Андрей Зубов
22 ч ·
Сегодня беседовал о фальсификациях истории с норвежским журналистом Пером Андерсом Йохансеном (газета "Афтенпостен"). Г-н Йохансен - историк, пишущий для детей книги по истории ранней Норвегии. Он хорошо говорит и читает по-русски - учился когда-то в советской школе, когда его родители работали в Москве. Он был в ужасе от исторического павильона на ВДНХ, от того, в частности, как там дают историю викингов в связи с россией, но еще больше - от интерпретации позднейших эпох, особенно советской. "Это же сплошная фальсификация!" - восклицал недоумевающий норвежец. Объяснил как мог, и на вопрос "почему такое популяризируется в россии", ответил примерно так. Когда народ быстро развивается, ему необходимо очень точное и нелицеприятное понимание своего прошлого, так как ошибки народа в прошлом учат, чего надо опасаться в будущем. Ведь народ по своей сути тот же самый, и он склонен к тем же самым ошибкам. Трезвый взгляд в прошлое дает некоторую гарантию успешного будущего.
Когда же народ не развивается, а тихо гниет в застое или откровенно деградирует, тогда правда о прошлом ему не нужна, но сладкие исторические мифы действуют как водка или опийный мак. Они позволяют народу забыться, не переживать, что его все обгоняют на историческом пути, и успокаивать себя грёзами (только грёзами) о былом величии и собственной уникальной неповторимости. Одно плохо - употребление исторического наркотика, как и наркотика настоящего ведет к постепенному распаду личности, впадению в делириум и, в конечном счете, к гибели физической. Вот цена "золотого сна". И как печально, что бессильная созидать власть, не желающая уходить подобру поздорову, навязывает этот наркотик народу, а народ, привыкший за советский период, что история - всегда идеология, с наслаждением курит отравленную папироску.
. Посему награждаю
