На сильно ОБРУСЕВЫШЕМ церковнославняском. Это уже не болгарский, но еще не русский. И уж тем более это не мова.Это не летописи, а летописные своды. Написанные на церковнославянском.
В Киеве 12 века НЕ мова.
Перегляньте відео нижче, щоб дізнатися, як встановити наш сайт як веб-програму на головному екрані.
Замітка: This feature may not be available in some browsers.
На сильно ОБРУСЕВЫШЕМ церковнославняском. Это уже не болгарский, но еще не русский. И уж тем более это не мова.Это не летописи, а летописные своды. Написанные на церковнославянском.
Вы бы сначала прочли прежде, чем фантазировать.Фантазер этот академик. Хотя в РФ давно принято вместо изучения истории сочнять мифологию.
Опять пишете то, чего НЕ ЗНАЕТЕ.Кстати, Милетий Смотрицкий написал свою Грамматику на РУССКОМ языке
Это грамматика церковнославняского языка, а не русского.
Там был церковнославянский язык БОЛГАРСКОГО извода. Есть русского извода, сербского извода и др.уже изменения, уже церковнославянский.
Не россией с двумя "С", а Русью. И зачем на украинской территории РУССКИЙ язык?Потому как во времена Смотрицкого территория Украины часто называлась россией.
И почему "падеж" а не "відмінок"?Смотрицкого
Не россией с двумя "С", а Русью. И зачем на украинской территории РУССКИЙ язык?За-чем?
Если не болгарский и не русский, то что это за язык?Это церковнославянский. Никакого болгарского,
Не путайте с латынью. В латыни не было более 50% французских или португальских или польских слов. А вот в церковнославянском был Русский извод - наполнение русскими словами.Но эти особенности не превращали его в какой-то другой язык.
И зачем украинской россии русский язык, а не мова?Именно россией с двумя "с". Это и есть Русь, но на греческий манер.
Чтобы убедиться, что этих слов нет в староболгарском откройте болгарский сайт "Университета Св. Климент Охридски в Софии“" с речником.Се азъ Мьстиславъ Володимирь сынъ, дьржа (отсутств,тримаючи) Русьску землю, въ свое княжение (отсутств,князювання) повелЪлъ есмь сыну своему(отсутств) Всеволоду отдати [Буи]цЪ … святому Георгиеви съ данию, и съ вирами, и съ продажами, [и вено во...кое] … Да же которыи(иже, отсутств,котрий) князь по моемь княжении(отсутств,князювання) почьнеть (отсутств) хотЪти отъяти у святаго Георги[я, а] богъ буди за тЪмь и святая богородица, и тъ святыи Георгии у него то отимаеть. И ты, игумене [Исаие], и вы, братиЪ, донелЪ же ся миръ състоить, молите бога за мя и за моЪ дЪти, кто ся изоостанеть въ манастыри, то вы тЪмь дължьни (отсутств) есте молити за ны бога и при животЪ и въ съмьрти. А язъ далъ рукою своею и осеньнее(отсутств,осіннє) полюдие(полюддя) даровьное, полътретиядесяте гривьнъ святому же Георгиеви. А се я Всеволодъ далъ есмь блюдо серебрьно (сьребрьно,срібний) въ гривнъ серебра(сьребра,срібла) святому же Георгиеви; велЪлъ(велів) есмь бити въ не на обЪдЪ(обiд), коли игуменъ обЪдаетъ(обідає). Да же кто запъртить или ту дань и се блю[до, да судить ему богъ в день пришьствия с]воего и тъ св[ятыи Георгии].
У вас чистейший русский язык назван церковнославянским? Почему падеж, а не видминок?Это грамматика церковнославянского языка.
Так и русского языка там нет.Откройте книгу Высоцкого и посмотрите фото.Убедитесь сами - мовы там нет.
Так я и пишу об этом - это смесь русского и староболгарского - 50 на 50. И с каждым столетием процент русских слов все больше и больше. Вот и весь извод.Извод - это не другой язык, а местные особенности мертвого языка.
Там настоящий русский язык - образующей, животворящей, пламяный и др. слова.Так и русского языка там нет.
Так где слова в летописи про то, что новгородцев вырезали?.е. вы п
О как! Неужели болгарский?! С русскими словами!Церковнославянский - это не смесь, а конкретный язык.
Это русский язык или мова? Я уже устал.Не лѣпо ли ны бяшетъ, братие, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстий о пълку Игоревѣ, Игоря Святъславлича? Начати же ся тъй пѣсни по былинамь(отсутств) сего времени, а не по замышлению Бояню!
Боянъ бо вѣщий, аще кому хотяше пѣснь творити, то растѣкашется мыслию по древу, сѣрымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъ подъ облакы, помняшеть бо, рече, първыхъ временъ усобицѣ. Тогда пущашеть 10 соколовь на стадо лебедѣй, которыи дотечаше, та преди пѣснь пояше старому Ярославу храброму Мстиславу, иже зарѣза Редедю предъ пълкы касожьскыми, красному Романови Святъславличю. Боянъ же, братие, не 10 соколовь на стадо лебедѣй пущаше, нъ своя вѣщиа пръсты на живая струны въскладаше, они же сами княземъ славу рокотаху.