Про неспроможність марксизму

[Roman251]

Миллионы людей были в КПСС, изменился общественный строй, пришлось приспосабливаться к новой жизни. Но лишь небольшая часть стала клятвопреступниками, с пеной у рта обсирая то, чему присягнули, став человеческим пороком во плоти.

Яка клятва? Ти шо?
Учитель атеїзму ше в 5-тому класі всім пояснив шо на клятву можна *** забити і нічого за те не буде.

 

[нeвдаха]

Комуянки, начитавшись Гегеля, признавали только такое насилие, которое направлено против искоренения всякого насилия, неравенства, угнетения, ущемления: политического, экономического, культурно-национального, языкового, рассового..., за равные для всех условия свободного
развития, за неизбежную, но ненасильственную естественную ассимиляцию - диктуемые потребностями экономического развития.
Этим и определялась их внутрнняя и внешняя политика. Они, *****ы, считали, что если упразднить частную собственность на заводы-пароходы, то и остальное все решится, что не будет противоречий в обществе - источника борьбы, и наступит царство божие на грешной земле. От ******ки - доигрались с этим Гегелем, до того, что туалетной бумаги не было. Они не доганяли, что без борьбы （конкуренции）будет застой.
Отакэ.

 

[нeвдаха]

Бовдію від нашоі Копeржинськоі.

 

[Hi-Er]

Комуянки, начитавшись Гегеля, признавали только такое насилие, которое направлено против искоренения всякого насилия, неравенства, угнетения, ущемления: политического, экономического, культурно-национального, языкового, рассового..., за равные для всех условия свободного
развития, за неизбежную, но ненасильственную естественную ассимиляцию - диктуемые потребностями экономического развития.
Этим и определялась их внутрнняя и внешняя политика. Они, *****ы, считали, что если упразднить частную собственность на заводы-пароходы, то и остальное все решится, что не будет противоречий в обществе - источника борьбы, и наступит царство божие на грешной земле. От ******ки - доигрались с этим Гегелем, до того, что туалетной бумаги не было. Они не доганяли, что без борьбы （конкуренции）будет застой.
Отакэ.

Все хорошо, только не ясно с противоречиями, источник которых, отношения распределения.

 

[нeвдаха]

Все хорошо, только не ясно с противоречиями, источник которых, отношения распределения.

Капиталистческое распределение вытекает из капиталистического способа производства, из капталистической частной собственности - и не имеет противоречия внутри себя.
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства. Отсюда и распределение по труду - его количеству и качеству.
Отношения собственности определяют распределение общественного продукта.

Дурили, сцуки комуняки, бедный народ - зомбировали его брехней, *****изировали.

 

[Гаврош*]

Капиталистческое распределение вытекает из капиталистического способа производства, из капталистической частной собственности - и не имеет противоречия внутри себя.
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства. Отсюда и распределение по труду - его количеству и качеству.
Отношения собственности определяют распределение общественного продукта.

Дурили, сцуки комуняки, бедный народ - зомбировали его брехней, *****изировали.

Так их, так, дорогой Неудачник!

 

[Гаврош*]

Комуянки, начитавшись Гегеля, признавали только такое насилие, которое направлено против искоренения всякого насилия, неравенства, угнетения, ущемления: политического, экономического, культурно-национального, языкового, рассового..., за равные для всех условия свободного
развития, за неизбежную, но ненасильственную естественную ассимиляцию - диктуемые потребностями экономического развития.
Этим и определялась их внутрнняя и внешняя политика. Они, *****ы, считали, что если упразднить частную собственность на заводы-пароходы, то и остальное все решится, что не будет противоречий в обществе - источника борьбы, и наступит царство божие на грешной земле. От ******ки - доигрались с этим Гегелем, до того, что туалетной бумаги не было. Они не доганяли, что без борьбы （конкуренции）будет застой.
Отакэ.

Вы не всё учли в анализе. Поэтому и борьбой считаете только конкуренцию.
А Вы потрудитесь учесть всё: национализацию Народного хозяйства СССР, плановую экономику, ежегодное снижение себестоимости и цен на все виды продукции, борьба за рост количества и качества выпускаемой продукции - соцсоревнование вместо конкуренции.
И что получим в итоге??? Расскажите читателю. Заранее благодарен.

 

[Roman251]

Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства.

Не ****и.
От дорога в громадській власності. Хто хоче, той їде.
Цвинтар в громадській власності. І то не скрізь.
А засоби виробництва ніколи громадськими не були.
Не можна було взяти собі бетонозмішувач шоб собі шось будувати.
По блату можна було, за півлітру можна було. А просто так ні.
Ніколи засоби виробництва не були громадськими. Ніякі.

 

[нeвдаха]

Не ****и.
От дорога в громадській власності. Хто хоче, той їде.
Цвинтар в громадській власності. І то не скрізь.
А засоби виробництва ніколи громадськими не були.
Не можна було взяти собі бетонозмішувач шоб собі шось будувати.
По блату можна було, за півлітру можна було. А просто так ні.
Ніколи засоби виробництва не були громадськими. Ніякі.

Та можe й 3.14159...здю - то лишe такe моє мнєніє.
Я, маьуть, так подумав тому, що хоч засоби виробництва й були дeржавними, а дeржава була, по ідeі, дeржавою робітничого класу, алe ж бeзкоштовна освіта, мeдицина, низікі ціни на транспорт, житло, відпочинок ... були на користь для всіх члeнів суспільства, тому я здуру й подумав, що дeржавна власність була формою суспільноі.
А бeтономішалки трeба було давати й для індивідуального користування - заплатив гроші і впєрьод.
Багато чого трeба було пeрeробляти, алe з головою.
Тому народ й підтримав Горбатого, алe той виявився дурним слабаком.
Отакe моє субьєктивнe мнєніє. Нe обeзсудь.

 

[Hi-Er]

Капиталистческое распределение вытекает из капиталистического способа производства, из капталистической частной собственности - и не имеет противоречия внутри себя.
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства. Отсюда и распределение по труду - его количеству и качеству.
Отношения собственности определяют распределение общественного продукта.

Дурили, сцуки комуняки, бедный народ - зомбировали его брехней, *****изировали.

Я, видимо, не способен увидеть того, что видите Вы.
Вы, таки, считаете, что на основании марксизма можно построить эгалитарное общество?

 

[Roman251]

я здуру й подумав, що дeржавна власність була формою суспільноі.

То зовсім дурним треба бути.
Державне то не просто не суспільне, а антисуспільне.
Бо з приватником можна домовитись значно простіше ніж з державою.
До речі, такий варіант шоб прийти на родовище і накопати собі трохи золота, як тобі, подобається?
Прийти на спиртзавод і нагнати собі трохи спирту, чисто для себе?
Або прийти на спецдрукарню і надрукувати собі трохи грошей, бо гроші закінчились?

 

[нeвдаха]

То зовсім дурним треба бути.
Державне то не просто не суспільне, а антисуспільне.
Бо з приватником можна домовитись значно простіше ніж з державою.
До речі, такий варіант шоб прийти на родовище і накопати собі трохи золота, як тобі, подобається?
Прийти на спиртзавод і нагнати собі трохи спирту, чисто для себе?
Або прийти на спецдрукарню і надрукувати собі трохи грошей, бо гроші закінчились?

Та дурний я, знаю, бо дурнів нe сіють нe жнуть - вони самі родяться.

 

[нeвдаха]

Я, видимо, не способен увидеть того, что видите Вы.
Вы, таки, считаете, что на основании марксизма можно построить эгалитарное общество?

Уважаемый Hi-Er, а я думаю, что Вы все понимаете.
Развитое буржуазное общество формально уже есть эгалитарным: все его члены имеют равные политические и экономические права, все равны перед законом. Словом: царство свободы, равенства и братства.
Научно доказано, что частная собственность исторически обречена.
Почему невозможно эгалитиарное общество на основе общественной собственности, когда эгалитаризм станет не формальным, а действительным？

 

[ichbin]

Почему-то вспомнилось былое, как при совке кпсс-овцы пышно праздновали юбилейные даты вождей.
Особенно грандиозно - 100-летие со дня рождения Владимира Ульянова. Сколько было крику, сколько торжественных заседаний , пафосных речей о достижениях совка, клятв верности делу Ульянова, а в общем - пустой трескотни. Телевизор не хотелось включать, хотелось плеваться.
Я в то время был обычным обывателем, политикой не интересовался, ничерта в ней не смыслил, но нутром чувствовал фальш, что эти рожи горбачевых, кучм, лантухов, ихбинов, кравчуков, ельциных, ... - просто болтают языком, играют роль, работают.
И я не ошибся. Сегодня они же плюют в бывшую икону, потому что того требует новая работа.
Миллионы людей были в КПСС, изменился общественный строй, пришлось приспосабливаться к новой жизни. Но лишь небольшая часть стала клятвопреступниками, с пеной у рта обсирая то, чему присягнули, став человеческим пороком во плоти.

Ну, понятно, что брехуны досадуют - как это без их разрешения комментируют их любимую икону. В рекламе которой они чувствовали фальш и хотели плеваться. Но не смели ничего открыто сказать, кроме клятв верности делу Ульянова-Джугашвили.

Спешу Вас, неудачный товарищ N, уведомить, что никакой иконе я не присягал. А присягу армии отслужил, как положено. А раз марксистов разоружили, то стало возможным сообщить факты о деталях марксистской брехливой иконы. Чем и воспользовались, после длительного опасения, многие читатели и слушатели марксистской брехни.

Вы уберите из Капитала враки и после этого обижайтесь на ревизионизм. За бесполезно потраченные на изучение марксизма годы.

 

[ichbin]

Правда у кожного своя, а істина одна на всіх, бо вона об”єктивна

брехня.

 

[нeвдаха]

брехня.

Ось тому, глибокошановний Іхбінe, Ви ніколи й нe второпаєтe “марксову вартість”.
А жаль, розумний жe чолов”яга - проффeсором! став.

 

[нeвдаха]

Куй залізо поки гарячe.

 

[ichbin]

Ось тому, глибокошановний Іхбінe, Ви ніколи й нe второпаєтe “марксову вартість”.
А жаль, розумний жe чолов”яга - проффeсором! став.

А хто ту вартість второпав, той ким став? Ким зроду й був?

 

[нeвдаха]

А хто ту вартість второпав, той ким став? Ким зроду й був?

Той, хто второпав тільки потрєбітєльну вартість й далі нe пішов, той став запeклим опровєргатєлєм Маркса.

 

[ichbin]

Цитата:
Сообщение от ichbin

брехня.

Почему?

А с утверждением "Правд много, а истина одна" - согласитесь?

Да потому же, почему и "а істина одна на всіх, бо вона об”єктивна".

Правда не может иметь то же содержание, что и истина? Но истина объективна и, поэтому, непогрешима? А правда - грешна в любом случае?

Все это понты, такие же, как незаменимость диалектики. Объективность - понт номер один в отвлечении внимания, компостировании мозгов и забивании баков. Просто какие-то источники сведений, методы их проверки и способы систематизации сведений, принимаются большинством самыми достоверными. Решение принимается, практически, путем голосования. Ото и вся объективность.

Марксисты собрали большую марксистскую кодлу, наловили в свои лагеря да шараги несчастных ученых. Уже прославившихся своим правом выбирать черные или белые шары, и, угрожая расправой, заставили заложников голосовать так, как им нужно. Вот и вся объективность марксизма. А в мире независимом от вооруженного марксизма, никакой объективности этой подтасовки не зафиксировано. И даже такое достоинство, как объективность (в любом случае предположений), далеко от доказательности.

Истина просто тот синоним правды, который применяется при описании профессионального поиска и анализа смысловых, логических ошибок в модели. Но сам поиск-анализ происходит в рамках более широкой недискредитированной супер- или метамодели-традиции. В которой тоже иногда обнаруживаются ошибки. А результат их анализа и исправления тоже утверждается голосованием. В котором бывают и несогласные.

Неудачный марксист просто "обнажил" тут довод объективности перед нами, как они применяют его перед охмуренными лохами.