стоят.