ты писал что с 70 года
ты писал что с 70 года
и значит и прихожан там нет?
Т.е. по аналогии с 1992 года УПЦ КП тоже не существовало, как и патриарха Филарета?
значит УПЦ КП и Филарета нужно было,в свое время, приравнивать к этим церквям и Византийскому Вселенскому Патриарху? Да?
Статус: Офлайн
Реєстрація: 25.11.2006
Повідом.: 5811
Реєстрація: 25.11.2006
Повідом.: 5811
Гомос одним словом
Не бреши, нет такой церки, и никогда не было. Есть филиалы непосредственно РПЦ в США, есть подразделения РПЦЗ (филиал РПЦ), есть подразделения ПЦА (филиал РПЦ). Ни те ни другие самостоятельной церковью никем не признаны.
А на мнение РПЦ и ее филиалов, уже давно вся планета поклала с прибором.
Тю, та на здоровье.
Только непонятно чего он митрополит. Звания "Митрополит Киевский" его лишили.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 16.12.2009
Повідом.: 45752
Реєстрація: 16.12.2009
Повідом.: 45752
А дальше:
Христос Акбар!
Секир башка, неверный маскаль!
зы
Вообще конечно странно как чисто от юридическо-организационных моментов подгорает у верующих. Как по мне, господу пох где вы молитесь, хоть в сортире, и молитесь ли вообще, заучивая стишки наизусть. Главное: живите как люди порядочные, и не потому что страшно, а потому что это нормально , и так и должно быть. И это будет лучшей молитвою и проявлением веры.
Статус: Офлайн
Реєстрація: 19.06.2013
Повідом.: 13834
Реєстрація: 19.06.2013
Повідом.: 13834
А дальше:
Христос Акбар!
Секир башка, неверный маскаль!
На самом деле в 6 веке в Византии жил священник и музыкант Роман Сладкопевец. Он написал довольно много религиозных песен, его стиль стал каноничным в провинциях Византии - Египте, Сирии и т.д.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Роман_Сладкопевец
И именно стиль этих песен, называемый кондаками, слямзили арабы-мусульмане после захвата Египта и Сирии.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кондак
Так что Аллах к таким песням совсем не при чем.
Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ - настоятель второго по значению (из 20) афонского монастыря Ватопед - старец Ефрем.
Но и о своем непризнании УПЦ они тоже ничего не заявляли.
Ченці 13 афонських монастирів проголосували проти того, щоб брати участь в інтронізації Єпіфанія 3 лютого.
Ченці Афона відмовилися приїхати на інтронізацію глави ПЦУ Єпіфанія.
Πραγματοποιήθηκε σήμερα, Δευτέρα 28 Ιανουαρίου σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της Romfea.gr, Έκτακτη Συνεδρία της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους.
Η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, ασχολήθηκε με την επιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος ζητούσε από τους Αγιορείτες να συμμετάσχει αντιπροσωπεία στην Ενθρόνιση του νέου Προκαθήμενου της Ουκρανίας Επιφανίου.
Αν και μέχρι τώρα δεν έχει υπάρξει κάποια επίσημη ενημέρωση, οι πληροφορίες αναφέρουν ότι το αίτημα του Πατριάρχη δεν έτυχε θετικής ανταπόκρισης.
Σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr από τις 20 Μονές του Αγίου Όρους, μόνο 7 ψήφισαν υπέρ της συμμετοχής στην ενθρόνιση που θα πραγματοποιηθεί στο Κίεβο στις 3 Φεβρουαρίου.
Η απόφαση του Αγίου Όρους προκαλεί προβληματισμό στο Φανάρι καθώς οι αγιορείτες κρατούν τις ισορροπίες, και δεν έχουν αποφασίσει να κινηθούν ανοικτά προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση.
намного меньшая часть
2 и 13 сравни
Ченці 13 афонських монастирів проголосували проти того, щоб брати участь в інтронізації Єпіфанія 3 лютого.
Ченці Афона відмовилися приїхати на інтронізацію глави ПЦУ Єпіфанія.
Πραγματοποιήθηκε σήμερα, Δευτέρα 28 Ιανουαρίου σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της Romfea.gr, Έκτακτη Συνεδρία της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους.
Η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, ασχολήθηκε με την επιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος ζητούσε από τους Αγιορείτες να συμμετάσχει αντιπροσωπεία στην Ενθρόνιση του νέου Προκαθήμενου της Ουκρανίας Επιφανίου.
Αν και μέχρι τώρα δεν έχει υπάρξει κάποια επίσημη ενημέρωση, οι πληροφορίες αναφέρουν ότι το αίτημα του Πατριάρχη δεν έτυχε θετικής ανταπόκρισης.
Σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr από τις 20 Μονές του Αγίου Όρους, μόνο 7 ψήφισαν υπέρ της συμμετοχής στην ενθρόνιση που θα πραγματοποιηθεί στο Κίεβο στις 3 Φεβρουαρίου.
Η απόφαση του Αγίου Όρους προκαλεί προβληματισμό στο Φανάρι καθώς οι αγιορείτες κρατούν τις ισορροπίες, και δεν έχουν αποφασίσει να κινηθούν ανοικτά προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση.
намного меньшая часть
2 и 13 сравни
а от чего радость та такая ?
а при чем тут интронизация Епифания, на которую не захотели ехать ченцы и россия? Не вижу связи
Кстати, а сколько афонских монастырей направили своих делегатов на празднование десятилетия интронизации Гундяева (31.01.2019), при том, что его раскольником Вселенский патриархат не объявлял?
К чему сравнения? Это удел слабых и ****, всегда напоминать, а вон посмотрите что у соседа делается!
Разговор об интронизации Епифания!
а к чему радость, что едут два из 20?
я не выражал никакой радости ни по какому поводу ,а вот чему ты радуешься я не пойму
Ну, Гундяев же радуется, что к нему никто не поехал.
Опять, при чем тут Гундяев, снова отсылка, глянь как у соседа хреново