В статье Сергея Кузнецова "***********: возвращаясь к теме", опубликованной в прошлом выпуске ZR, речь шла о двойственности, с которой борцы за права женщин относятся к ****ографии. Феминизм как идеологическое течение реализует как "правый", так и "левый" подход к ****ографии. Суть взгляда "справа"—*********** представляет женщину как ****уальный объект и провоцирует ****уальное насилие по отношению к ней, являясь, таким образом, однозначно негативным явлением. Взгляд "слева" фиксирует положительные и "революционные" потенции ****ографии: она дает женщинам возможность самореализации и обретения власти над мужчинами; ничем не сдерживаемая женская ****уальность—путь к освобождению, а всякая цензура безусловно реакционна.
В чистом виде два этих подхода метафизичны и экстремальны; каждый претендует на абсолютную истинность и глух к аргументам оппонента. Жизнь, в отличие от теории, диалектична и непоследовательна—одно переходит в другое и "непримиримые крайности" оказываются лишь вариациями единой темы. История Линды Лавлейс (Linda Lovelace)—яркий тому пример.
Линда Лавлейс (урожденная Бореман, в замужестве Марчиано) обрела международную известность после выхода на экраны в начале 1972 года фильма "Глубокая глотка" (Deep Throat), где с блеском сыграла "саму себя". 62-минутный фильм ознаменовал предельный расцвет ****уальной революции и в одночасье сделал 23-летнюю уроженку Бронкса ****озвездой номер один.
Фабула фильма незамысловата. Линда, разочарованная тем, что ее ****уальная жизнь не приносит ей особого удовольствия, обращается за консультацией к врачу. Тот разыгрывает ее, уверяя, что она не испытывает оргазма по простой причине—ее клитор расположен не там, где у обычных женщин, а глубоко в глотке. Однако есть простое, но эффективное лекарство. На протяжении всего фильма доктор и другие мужчины помогают Линде излечиться от необычной болезни... Дотошные критики насчитали в фильме 15 развернутых ****уальных эпизодов, из них семь сцен фелляции и четыре кунилингуса.
Временное запрещение фильма в США только способствовало его популярности—"Глубокую глотку" посмотрело громадное количество людей, доход от фильма составил полмиллиона долларов (точная цифра неизвестна, поскольку фильм широко распространялся по "теневым" каналам). Фильм был восторженно принят не только "культурными диссидентами" и проповедниками ****уальной свободы, искренне верившими в то, что "грязные фильмы" должны стать составной частью культурного многообразия современного общества; он сыскал массу друзей среди всех слоев общества—от дипломатов и членов правительства до кинокритиков и одиноких женщин. "Глубокая глотка" явилась первым настоящим (профессиональным, а не любительским) ****ографическим фильмом. Он был снят в цвете, на 35-миллиметровой пленке, с нормальным студийным освещением; там были осмысленные диалоги, подобие сюжета, характеры, а песня, написанная специально для фильма ("Deep throat, deeper than deep...") стала хитом. Но классикой ****уальной революции "Глубокую глотку" сделало не только это. Фильм получился живой, смешной и очень искренний: молодые и красивые актеры явно наслаждаются тем, что они делают; это не вымученная "****уха", а игра раскрепощенной энергии. Безусловно, фильм идеологичен, но это идеология освобождения и спонтанности.
"Глубокая глотка", как это водится в "эпоху массовой воспроизводимости искусства", спровоцировала множество подражаний и "продолжений" (уже без участия Линды)—****о-сериалы Deep Throat, Deep Throat Girls... "Глубокая глотка"—так называется одна из песен Мадонны, есть ****осайт с таким же названием... Если у вас есть кредитная карточка, вы можете заказать через Интернет резиновую куклу под названием "Линда-глубокое горло (с тремя отверстиями для удовольствия)". Но все это не имеет отношения ни к оригинальному фильму, ни к ****уальной революции.
Взлетев на гребень популярности после успеха "Глубокой глотки", Линда превратилась в оратора и проповедника. В своих многочисленных интервью она с воодушевлением описывала экзотические способы ****а, которые она перепробовала, и воспевала безудержный **** как путь к освобождению личности. Закольцованные короткометражки (loops), в которых она снялась ранее—где совокуплялась различными способами со всевозможными живыми существами и неодушевленными предметами—стали культовой вещью для подпольного просмотра в Америке и Европе (в первой из них, снятой в 1969 и называвшейся "Dogarama" Линда сначала занималась аннальным ****ом с Эриком Эдвардсом, а затем, когда тот истощился, с собакой). Линда явилась на Каннский кинофестиваль в просвечиваюшем платье и вновь сыграла саму себя в ****ографической комедии "Линду Лавлейс—в президенты" (HotWired опубликовал благожелательную рецензию на этот фильм), отметив его бесподобный вульгарный юмор и издевательство над стереотипами американского сознания.
В 1980 году случился неожиданный переворот. Линда отреклась и от своего успеха, и от идеологии, которую с таким жаром проповедовала. В своей автобиографии, названной ею "Ordeal" (что можно перевести на русский как "Испытание" или "Суд Божий"), написанной в соавторстве с Майклом Макгради, она заявила, что никогда не испытывала никакого удовольствия от своего якобы добровольного ****а. Сниматься в фильмах ее принуждал Чак Трейнор, ее менеджер. По ее словам, он сделал ее проституткой, заставил сниматься в фильмах, держал ее под замком, беспрестанно избивая и угрожая ***********, если она откажется подчиняться. Он же принудил ее говорить, что ей все это нравится. Разоблачения Линды были восприняты неоднозначно. Отмечалось, в частности, что высказывания Линды противоречивы и что она больше рисует обстоятельства своей несчастной жизни, чем анализирует проблему.
В интервью по поводу своей книги она говорила:
"Когда вы смотрите фильм "Глубокая глотка", вы смотрите на то, как меня насилуют. Это преступление, что фильм до сих пор показывают; все время к моей голове был приставлен ********".
Она ссылается здесь на описанный ею эпизод, когда Чак Трейнор, угрожая оружием, впервые заставил ее заниматься ****ом перед кинокамерой. В книге же первый день съемок "Глубокой глотки" описывается так:
"Что-то произошло со мной, что-то странное. Это было связано с тем, что никто не обращался со мной как с мусором. А может быть, это была всего лишь химия участия в группе. Впервые за много месяцев я оказалась среди людей, других людей, который не были ********цами и не угрожали мне. Я стала частью группы. Я начала расслабляться. [...] Я хохотала вместе со всеми. Я думала, что мое лицо лопнет. Я не смеялась по-настоящему так давно, что у меня на лице от смеха появились новые морщинки. И никто не просил меня делать то, чего мне не хотелось."
В 1986 году Линда выпустила продолжение автобиографии—"Освобождение от рабства" (Out of Bondage) с предисловием Глории Стейнем, одной из основательниц феминистского фонда "Ms." и одноименного журнала. К этому времени Линда (уже как Марчиано, а не Лавлейс) стала спикером феминистической организации "Женщины против ****ографии" и выступила перед Конгрессом США (в октябре 1984) с докладом о зле, которое несет индустрия ****офильмов. Интересно отметить, что из всех ****о-актеров, актрис и режиссеров, выступавших на слушаниях, Линда была практически единственной, кто предал ****ографию проклятию. Прочие отмечали в основном ее положительные стороны.
Один из комментаторов задается вопросом: "Что заставило Марчиано поменять свое отношение к ****ографии?" И отвечает: "Новая связь—с радикальными феминистками—феминистками, которые открыли в ее личности те же черты, которые раньше предположительно эксплуатировались ****оиндустрией, и теперь эксплуатируют их в собственных целях". Усвоив фемистскую реторику и аргументы, которые имеют мало отношения к ее реальному опыту, Линда стала проводником идей о введении цензуры, как раньше была проповедником освобождающей силы ****ографии. В этом идейном перевороте, сознательно или бессознательно, она следовала духу времени: ****уальная пермиссивность и утопичность 70-х сменилась ****уальной контрреволюцией 80-х.
Что сейчас делает Линда, выяснить не удалось. Информации в Сети о ней практически отсутствует. Послания от ее имени можно изредка встретить в юзнетовских конференциях. 10-го января ей исполнилось 48 лет.