Статус: Офлайн
Реєстрація: 07.05.2011
Повідом.: 4534
Реєстрація: 07.05.2011
Повідом.: 4534
Убивая в праздном любопытстве бесценное время, набрел на сериал «Спартакус» … просмотрев 1/3 первой серии очередного сезона и поймав себя на ощущениях характерных для людей страдающих морской болезнью, отключил сей фильм … отойдя от бури впечатлений решил освежить светлую память о данном человеке и припомнить факты вбиваемые еще в школе … память не порадовала, а в голове всплывали мысли о том, что пастух при невыясненных обстоятельствах ставший гладиатором в доме Батиата , проникшись классовым самосознанием, попытался построить общество социальной справедливости в Риме , но так как он не читал трудов классиков марксизма ленинизма - то естественно потерпел поражение …
Будучи счастливым обладателем интернета , решил воспользоваться «рекой знаний» всех неучей – википедией … о происхождении этого человека написано следующее, без купюр :
« Многие источники называют Спартака фракийцем, захваченным в рабство либо пленником в войне с Римом, либо мятежником или дезертиром из римских вспомогательных войск в Македонии (вспомогательные войска набирались из жителей подчинённых стран, которые добровольно шли сражаться за Рим). По одной из версий, был представителем племени Мед)]. Римские армии действительно вели боевые действия во Фракии и Македонии в то время, когда Спартак предположительно мог быть захвачен, однако все гладиаторы по стилю боя тогда делились на две категории: галлы и фракийцы. Раб мог принадлежать к любому другому народу, но обучаться в школе одного из этих двух стилей. На это указывает и Плутарх, характеризуя Спартака: «он был культурным и образованным человеком, больше похожим на грека, чем на фракийца»[2]. Аппиан пишет: «он раньше воевал с римлянами, попал в плен и был продан в гладиаторы». В то время как более раннее время его жизни остаётся неясным, точно известно, что Спартак обучался в школе гладиаторов Батиата, названной так в честь её владельца Лентула Батиата. Спартак следовал идеям философа Гая Блоссия из Капуи, которые можно коротко сформулировать следующими словами: «последний станет первым (и наоборот)».
еще немного источников…
« Спартак (ок. 120 г. до н. э. — 71 г. до н. э.), вождь крупнейшего восстания рабов в Древнем Риме. Происходит из племени медовво Фракии. Был на службе у царя Митридата. Попал в плен к римлянам и был продан в гладиаторы.»
Гельмут Хефлинг
«…Спартак, фракиец, происходивший из племени медов, — человек, не только отличавшийся выдающейся отвагой и физической силой, но по уму и мягкости характера стоявший выше своего положения и вообще более походивший на эллина, чем можно было ожидать от человека его племени».
(Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Красс. 8.)
«…он устремился на самого Красса; ни вражеское оружие, ни раны не могли его остановить <...> Наконец, <...> окруженный врагами, он пал под их ударами, не отступая ни на шаг и сражаясь до конца».
(Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Красс. 11.)
«…Даже Спартак, разгромивший столько консульских войск и безнаказанно опустошавший Италию, и притом тогда, когда государство было ослаблено непомерно тяжелыми войнами с Серторием и Митридатом, не мог добиться мирных переговоров».
(Тацит. Анналы. Книга III. 73.)
«В это самое время в Италии среди гладиаторов, которые обучались в Капуе для театральных представлений, был фракиец Спартак. Он раньше воевал с римлянами, попал в плен и был продан в гладиаторы. Спартак уговорил около семидесяти своих товарищей пойти на риск ради свободы, указывая им, что это лучше, чем рисковать своей жизнью в театре. Напав на стражу, они вырвались на свободу и бежали из города. Вооружившись дубинами и кинжалами, отобранными у случайных путников, гладиаторы удалились на гору Везувий. Отсюда, приняв в состав шайки многих беглых рабов и кое-кого из сельских свободных рабочих, Спартак начал делать набеги на ближайшие окрестности. Помощниками у него были гладиаторы Эномай и Крикс. Так как Спартак делился добычей поровну со всеми, то скоро у него собралось множество народа. Сначала против него был послан Вариний Глабр, а затем Публий Валерий. Но так как у них было войско, состоявшее не из граждан, а из всяких случайных людей, набранных наспех и мимоходом, — римляне еще считали это не настоящей войной, а простым разбойничьим набегом, — то римские полководцы при встрече с рабами потерпели поражение. У Вариния даже коня отнял сам Спартак. До такой опасности дошел римский полководец, что чуть не попался в плен к гладиаторам. После этого к Спартаку сбежалось еще больше народа, и войско его достигло уже 70 000. Мятежники ковали оружие и собирали припасы».
(Аппиан. Гражданские войны. Книга I. 116.)
«Спартак решил пойти на риск, и так как у него уже было достаточно всадников, бросился со всем войском через окопы и бежал по направлению к Брундизию. Красс бросился за ним. Но когда Спартак узнал, что в Брундизии находится и Лукулл, возвратившийся после победы над Митридатом, он понял, что все погибло, и пошел на Красса со всей своей армией. Произошла грандиозная битва, чрезвычайно ожесточенная вследствие отчаяния, охватившего такое большое количество людей. Спартак был ранен в бедро дротиком: опустившись на колено и выставив вперед щит, он отбивался от нападавших, пока не пал вместе с большим числом окружавших его. Остальное войско, находясь в полном беспорядке, было изрублено. Говорят, что число убитых и установить было нельзя. Римлян пало около 1 000 человек. Тело Спартака не было найдено».
(Аппиан. Гражданские войны. Книга I. 120.)
некоторые высказали версию о том, что Спартак родом из Пантикопея (Керчь) и имел отношение к правящей династии Боспорским царством … эта мысль показалась мне наиболее экстравагантной, однако углубляясь в предмет , она начала обрастать интересными подробностями…
особым разнообразием сведения о личности не балуют … единственное что можно сказать с уверенностью так это то, что он воевал с одной из лучших армий мира, худшим из возможных воинств … можно утверждать уверенно, что это был безусловно человек получивший хорошее воспитание , имеющий знания и опыт в военном деле применявший их на практике и скорее всего он был не молод …
возвращаясь к теме и анализируя восстание (прим 75-71 г. до н.э … ), мне показались весьма интересным обратить внимание на версию по которой родиной героя был Керчь …
восстания в то время не были чем-то экзотическим, Римская республика постоянно пополнялась рабами из бесконечных военных компаний и каждая из этих причин сама по себе была поводом для недовольства не только невольников но и плебса … в 99 г.до н.э. только закончилось очередное крупное восстание на Сицилии но предпосылки для новых бунтов не устранялись так же успешно как армии бунтовщиков … в то время Рим как обычно вел войны одну в Испании с Квинтом Серторием посчитавшим себя единоличным правителем, вторую в Малой Азии с Митридатом VI Евпатором по кличке Дионис за наследство Никомеда Филопатра - Вифинию…
сам Дионис был довольно интересной персоной, вел свою родословную по отцу от Ахеменидов, а по матери — от Селевкидов , изгнанный после смерти отца в Боспорское царство и пребывавший там у «воспитателя» царя Перисада (последний представитель династии Спартокидов) , сумел вернуться в Понт и серьезно увеличить владения своего царства, превратив его фактически в империю ... отличался особой эрудицией , знал 22 языка, был невероятно силен и невероятно жесток … он казнил свою мать и брата , так же был суров со знатью … однажды по его приказу в одну ночь, было умерщвлено восемьдесят тысяч римлян … в детстве в парня попала, молния и возможно от этого его характер был безвозвратно испорчен … впрочем, с детства он подвергался опасностям, отчего стал принимать яд в малых дозах, так что исключать влияния яда на характер не стоит … словом персонаж очень колоритный, но интересен он в первую очередь одним периодом из своего правления …
середине II в. до н.э. Боспорское царство вступило в полосу длительного кризиса, вызванного стремлением ряда его городов к автономии, раздорами между членами династии Спартакидов, осложнением отношений между греческим и «варварским» населением, углублением имущественной дифференциации и многими другими причинами… в сложившейся ситуации Боспор уже не мог позволить себе содержание большой армии, основу которой составляли наемные отряды - греческие и «варварские» (состоявшие из скифов, синдов, меотов и других народов)…
Боспорское царство ,с одной стороны «опекали» скифы, которые считали (возможно и справедливо), что греки занимающиеся торговлей серьезно их «жухают» , фактически выступая монопольными потребителями их товаров и скупающих его по низким ценам доводили их нехитрую экономику до ручки … с другой стороны на этот лакомый кусочек поглядывал Дионис, который в покоренных землях устанавливал порядки присущие восточным сатрапиям … греки жившие в городах царства боялись и одних и других, но вместе с тем были серьезной силой контролировавшей финансовый сектор , пожалуй они были единственными кого устраивал порядок вещей уставленный слабой властью Перисада, раскол назревал … сама власть царя опиралась на наемников то ли скифов то ли сарматов то ли фракийцев …
учитывая древность описываемых событий неточность в датах вполне приличная штука, но в данном случае она немного путает хронологию центрального события сего повествования …
весь «хипеж» начался с того, что Перисад добровольно передал власть некому Диофанту полководцу Диониса в 110 г. до н.э. , на каких условиях это произошло никто не знает , но верным остается тот факт что после этой мутной передачи власти, местная знать и некто Савмак ( то ли некий скифский /сарматский царевич отданный на воспитание, главарь наемников, то ли представитель местной знати) поднял восстание 108 г.до н.э, в ходе которого погиб Перисад , а Диофант уплыл к господину… некоторое время Савмаку удалось поцарствовать и даже немного поупражняться в чеканке монет , после чего он был свергнут Диофантом прибывшем с войском для подавления восстания … пособники Савмака были казнены , а его самого отправили к Дионису … данных о том, что его казнили нет , впрочем как и вообще каких-либо иных данных о его судьбе … однако Дионис не слыл филантропом , скорее наоборот любил убивать с изюминкой , иной раз мог приказать залить в рот казненному расплавленное золото, словом некоторые его чудачества оставили след в истории … подливает масла в огонь некоторая путаница в датах , по некоторым данным на момент восстания Савмака попадает период войн со скифами … именно Диофант помогает Перисаду в войне с скифским царем Палаком 110-107 г.до н.э. эта датировка совпадает с восстанием , что делает такую трактовку событий бессмысленной и либо отодвигает восстание на несколько лет вперед, либо скифские войны в прошлое …
даже если выстроить даты в ином порядке в данных событиях прослеживается отсутствие логики … не ясны мотивы убийства Савмаком Перисада, который уже отрекся от власти в пользу понтийского генерала и у которого не было наследников … не логично выглядит и версия о том, что Савмак был предводителем военной знати скифского происхождения, ибо располагая такими военными силами, какие приписывают ему некоторые историки, он мог спокойно ударить в спину войскам Диофанта еще во время похода против Палака или оказать более ожесточенное сопротивление в хорошее укрепленных городах Боспорского Царства … удивляет и бессмысленность в действиях восставших …
совершенно не лишним в данной ситуации будет разбор полетов по линии - а кому выгодно? Информации конечно мало чтоб сделать однозначный вывод , однако полноправным правителем Боспорского Царства стал Дионис … которому в борьбе с мятежниками «скифами» и «рабами» помогали ненавидящие его (перса) греки из еще не охваченных восстанием городов , фактически легализовали его притязания на престол … «царевич скифский» Савмак потерял все, при этом зная о неутешительном результате противостояний скифов Скилура и Палака с армией Диофанта, война которая проходила на его глазах… не предпринял попыток укрепить власть в захваченных городах, не призвал на помощь собратьев, даже историки путаются в мнениях о том кто именно оказывал помощь этому парню (то ли местная аристократия (греки) то ли наемники/рабы скифы/сарматы…), не оказал практически ни какого сопротивления войскам Диофанта, хотя захваченные им города были хороше укреплены чему есть свидетельства … греки в финале этой истории угодили в самую настоящую сатрапию и еще долго собирали деньги на войны Митридата Евпатора, скифы поддержавшие восстание судя по всему (и иные народы которых так обзывали греческие и римские историки) пошли в расход … зачинщик всего – Савмак, был отправлен на «ковер» к Дионису, довольно странное решение если не предположить нижеследующего …
предположим, что будучи еще юнцом Дионис познакомился с Савмаком, когда находился в изгнании … со временем он стал глазами и ушами нового царя … публично признав протекторат Перисад сохранял изрядную степень самостоятельности и был ненадежным союзником, тем более что власть в его стране держалась на наемниках оплачиваемых торговцами греками , которые негативно относились к намерениям Диониса создать империю … сам Митридат находился в сложном положении и соперничал с Римом, а войнах с такими врагами нужны надежные союзники … Диофант с войском не может постоянно следить за поддержанием порядка и стабильным снабжением продовольствием , он понимает призрачность власти и возможность того, что Перисад через «неделю» может изменить решение и присягнуть республике… вот Савмак и решает вопрос с ненадежным правителем, лишив Боспор законного правителя , опираясь на тех кому в скором времени предстоит быть казненными – врагами Диониса … а Диофант «чудным образом» спасается и приходит, к слову сказать с малым войском … перепуганные торгаши теперь с трепетом ждут прихода «освободителей» … не затрачивая особых усилий Диофант «освобождает» захваченные бунтарями земли и передает их в «надежные руки» , казнит неугодных, а Савмака вывозят к царю … учитывая некоторую путаницу в хронологии , возможно предположить, что Савмак и Спартак это один и тот же исторический персонаж…
в данной трактовке возможно предположить, что восстание Спартака не просто совпало с войной Римской республики против Понтийского царства и не являлось его следствием , возможно миссия заключалась в том, чтоб отвлечь легионы Малой Азии на внутренние проблемы … это в общем-то и произошло , но вместо Луция Лициния Лукула пришел его брат, Красс и Помпей …
я вскользь упомянул о монетах Савмака … они имели довольно не характерные для скифов изображения «солнечного юноши» то ли античного бога Гелиоса (а возможно и Митры) то ли самого Савмака в короне богов … надпись монеты была выполнена на греческом «БАССАВМ» — это значит «басилевс Савмак», то есть царь Савмак, сама по себе надпись однозначно указывала изготовителя… собственно в те жестокие времена культ Митры довольно неплохо конкурировал со многими религиями и проповедовал всеобщее равенство среди адептов … так что идеологическая подпитка для восстаний вполне могла базироваться на культах синтезировавших в себе различные философские течения…
не смотря на вдохновенные описания смерти Спартака, тело его так и не нашли, хотя всех выживших среди, которых были и тяжело раненные развесили на крестах вдоль Аппиевой дороги …
собственно в пользу версии о диверсионном характере восстания, могу выдвинуть и аргумент, который у всех на виду – это странное ведение боевых действий армией рабов в Риме, упустив возможность уйти, Спартак носится по его территории аки Денис Давыдов опустошая тылы легионов … но жадность Лукула победила страх перед сенатом отозвавшего его обратно в Рим … он продолжал клевать Митридата нанося ему поражения и грабя его вотчину … при более удачных обстоятельствах восстание рабов могло превратиться для Рима в катастрофу, которая впрочем, просто была отложена на некоторое время ...
Будучи счастливым обладателем интернета , решил воспользоваться «рекой знаний» всех неучей – википедией … о происхождении этого человека написано следующее, без купюр :
« Многие источники называют Спартака фракийцем, захваченным в рабство либо пленником в войне с Римом, либо мятежником или дезертиром из римских вспомогательных войск в Македонии (вспомогательные войска набирались из жителей подчинённых стран, которые добровольно шли сражаться за Рим). По одной из версий, был представителем племени Мед)]. Римские армии действительно вели боевые действия во Фракии и Македонии в то время, когда Спартак предположительно мог быть захвачен, однако все гладиаторы по стилю боя тогда делились на две категории: галлы и фракийцы. Раб мог принадлежать к любому другому народу, но обучаться в школе одного из этих двух стилей. На это указывает и Плутарх, характеризуя Спартака: «он был культурным и образованным человеком, больше похожим на грека, чем на фракийца»[2]. Аппиан пишет: «он раньше воевал с римлянами, попал в плен и был продан в гладиаторы». В то время как более раннее время его жизни остаётся неясным, точно известно, что Спартак обучался в школе гладиаторов Батиата, названной так в честь её владельца Лентула Батиата. Спартак следовал идеям философа Гая Блоссия из Капуи, которые можно коротко сформулировать следующими словами: «последний станет первым (и наоборот)».
еще немного источников…
« Спартак (ок. 120 г. до н. э. — 71 г. до н. э.), вождь крупнейшего восстания рабов в Древнем Риме. Происходит из племени медовво Фракии. Был на службе у царя Митридата. Попал в плен к римлянам и был продан в гладиаторы.»
Гельмут Хефлинг
«…Спартак, фракиец, происходивший из племени медов, — человек, не только отличавшийся выдающейся отвагой и физической силой, но по уму и мягкости характера стоявший выше своего положения и вообще более походивший на эллина, чем можно было ожидать от человека его племени».
(Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Красс. 8.)
«…он устремился на самого Красса; ни вражеское оружие, ни раны не могли его остановить <...> Наконец, <...> окруженный врагами, он пал под их ударами, не отступая ни на шаг и сражаясь до конца».
(Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Красс. 11.)
«…Даже Спартак, разгромивший столько консульских войск и безнаказанно опустошавший Италию, и притом тогда, когда государство было ослаблено непомерно тяжелыми войнами с Серторием и Митридатом, не мог добиться мирных переговоров».
(Тацит. Анналы. Книга III. 73.)
«В это самое время в Италии среди гладиаторов, которые обучались в Капуе для театральных представлений, был фракиец Спартак. Он раньше воевал с римлянами, попал в плен и был продан в гладиаторы. Спартак уговорил около семидесяти своих товарищей пойти на риск ради свободы, указывая им, что это лучше, чем рисковать своей жизнью в театре. Напав на стражу, они вырвались на свободу и бежали из города. Вооружившись дубинами и кинжалами, отобранными у случайных путников, гладиаторы удалились на гору Везувий. Отсюда, приняв в состав шайки многих беглых рабов и кое-кого из сельских свободных рабочих, Спартак начал делать набеги на ближайшие окрестности. Помощниками у него были гладиаторы Эномай и Крикс. Так как Спартак делился добычей поровну со всеми, то скоро у него собралось множество народа. Сначала против него был послан Вариний Глабр, а затем Публий Валерий. Но так как у них было войско, состоявшее не из граждан, а из всяких случайных людей, набранных наспех и мимоходом, — римляне еще считали это не настоящей войной, а простым разбойничьим набегом, — то римские полководцы при встрече с рабами потерпели поражение. У Вариния даже коня отнял сам Спартак. До такой опасности дошел римский полководец, что чуть не попался в плен к гладиаторам. После этого к Спартаку сбежалось еще больше народа, и войско его достигло уже 70 000. Мятежники ковали оружие и собирали припасы».
(Аппиан. Гражданские войны. Книга I. 116.)
«Спартак решил пойти на риск, и так как у него уже было достаточно всадников, бросился со всем войском через окопы и бежал по направлению к Брундизию. Красс бросился за ним. Но когда Спартак узнал, что в Брундизии находится и Лукулл, возвратившийся после победы над Митридатом, он понял, что все погибло, и пошел на Красса со всей своей армией. Произошла грандиозная битва, чрезвычайно ожесточенная вследствие отчаяния, охватившего такое большое количество людей. Спартак был ранен в бедро дротиком: опустившись на колено и выставив вперед щит, он отбивался от нападавших, пока не пал вместе с большим числом окружавших его. Остальное войско, находясь в полном беспорядке, было изрублено. Говорят, что число убитых и установить было нельзя. Римлян пало около 1 000 человек. Тело Спартака не было найдено».
(Аппиан. Гражданские войны. Книга I. 120.)
некоторые высказали версию о том, что Спартак родом из Пантикопея (Керчь) и имел отношение к правящей династии Боспорским царством … эта мысль показалась мне наиболее экстравагантной, однако углубляясь в предмет , она начала обрастать интересными подробностями…
особым разнообразием сведения о личности не балуют … единственное что можно сказать с уверенностью так это то, что он воевал с одной из лучших армий мира, худшим из возможных воинств … можно утверждать уверенно, что это был безусловно человек получивший хорошее воспитание , имеющий знания и опыт в военном деле применявший их на практике и скорее всего он был не молод …
возвращаясь к теме и анализируя восстание (прим 75-71 г. до н.э … ), мне показались весьма интересным обратить внимание на версию по которой родиной героя был Керчь …
восстания в то время не были чем-то экзотическим, Римская республика постоянно пополнялась рабами из бесконечных военных компаний и каждая из этих причин сама по себе была поводом для недовольства не только невольников но и плебса … в 99 г.до н.э. только закончилось очередное крупное восстание на Сицилии но предпосылки для новых бунтов не устранялись так же успешно как армии бунтовщиков … в то время Рим как обычно вел войны одну в Испании с Квинтом Серторием посчитавшим себя единоличным правителем, вторую в Малой Азии с Митридатом VI Евпатором по кличке Дионис за наследство Никомеда Филопатра - Вифинию…
сам Дионис был довольно интересной персоной, вел свою родословную по отцу от Ахеменидов, а по матери — от Селевкидов , изгнанный после смерти отца в Боспорское царство и пребывавший там у «воспитателя» царя Перисада (последний представитель династии Спартокидов) , сумел вернуться в Понт и серьезно увеличить владения своего царства, превратив его фактически в империю ... отличался особой эрудицией , знал 22 языка, был невероятно силен и невероятно жесток … он казнил свою мать и брата , так же был суров со знатью … однажды по его приказу в одну ночь, было умерщвлено восемьдесят тысяч римлян … в детстве в парня попала, молния и возможно от этого его характер был безвозвратно испорчен … впрочем, с детства он подвергался опасностям, отчего стал принимать яд в малых дозах, так что исключать влияния яда на характер не стоит … словом персонаж очень колоритный, но интересен он в первую очередь одним периодом из своего правления …
середине II в. до н.э. Боспорское царство вступило в полосу длительного кризиса, вызванного стремлением ряда его городов к автономии, раздорами между членами династии Спартакидов, осложнением отношений между греческим и «варварским» населением, углублением имущественной дифференциации и многими другими причинами… в сложившейся ситуации Боспор уже не мог позволить себе содержание большой армии, основу которой составляли наемные отряды - греческие и «варварские» (состоявшие из скифов, синдов, меотов и других народов)…
Боспорское царство ,с одной стороны «опекали» скифы, которые считали (возможно и справедливо), что греки занимающиеся торговлей серьезно их «жухают» , фактически выступая монопольными потребителями их товаров и скупающих его по низким ценам доводили их нехитрую экономику до ручки … с другой стороны на этот лакомый кусочек поглядывал Дионис, который в покоренных землях устанавливал порядки присущие восточным сатрапиям … греки жившие в городах царства боялись и одних и других, но вместе с тем были серьезной силой контролировавшей финансовый сектор , пожалуй они были единственными кого устраивал порядок вещей уставленный слабой властью Перисада, раскол назревал … сама власть царя опиралась на наемников то ли скифов то ли сарматов то ли фракийцев …
учитывая древность описываемых событий неточность в датах вполне приличная штука, но в данном случае она немного путает хронологию центрального события сего повествования …
весь «хипеж» начался с того, что Перисад добровольно передал власть некому Диофанту полководцу Диониса в 110 г. до н.э. , на каких условиях это произошло никто не знает , но верным остается тот факт что после этой мутной передачи власти, местная знать и некто Савмак ( то ли некий скифский /сарматский царевич отданный на воспитание, главарь наемников, то ли представитель местной знати) поднял восстание 108 г.до н.э, в ходе которого погиб Перисад , а Диофант уплыл к господину… некоторое время Савмаку удалось поцарствовать и даже немного поупражняться в чеканке монет , после чего он был свергнут Диофантом прибывшем с войском для подавления восстания … пособники Савмака были казнены , а его самого отправили к Дионису … данных о том, что его казнили нет , впрочем как и вообще каких-либо иных данных о его судьбе … однако Дионис не слыл филантропом , скорее наоборот любил убивать с изюминкой , иной раз мог приказать залить в рот казненному расплавленное золото, словом некоторые его чудачества оставили след в истории … подливает масла в огонь некоторая путаница в датах , по некоторым данным на момент восстания Савмака попадает период войн со скифами … именно Диофант помогает Перисаду в войне с скифским царем Палаком 110-107 г.до н.э. эта датировка совпадает с восстанием , что делает такую трактовку событий бессмысленной и либо отодвигает восстание на несколько лет вперед, либо скифские войны в прошлое …
даже если выстроить даты в ином порядке в данных событиях прослеживается отсутствие логики … не ясны мотивы убийства Савмаком Перисада, который уже отрекся от власти в пользу понтийского генерала и у которого не было наследников … не логично выглядит и версия о том, что Савмак был предводителем военной знати скифского происхождения, ибо располагая такими военными силами, какие приписывают ему некоторые историки, он мог спокойно ударить в спину войскам Диофанта еще во время похода против Палака или оказать более ожесточенное сопротивление в хорошее укрепленных городах Боспорского Царства … удивляет и бессмысленность в действиях восставших …
совершенно не лишним в данной ситуации будет разбор полетов по линии - а кому выгодно? Информации конечно мало чтоб сделать однозначный вывод , однако полноправным правителем Боспорского Царства стал Дионис … которому в борьбе с мятежниками «скифами» и «рабами» помогали ненавидящие его (перса) греки из еще не охваченных восстанием городов , фактически легализовали его притязания на престол … «царевич скифский» Савмак потерял все, при этом зная о неутешительном результате противостояний скифов Скилура и Палака с армией Диофанта, война которая проходила на его глазах… не предпринял попыток укрепить власть в захваченных городах, не призвал на помощь собратьев, даже историки путаются в мнениях о том кто именно оказывал помощь этому парню (то ли местная аристократия (греки) то ли наемники/рабы скифы/сарматы…), не оказал практически ни какого сопротивления войскам Диофанта, хотя захваченные им города были хороше укреплены чему есть свидетельства … греки в финале этой истории угодили в самую настоящую сатрапию и еще долго собирали деньги на войны Митридата Евпатора, скифы поддержавшие восстание судя по всему (и иные народы которых так обзывали греческие и римские историки) пошли в расход … зачинщик всего – Савмак, был отправлен на «ковер» к Дионису, довольно странное решение если не предположить нижеследующего …
предположим, что будучи еще юнцом Дионис познакомился с Савмаком, когда находился в изгнании … со временем он стал глазами и ушами нового царя … публично признав протекторат Перисад сохранял изрядную степень самостоятельности и был ненадежным союзником, тем более что власть в его стране держалась на наемниках оплачиваемых торговцами греками , которые негативно относились к намерениям Диониса создать империю … сам Митридат находился в сложном положении и соперничал с Римом, а войнах с такими врагами нужны надежные союзники … Диофант с войском не может постоянно следить за поддержанием порядка и стабильным снабжением продовольствием , он понимает призрачность власти и возможность того, что Перисад через «неделю» может изменить решение и присягнуть республике… вот Савмак и решает вопрос с ненадежным правителем, лишив Боспор законного правителя , опираясь на тех кому в скором времени предстоит быть казненными – врагами Диониса … а Диофант «чудным образом» спасается и приходит, к слову сказать с малым войском … перепуганные торгаши теперь с трепетом ждут прихода «освободителей» … не затрачивая особых усилий Диофант «освобождает» захваченные бунтарями земли и передает их в «надежные руки» , казнит неугодных, а Савмака вывозят к царю … учитывая некоторую путаницу в хронологии , возможно предположить, что Савмак и Спартак это один и тот же исторический персонаж…
в данной трактовке возможно предположить, что восстание Спартака не просто совпало с войной Римской республики против Понтийского царства и не являлось его следствием , возможно миссия заключалась в том, чтоб отвлечь легионы Малой Азии на внутренние проблемы … это в общем-то и произошло , но вместо Луция Лициния Лукула пришел его брат, Красс и Помпей …
я вскользь упомянул о монетах Савмака … они имели довольно не характерные для скифов изображения «солнечного юноши» то ли античного бога Гелиоса (а возможно и Митры) то ли самого Савмака в короне богов … надпись монеты была выполнена на греческом «БАССАВМ» — это значит «басилевс Савмак», то есть царь Савмак, сама по себе надпись однозначно указывала изготовителя… собственно в те жестокие времена культ Митры довольно неплохо конкурировал со многими религиями и проповедовал всеобщее равенство среди адептов … так что идеологическая подпитка для восстаний вполне могла базироваться на культах синтезировавших в себе различные философские течения…
не смотря на вдохновенные описания смерти Спартака, тело его так и не нашли, хотя всех выживших среди, которых были и тяжело раненные развесили на крестах вдоль Аппиевой дороги …
собственно в пользу версии о диверсионном характере восстания, могу выдвинуть и аргумент, который у всех на виду – это странное ведение боевых действий армией рабов в Риме, упустив возможность уйти, Спартак носится по его территории аки Денис Давыдов опустошая тылы легионов … но жадность Лукула победила страх перед сенатом отозвавшего его обратно в Рим … он продолжал клевать Митридата нанося ему поражения и грабя его вотчину … при более удачных обстоятельствах восстание рабов могло превратиться для Рима в катастрофу, которая впрочем, просто была отложена на некоторое время ...
