Мудрость веков

Дикарь в молении своем прежде всего просит милость для себя, но мудрые отшельники молят Благодать для мира; в том отличие дикаря от мудрых.

А если в молитве попросим ты, я, вася, маша..., чтобы мы были добрые, уступчивые, счастливые и если так будет молиться большинство людей, то на всех молящихся будет благодать, а мы и есть частички мира. И что мы дикари? Получается что не совсем уж и мудрость.
 
обрати внимание на Отче наш..
там не для себя просишь..
Так никто не спорит, но есть личная молитва, где ты сам говоришь с Господом о своём, можешь за всех просить. У старца Силуана есть такая молитва: Молю тебя милостивый Господи, да познают Тебя, Духом Святым все народы земли. Короче это серьёзная тема, в двух словах не объяснишь.
 
"... Ничто так не обижает, как гордыня.."
 
Останнє редагування:
Вселенная существует для того, чтобы посредством постепенного приобретения опыта жизни душа достигла полного освобождения, чтобы вся масса проявленной материи по своему статусу, природе и благородству поднялась в своём сознании к божественному.

Великая цель состоит в том, чтобы достичь самосознания.

Не в одной какой-то особой нации, отдельной расе, племени или избранном народе, но в идущем вслед за трансформацией улучшением всей массы материи и того, что мы сейчас называем душой.
Ничто не может оставаться в стороне от этого процесса. И если целью современного человека служит получение совершенного знания, то миры природы, находящиеся на более низких ступенях развития, постепенно, шаг за шагом тоже должны подняться и, когда придёт время, достичь совершенства.

Это и есть великая цель эволюции, её высшее достижение – сделать человека богом, а каждой части природы – однажды достичь той же цели.

Это величайшая перспектива, дающая каждому человеку возможность стать богом.

В этой идее есть сила и благородство, потому что нет ни одного человека, который бы так отстал в развитии, был так унижен и настолько изначально грешен, чтобы не суметь подняться выше всех своих грехов.

Уильям Джадж
 
Останнє редагування:
Карма – это не существо, а закон, закон всеобщей гармонии, который безошибочно восстанавливает нарушенное равновесие.

Это утверждение противоречит ординарной концепции Бога, исходящей из еврейской религии, которая полагает, что Всевышний – это несвойственная Космосу разумная сущность, которая сначала строит человека, а потом находит свою конструкцию несовершенной, её пропорции нарушенными, стандарты невыдержанными или искажёнными, и это заставляет его разрушать, переделывать или наказывать своё собственное создание.

По этой причине тысячи людей боятся Бога и подчиняются его предполагаемым командам с эгоистичной целью получить награду и избежать гнева, иначе он ввергнет их во мрак, к которому приводит отрицание духовной жизни. Но поскольку каждый человек, к сожалению, имеет достаточно свидетельств постоянного разлада в нас и вокруг нас, а также причиняющих горе бесконечных войн не только среди людей, но и во всей Солнечной системе, то разум требует найти объяснение им.

Бедные люди, не видящие спасения или надежды, взывают к Богу, и, поскольку от него нет ответа, в них стремительно растёт зависть к удовольствиям и возможностям богатых. Они видят расточительных и глупых богачей, безнаказанно наслаждающихся жизнью.

Люди обращаются к своему религиозному учителю, чтобы получить ответ на вопросы о справедливости, которая позволяет несчастьям обрушиваться на тех, кто не сделал ничего плохого, кто родился без средств к существованию, без возможности получить образование и средства для преодоления социальных, расовых или случайных препятствий.

И получают ответ: «На всё воля Божья». Дорогие сердцу родителей дети умирают преждевременно, когда казалось, что всё так хорошо. На свой вопрос: почему это случилось со мной? – они тоже не получают другого ответа, кроме такого же неубедительного упоминания недоступного Бога, чьё решение принесло им столько горя.

Таким образом, куда бы мы ни посмотрели, мы видим, что потери, травмы, преследования, отнятые возможности, природные катаклизмы, нарушающие нормальную жизнь, смерть, изменения и разочарования постоянно подстерегают как хорошего, так и плохого человека.


Только древняя истина объясняет нам, что сам человек создаёт и формирует свою судьбу.

Он один побуждает причины для собственного счастья и несчастья.

В одной жизни он сеет, в следующей – жнёт.

Так закон Кармы вечно ведёт его по жизни.



Закон Кармы – это благотворный, неумолимо справедливый закон, милосердный во всех своих аспектах, потому что истинное милосердие – это не любезность, но абсолютная справедливость.



Когда правила этики соблюдаются только из страха, люди деградируют и, несомненно, стараются обойти эти правила.

Если признаем, что причина всего происходящего – это прихоть Всемогущего, а не закон и справедливость, тогда мы и получаем то, что преобладает в сегодняшнем мире.

Ведь заповеди, данные Иисусом народам Запада, исповедуются, но не применяются в жизни никем, кроме нескольких, кто в любом случаем были бы праведниками.
 
Останнє редагування:
“Если слова Христа правильно поняты, их уже достаточно, чтобы сделать из человека святого”
исламский мистик (суфий) Инайат Хан
 
еще несколько значений троичного символа Знамени
Мира.

Это – Хаос (материал для Творения Мира); Теос (Божественный Творец);
Космос (само Творение).

Это – Троица: Материя, Дух и Разум в Вечности и Бесконечности совершенствования.

В религиозном аспекте это – Святая Троица древних
индийцев (Тримурти – т. е. Три Лика Единого Бога) в неразрывном Единстве: Бог-Создатель (Брама), Бог-Охранитель (Вишну), Бог-Разрушитель старых форм для
создания новых (Шива).

Христиане, восприняли эту Святую Троицу в своей интер-
претации: Бог-Отец, Бог-Дух, Бог-Сын.
 
Не наживай дурных приятелей —
Уж лучше заведи врага:
Он постоянней и внимательней,
Его направленность строга.

Он учит зоркости и ясности,—
И вот ты обретаешь дар
В час непредвиденной опасности
Платить ударом за удар.

Но в мире и такое видано:
Добром становится беда,
Порою к дружбе неожиданно
Приводит честная вражда.

Не бойся жизни, но внимательно
Свою дорогу огляди.
Не наживай дурных приятелей —
Врага уж лучше заведи.
 
Назад
Зверху Знизу