3000 грн на місяць

Лавочка Форева.

  • Автор теми Автор теми Пошляк
  • Дата створення Дата створення
1960-ые годы. США. Такие были автоматы для разливного виски.
IMG_20251006_150539_230.webp

Ех, жилиш люди..:D
йобаный компот...это как это?! :eek:
 
_20251006_154724.webp
Во Франции неделя высокой моды, прямо сейчас.
Увидела фото с показов. Есть такое, что у меня в селе давно не модно. ?
Есть вообще непойми что...

Жан Поль Готье. Бедолага, что-то у него с высокой модой разладилось.?
_20251006_154746.webp

_20251006_154656.webp

_20251006_154635.webp

Валентино. Модель - это женщина?
Срамота (с)
 
Я мівіну не їм. Дорого, бля. Єслі той брікєтік пєрєвєсть в кілограми і порахувать, то дешевше в той ригаловкє Пузата Хата харчєвацца. Анжела подтвєрдіт.
Що саме підтвердить Анжела, що пузатка ригаловка?
 
В условиях постимперского становления народ способен обрести новую субъектность
так они уже обрели -- полная безответственность и праздник тотального разрушения.
в начале нулевых пробегали какието исследования глубинного народа в районе кемерово +/-
получается что там алкоголизм в 7 и более поколении дает чудесатые последствия. а теперь это все еще и на фашистскую почву упало.
 
Моё сочувствие в адрес российского общества основано на осознании его положения как объекта целенаправленного идеологического и информационного воздействия со стороны правящей элиты.

И, шо сука характерно, следует признать, что сама элита функционирует в контексте ограниченной субъектности: её действия во многом детерминированы необходимостью учитывать, а подчас и воспроизводить ожидания и установки так называемого «глубинного народа».

В этом взаимоебущемся процессе взаимных проекций и легитимаций элита выступает не только как манипулятор, но и как заложник собственной социокультурной матрицы, в которой общественное сознание и властный дискурс оказываются взаимозависимыми структурами ?

Какая-то надежда на будущее российского, а точнее — построссийского народа, может быть артикулирована как вера в возможность культурной и ментальной рефундации сообщества, освобождающегося от наследия имперской вертикали.

Эта перспектива предполагает не разрушение идентичности, а её переосмысление - переход от парадигмы подданства к парадигме ответственности и внутренней автономии. В условиях постимперского становления народ способен обрести новую субъектность - не как объект мобилизации или эксплуатации, но как носитель этической и исторической рефлексии, способный к самоорганизации и самоограничению. В этом контексте «построссийское» может означать не отрицание прошлого, а его преодоление — в форме выхода за пределы травматической зависимости от властного мифа и возвращения к человеческому измерению истории.

Но, возможно, я идеализирую будущность ?
Ти давно в разводе?..
 
...мені здається у нас в повітрі щось серйозне збили
 
Назад
Зверху Знизу