Горе-теоретик пытается увидеть действие "Закона единства и борьбы противоположностей" в разделе философии Диалектика. Господин заучился окончательно..........
Про неспроможність марксизму
- Автор теми Сева
- Дата створення
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Гаврюша у тебя помимо марксизма еще и дислексия?
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Решил попробовать, поговорить с Gptchat по поводу марксизма. как и думал, чат бот по уровню интеллекта значительно превзошел всех марксистов из этой темы и в отличие от них не использует демагогию.
Выкладываю диалог, что бы все могли в этом убедится
Open Ai
Закон единства и борьбы противоположностей был придуман китайским философом и дилетантом Лунь Юй (III век до н.э.). Он входит в состав теории Таосимы, которая основана на идее, что все в мире является результатом диалектической борьбы противоположных сил. Этот закон считается одним из основных принципов китайской философии и влиял на многие другие области культуры, такие как медицина, астрология и т.д.
какая формулировка закона единства и борьбы противоположностей
Open Ai
Формулировка закона единства и борьбы противоположностей различается в зависимости от контекста и интерпретации, но общий смысл может быть выражен следующим образом: "Все явления и явления в мире результат диалектической борьбы между противоположными силами или противоположными тенденциями, которые взаимодействуют и преобразуются друг в друга, чтобы создать что-то новое или улучшенное."
Какую формулировку закона единства и борьбы противоположностей предложил Энегельс
Open Ai
Фредерик Энгельс, немецкий философ и социолог, не предлагал свою формулировку закона единства и борьбы противоположностей. Однако, в его теории этот закон является важным концептуальным инструментом для понимания динамики социальных процессов. Он утверждал, что социальные классы, идеи и интересы в обществе ведут диалектическую борьбу, которая ведет к постоянным изменениям и развитию.
в чем отличия диалектической борьбы от обычной борьбы
Open Ai
Диалектическая борьба отличается от обычной борьбы в следующих аспектах:
есть ли реальные исторические примеры диалектической борьбы, которая не переросла в борьбу за власть и терор
Open Ai
Да, есть реальные исторические примеры диалектической борьбы, которые не переросли в борьбу за власть и терор. Например, это может быть диалог между различными научными школами или философскими течениями, когда стороны взаимно воспринимают друг друга и пытаются достичь понимания в вопросах, которые имеют различные взгляды.
то есть без желания понять различными школами позицию друг друга это уже не будет диалектическая борьба
Open Ai
Да, это верно. Диалектическая борьба требует относительного желания понять различные позиции и достижения взаимопонимания через диалог и обсуждение. Если это отсутствует, то борьба может стать спором или конфликтом, в котором стороны не готовы услышать друг друга или искать решение.
получается, что манифест коммунистической партии карла маркса - это не призыв к диалектической борьбе, а просто призыв к переделу собственности и грабежу
Манифест Коммунистической партии, написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, содержит множество идей и призывов, в том числе к изменению существующего политического и экономического ордера. Однако, это не может рассматриваться как просто призыв к грабежу или изменению собственности. Манифест также выступает за диалектическую борьбу и взаимопонимание, призывая к сотрудничеству и диалогу между различными классами в целях достижения справедливости и равенства.
Но ведь он призывает отнять собственность, без какой-либо компенсации у группы лиц, не является ли это призывом к совершению уголовного преступления?
"Манифест Коммунистической партии" Карла Маркса и Фридриха Энгельса выступает за коммунистическую систему, в которой вся имущественная собственность принадлежит государству и находится под общественным контролем, а не лично какой-то группе людей. Тем не менее, принципы, предложенные в манифесте, можно рассматривать как неэтические и противоречащие правовым нормам многих стран. Отнятие имущества без компенсации, как предлагается в манифесте,
были в истории примеры, когда имущественная собственность принадлежала государству и общество могло ее контролировать
Да, в истории есть примеры стран, где имущественная собственность была государственной и контролировалась обществом. Например, в СССР в период с 1917 по 1991 годы была установлена система государственной экономики, в которой предприятия и ресурсы контролировались государством и находились в собственности общества. Также существует множество других примеров в других странах в прошлом и настоящем.
то есть ресурсы контролировало не общество, а группа чиновников - государтсво
Да, такое возможно. В истории были и примеры социалистических систем, в которых имущественная собственность принадлежала государству, но управление и распределение ресурсов контролировались центральными властями, а не широкими слоями населения.
были в СССР свободные выборы чиновников которые контролировали эти ресурсы?
Нет, в СССР не было свободных выборов. Чиновники были выбраны партией и правительством, а не путем демократических выборов.
в таком случае получается, что в СССР ресурсы контролировались группой лиц не подотчетных обществу и общественного контроля не было?
Да, это можно сказать. В Советском Союзе ресурсы контролировались властью, которая была концентрирована в руках небольшой группы лиц и не отвечала перед обществом. Общественный контроль отсутствовал.
Выкладываю диалог, что бы все могли в этом убедится
Open Ai
Закон единства и борьбы противоположностей был придуман китайским философом и дилетантом Лунь Юй (III век до н.э.). Он входит в состав теории Таосимы, которая основана на идее, что все в мире является результатом диалектической борьбы противоположных сил. Этот закон считается одним из основных принципов китайской философии и влиял на многие другие области культуры, такие как медицина, астрология и т.д.
какая формулировка закона единства и борьбы противоположностей
Open Ai
Формулировка закона единства и борьбы противоположностей различается в зависимости от контекста и интерпретации, но общий смысл может быть выражен следующим образом: "Все явления и явления в мире результат диалектической борьбы между противоположными силами или противоположными тенденциями, которые взаимодействуют и преобразуются друг в друга, чтобы создать что-то новое или улучшенное."
Какую формулировку закона единства и борьбы противоположностей предложил Энегельс
Open Ai
Фредерик Энгельс, немецкий философ и социолог, не предлагал свою формулировку закона единства и борьбы противоположностей. Однако, в его теории этот закон является важным концептуальным инструментом для понимания динамики социальных процессов. Он утверждал, что социальные классы, идеи и интересы в обществе ведут диалектическую борьбу, которая ведет к постоянным изменениям и развитию.
в чем отличия диалектической борьбы от обычной борьбы
Open Ai
Диалектическая борьба отличается от обычной борьбы в следующих аспектах:
- Цель: диалектическая борьба направлена на развитие или совершенствование, в то время как обычная борьба чаще всего направлена на достижение власти или доминирования.
- Процесс: диалектическая борьба ведется между противоположными силами или идеями, которые взаимодействуют и преобразуются, чтобы создать что-то новое или улучшенное. В то время как обычная борьба чаще всего ведется между двумя сторонами, которые пытаются захватить или защитить ресурсы или власть.
- Результат: диалектическая борьба может привести к постоянным изменениям и развитию, в то время как обычная борьба чаще всего ведет к победе одной стороны и пор
есть ли реальные исторические примеры диалектической борьбы, которая не переросла в борьбу за власть и терор
Open Ai
Да, есть реальные исторические примеры диалектической борьбы, которые не переросли в борьбу за власть и терор. Например, это может быть диалог между различными научными школами или философскими течениями, когда стороны взаимно воспринимают друг друга и пытаются достичь понимания в вопросах, которые имеют различные взгляды.
то есть без желания понять различными школами позицию друг друга это уже не будет диалектическая борьба
Open Ai
Да, это верно. Диалектическая борьба требует относительного желания понять различные позиции и достижения взаимопонимания через диалог и обсуждение. Если это отсутствует, то борьба может стать спором или конфликтом, в котором стороны не готовы услышать друг друга или искать решение.
получается, что манифест коммунистической партии карла маркса - это не призыв к диалектической борьбе, а просто призыв к переделу собственности и грабежу
Манифест Коммунистической партии, написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, содержит множество идей и призывов, в том числе к изменению существующего политического и экономического ордера. Однако, это не может рассматриваться как просто призыв к грабежу или изменению собственности. Манифест также выступает за диалектическую борьбу и взаимопонимание, призывая к сотрудничеству и диалогу между различными классами в целях достижения справедливости и равенства.
Но ведь он призывает отнять собственность, без какой-либо компенсации у группы лиц, не является ли это призывом к совершению уголовного преступления?
"Манифест Коммунистической партии" Карла Маркса и Фридриха Энгельса выступает за коммунистическую систему, в которой вся имущественная собственность принадлежит государству и находится под общественным контролем, а не лично какой-то группе людей. Тем не менее, принципы, предложенные в манифесте, можно рассматривать как неэтические и противоречащие правовым нормам многих стран. Отнятие имущества без компенсации, как предлагается в манифесте,
были в истории примеры, когда имущественная собственность принадлежала государству и общество могло ее контролировать
Да, в истории есть примеры стран, где имущественная собственность была государственной и контролировалась обществом. Например, в СССР в период с 1917 по 1991 годы была установлена система государственной экономики, в которой предприятия и ресурсы контролировались государством и находились в собственности общества. Также существует множество других примеров в других странах в прошлом и настоящем.
то есть ресурсы контролировало не общество, а группа чиновников - государтсво
Да, такое возможно. В истории были и примеры социалистических систем, в которых имущественная собственность принадлежала государству, но управление и распределение ресурсов контролировались центральными властями, а не широкими слоями населения.
были в СССР свободные выборы чиновников которые контролировали эти ресурсы?
Нет, в СССР не было свободных выборов. Чиновники были выбраны партией и правительством, а не путем демократических выборов.
в таком случае получается, что в СССР ресурсы контролировались группой лиц не подотчетных обществу и общественного контроля не было?
Да, это можно сказать. В Советском Союзе ресурсы контролировались властью, которая была концентрирована в руках небольшой группы лиц и не отвечала перед обществом. Общественный контроль отсутствовал.
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Как видно в результате диалога ИИ пришел к выводу, что никакого общественного контроля за ресурсами в совке не было .
И вся диалектическая борьба была только в научных кругах, примера такой политической борьбы он найти не смог.
И вся диалектическая борьба была только в научных кругах, примера такой политической борьбы он найти не смог.
имена , имена в студия
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Аналитик Гаврюша, забаненый Мэлс, трусливый Иванов - который со страха сам выпилил аккаунт. Про невдаху я уже и не говорю, он вообще в диалог предпочитал не вступать, а просто ляпал абы что и убегал.
Еб'ларуса он кстати тоже превосходит на голову в логической обоснованности суждений.
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Еще немного Open Ai
Соответствует ли современный путь развития Китая, идеям коммунизма
Это спорный вопрос, идеология коммунистической партии Китая существенно отличается от традиционного коммунизма и фокусируется на капиталистической экономике, развитии предпринимательства и улучшении жизни населения, в то время как традиционный коммунизм стремится к владению государством всеми ресурсами и средствами производства. Многие люди считают, что современный Китай не является коммунистическим государством в традиционном смысле этого термина.
Идеалогия компартии Китая радикально изменилась в течении ее срока правления?
Yes, the ideology of the Chinese Communist Party has evolved and changed significantly over the course of its rule. While the party was originally founded on Marxist-Leninist principles, it has adopted a more practical and flexible approach to governance in recent years that emphasizes economic development and stability, often referred to as "Socialism with Chinese Characteristics." This has included promoting market-oriented reforms and attracting foreign investment, which are not traditionally associated with Marxist-Leninist ideology.
Когда произошли эти изменения
The exact timeline of changes in the ideology of the Communist Party of China is complex and can be a matter of debate among scholars and analysts. However, some major shifts in the party's approach can be traced to the latter half of the 20th century, including the Cultural Revolution, the post-Mao reforms under Deng Xiaoping, and the current policies of the Xi Jinping era. The party has adapted its ideology over time to suit the changing needs and circumstances of the country, while maintaining its commitment to socialist principles.
Является ли корректным утверждение, что коммунизм может быть и без свободных выбором
Yes, communism as an ideology does not require free elections as a core tenet. In traditional Marxist-Leninist interpretation of communism, the state and its ruling party hold a monopoly on political power and control the means of production, with the goal of eventually creating a classless society. The focus is on achieving equality and distribution of resources, rather than on democratic processes. However, some modern interpretations of communism have advocated for democratic socialism, where democratic processes and workers' self-management play a central role in the transition to a communist society.
получается, что коммунистическая партия на практике превратилась в олигархию?
The concept of an "oligarchy" is typically used to describe a small group of individuals who hold power and make decisions for a larger population, often for their own benefit rather than for the benefit of the general public. Whether or not the Communist Party in any given country has evolved into an oligarchy is a matter of interpretation and political opinion, and there can be different views on the subject.
Есть ли общие черты у компартии позднего СССР и олигархии
Да, в некоторых аспектах коммунистическая партия позднего СССР и олигархия имеют некоторые общие черты. Обе организации контролируют экономику и ресурсы, и их власть часто идет вразрез с интересами общества. Однако, степень контроля и управления может отличаться, а также причины, по которым это происходит.
Какие еще общие черты есть у компартии и олигархии
It is difficult to make direct comparisons between the Communist Party and an oligarchy, as the two are fundamentally different political systems. However, both have historically been associated with centralized control and decision-making, with power being concentrated in the hands of a small group of people. This group may use their power to maintain control over resources, limit competition and dissent, and maintain a monopoly on political power.
И в обоих случаях эту группу людей общество не может контролировать?
It is not necessarily the case that society cannot control the group of people in both cases, but in practice it can be difficult for society to hold this group accountable or exert control over them. This can be due to a variety of factors, including lack of political or legal mechanisms, lack of access to information or resources, or a general power imbalance. The specific dynamics of control and accountability can vary widely between different historical and political contexts, so it is important to consider the unique circumstances of each situation.
Если сравнить систему государственного устройства США и СССР, 2й половины 20 века, в какой из них у общества было больше инструментов для контроля над правительсвом?
В системе государственного управления США в 2й половине 20 века общество имело больше инструментов для контроля над правительством, чем в СССР, так как в США была реализована демократия с высоким уровнем прав человека, свободных и доступных выборов, свободой СМИ, независимыми судами, а также возможностью для граждан обращаться к правительству и действовать в общественных интересах. В СССР же эти права и инструменты контроля были ограничены, а власть была централизована в руках партии и ее чиновников, а не общества.
коммунистическая партия вьетнама, тоже очень сильно отошла от классических принципов коммунизма?
Да, можно сказать, что коммунистическая партия Вьетнама в значительной мере отошла от классических принципов коммунизма, адаптируясь к потребностям своей экономики и социальным условиям. В настоящее время Вьетнам выступает как одна из стран Восточной Азии с рыночной экономикой и небольшим регулированием со стороны государства.
Свидетельствует ли опыт, развала СССР и изменения принципов компартий вьетнама и китая, что классические принципы коммунизма не жизнеспособны на теперешнем временном промежутке
Это может вызывать споры, однако для многих людей история свидетельствует о том, что классические принципы коммунизма не удалось успешно реализовать в практике и привели к серьезным проблемам и кризисам. Тем не менее, другие могут утверждать, что проблемы, связанные с реализацией коммунистической идеологии, вызваны недостаточным пониманием или неправильным подходом к ее применению.
Соответствует ли современный путь развития Китая, идеям коммунизма
Это спорный вопрос, идеология коммунистической партии Китая существенно отличается от традиционного коммунизма и фокусируется на капиталистической экономике, развитии предпринимательства и улучшении жизни населения, в то время как традиционный коммунизм стремится к владению государством всеми ресурсами и средствами производства. Многие люди считают, что современный Китай не является коммунистическим государством в традиционном смысле этого термина.
Идеалогия компартии Китая радикально изменилась в течении ее срока правления?
Yes, the ideology of the Chinese Communist Party has evolved and changed significantly over the course of its rule. While the party was originally founded on Marxist-Leninist principles, it has adopted a more practical and flexible approach to governance in recent years that emphasizes economic development and stability, often referred to as "Socialism with Chinese Characteristics." This has included promoting market-oriented reforms and attracting foreign investment, which are not traditionally associated with Marxist-Leninist ideology.
Когда произошли эти изменения
The exact timeline of changes in the ideology of the Communist Party of China is complex and can be a matter of debate among scholars and analysts. However, some major shifts in the party's approach can be traced to the latter half of the 20th century, including the Cultural Revolution, the post-Mao reforms under Deng Xiaoping, and the current policies of the Xi Jinping era. The party has adapted its ideology over time to suit the changing needs and circumstances of the country, while maintaining its commitment to socialist principles.
Является ли корректным утверждение, что коммунизм может быть и без свободных выбором
Yes, communism as an ideology does not require free elections as a core tenet. In traditional Marxist-Leninist interpretation of communism, the state and its ruling party hold a monopoly on political power and control the means of production, with the goal of eventually creating a classless society. The focus is on achieving equality and distribution of resources, rather than on democratic processes. However, some modern interpretations of communism have advocated for democratic socialism, where democratic processes and workers' self-management play a central role in the transition to a communist society.
получается, что коммунистическая партия на практике превратилась в олигархию?
The concept of an "oligarchy" is typically used to describe a small group of individuals who hold power and make decisions for a larger population, often for their own benefit rather than for the benefit of the general public. Whether or not the Communist Party in any given country has evolved into an oligarchy is a matter of interpretation and political opinion, and there can be different views on the subject.
Есть ли общие черты у компартии позднего СССР и олигархии
Да, в некоторых аспектах коммунистическая партия позднего СССР и олигархия имеют некоторые общие черты. Обе организации контролируют экономику и ресурсы, и их власть часто идет вразрез с интересами общества. Однако, степень контроля и управления может отличаться, а также причины, по которым это происходит.
Какие еще общие черты есть у компартии и олигархии
It is difficult to make direct comparisons between the Communist Party and an oligarchy, as the two are fundamentally different political systems. However, both have historically been associated with centralized control and decision-making, with power being concentrated in the hands of a small group of people. This group may use their power to maintain control over resources, limit competition and dissent, and maintain a monopoly on political power.
И в обоих случаях эту группу людей общество не может контролировать?
It is not necessarily the case that society cannot control the group of people in both cases, but in practice it can be difficult for society to hold this group accountable or exert control over them. This can be due to a variety of factors, including lack of political or legal mechanisms, lack of access to information or resources, or a general power imbalance. The specific dynamics of control and accountability can vary widely between different historical and political contexts, so it is important to consider the unique circumstances of each situation.
Если сравнить систему государственного устройства США и СССР, 2й половины 20 века, в какой из них у общества было больше инструментов для контроля над правительсвом?
В системе государственного управления США в 2й половине 20 века общество имело больше инструментов для контроля над правительством, чем в СССР, так как в США была реализована демократия с высоким уровнем прав человека, свободных и доступных выборов, свободой СМИ, независимыми судами, а также возможностью для граждан обращаться к правительству и действовать в общественных интересах. В СССР же эти права и инструменты контроля были ограничены, а власть была централизована в руках партии и ее чиновников, а не общества.
коммунистическая партия вьетнама, тоже очень сильно отошла от классических принципов коммунизма?
Да, можно сказать, что коммунистическая партия Вьетнама в значительной мере отошла от классических принципов коммунизма, адаптируясь к потребностям своей экономики и социальным условиям. В настоящее время Вьетнам выступает как одна из стран Восточной Азии с рыночной экономикой и небольшим регулированием со стороны государства.
Свидетельствует ли опыт, развала СССР и изменения принципов компартий вьетнама и китая, что классические принципы коммунизма не жизнеспособны на теперешнем временном промежутке
Это может вызывать споры, однако для многих людей история свидетельствует о том, что классические принципы коммунизма не удалось успешно реализовать в практике и привели к серьезным проблемам и кризисам. Тем не менее, другие могут утверждать, что проблемы, связанные с реализацией коммунистической идеологии, вызваны недостаточным пониманием или неправильным подходом к ее применению.
А ты про былые времена
. Я то думал новые имена будут названы и же заготовил речь что коммунизм не выветрелся из головы самих тех кто к коммунизму себя не относитБрать навешивать ярлыки при малейшем поводе и решать за человека это как раз и есть один из признаков коммунизма.Тем более компетенция все дела... И пофиг что отвечаешь не за свое и себя ,а за другого
Стати из-за того что людям так легко вершить чужими жизнями и возможны все вплоть до массовых расстрелов
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Пока новых нет, но Гаврюша обижается, когда его долго в теме не упоминают, почему бы не уважить старика?А ты про былые времена
Брать навешивать ярлыки при малейшем поводе и решать за человека это как раз и есть один из признаков коммунизма.Тем более компетенция все дела... И пофиг что отвечаешь не за свое и себя ,а за другого
Стати из-за того что людям так легко вершить чужими жизнями и возможны все вплоть до массовых расстрелов
если честно не знаю что ответить учитывая что Гавроша реально обижался когда он подумал что его не считают ортодоксальным коммунистом
если ранее великие люди могли заниматься коммунизмом то сейчас походу только верующие
Статус: Офлайн
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
а был ли реально коммунизм на самом деле?А ты про былые времена
Брать навешивать ярлыки при малейшем поводе и решать за человека это как раз и есть один из признаков коммунизма.Тем более компетенция все дела... И пофиг что отвечаешь не за свое и себя ,а за другого
Стати из-за того что людям так легко вершить чужими жизнями и возможны все вплоть до массовых расстрелов
да была теория, но на практике его использовали для достижения личных целей.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
заниматься звучит как бизнес, бизнес идея создать коммунизм для выполнения своих личных потребностей.
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Не буду обсуждать его личность, это слишком много для него.
Он в головах людей был (только не путать с верой это).Сейчас же те кто ранее запросто мог стать коммунистом занят чем угодно но не коммунизмом .Ну если откинуть тех кто просто тупо верит в него и толдычит свое .При этом стати игнорируя не только не коммунистов этой темы, а и самих бывших коммунистов которые откладывали его ,а потом заявили что он не возможен
Статус: Онлайн
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Реєстрація: 04.03.2007
Повідом.: 25197
Его просто не возможно было сделать, это как собрать слово СЧАСТЬЕ из букво Ж О П и А
без занятия чем либо не возможно ничего создать .Ничто само по себе не создается. Даже вот нынешние времена называй их хоть капиталистическими ,хоть социально либеральными держится так как кто то прикладывает свои руки .Если этого кого то не будет то будет хаос .Анархия
Статус: Офлайн
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
это напоминает что где то кто то слышал, но никогда не видел, я видел много людей называющих себя коммунистами, но они первые побежали из коммунистов, когда это стало не выгодно.
Большинство коммунистов это и есть барыги, как ты правильно сказал они заняты другим делом, как только коммунизм станет приносить прибыль, они опять станут коммунистами.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
Реєстрація: 03.12.2009
Повідом.: 50712
но при этом они сознательно вводили в заблуждение других, фактически обманывая их, ******и одним словом.