Религия и Этика
Элементы религии есть во всём даже в науке. Но ....
Религия и вера в Единого - разные вещи.
Истоки религии теряются во глубине веков и уже в тотеме чётко видно её наличие.
Да и мифология любого народа насыщена религиозными проблемами.
А марксизм-ленинизм разве не религия?
Ведь "Ре-лигия" - есть "Пере-объединение".
А "Пролетарии всех стран соединяйтесь!" - чёткий призыв к переобъединению.
------------------
Да и вообще, содержание и проблемы любой этики принадлежат религиозному сознанию. Т.е. такому сознанию, которое поглощено проблемами человеческого единения.
А ответы на "вечные вопросы", которые "ходят по улице",: "Кто мы?, "Откуда мы?", Куда мы идём?", "Что есть Зло?, Что есть Добро?", "Что чьё?, Насколько? и Почему?", а также "В чём состоит благая жизнь?" - и есть содержание этики, без которой невозможна сама РЕЛИГИЯ.
Нет этики, нет и религии. А религиозная проповедь всегда есть проповедь её этики.
А в природе вещей, т.е. средствами науки, ответы на эти вопросы не найдёшь.
Они всегда были и остаются проблемами нашего, человеческого, Духа (т.е. принадлежат иррациональному миру) и отражают собой его состояние.
Так что все наши попытки оправдать бога природой вещей, т.е. рациональным миром, - ********ы.
Элементы религии есть во всём даже в науке. Но ....
Религия и вера в Единого - разные вещи.
Истоки религии теряются во глубине веков и уже в тотеме чётко видно её наличие.
Да и мифология любого народа насыщена религиозными проблемами.
А марксизм-ленинизм разве не религия?
Ведь "Ре-лигия" - есть "Пере-объединение".
А "Пролетарии всех стран соединяйтесь!" - чёткий призыв к переобъединению.
------------------
Да и вообще, содержание и проблемы любой этики принадлежат религиозному сознанию. Т.е. такому сознанию, которое поглощено проблемами человеческого единения.
А ответы на "вечные вопросы", которые "ходят по улице",: "Кто мы?, "Откуда мы?", Куда мы идём?", "Что есть Зло?, Что есть Добро?", "Что чьё?, Насколько? и Почему?", а также "В чём состоит благая жизнь?" - и есть содержание этики, без которой невозможна сама РЕЛИГИЯ.
Нет этики, нет и религии. А религиозная проповедь всегда есть проповедь её этики.
А в природе вещей, т.е. средствами науки, ответы на эти вопросы не найдёшь.
Они всегда были и остаются проблемами нашего, человеческого, Духа (т.е. принадлежат иррациональному миру) и отражают собой его состояние.
Так что все наши попытки оправдать бога природой вещей, т.е. рациональным миром, - ********ы.
Останнє редагування: