4000 грн на місяць

Про неспроможність марксизму

  • Автор теми Автор теми Сева
  • Дата створення Дата створення
Уважаемый Гаврош, продолжайте быть утесом в море
e4ehca.webp
 
выгнанный для себя самогончик (результат моего труда)и самогон для рынка, превращающийся в деньги. А деньги это уже результат общественного труда.
Легким движением руки...:D Брюки превращаются, брюки превращаются...
 
”Взаимные услуги” - прячут, замыливают содержание жизненных отношений между продавцом рабочей силы и ее покупателем ( свою рабсилу продает хозяину денег тот, у кого это единственный товар, а жить-то нужно )
С другой стороны жить нужно и покупателю рабочей силы. Можно ж ее продавать и подороже.
 
Опровергнуть теорию трудовой стоимости может факт торга?:D
Уажаемый Мартышкин! Только из особого уважения к тебе (извини за “ты” - ты мне как брат), выкрою секунду: факт торга только подтверждает трудовую природу стоимости.
Это был хороший вопрос, который не догоняют многие. :пиво:
 
Уажаемый Мартышкин! Только из особого уважения к тебе (извини за “ты” - ты мне как брат), выкрою секунду: факт торга только подтверждает трудовую природу стоимости.
Это был хороший вопрос, который не догоняют многие. :пиво:
Вы справились за 0,00001 секунды. :D Осталось еще 0,00009 секунды пояснить для недогоняющих, каким образом подтверждает.:D Надеюсь на такой же хороший ответ.:D
 
Капиталист оплачивает результат труда рабочего. И так делают все нормальные наниматели.
Что оплачивает капиталист охраннику, у которого на смене ничего не произошло?:D
 
Капиталист оплачивает результат труда рабочего. И так делают все нормальные наниматели.
Разве капиталист откажется, если нанял работника для жарки яишниц, а тот ему своим трудом создаст автомобиль. :D
 
То, что ничего не произошло. Или другими словами, то, что всё в целости и сохранности.
А если ничего не произошло без прилагания усилий охранником?

И так еще - охранник отсутствовал, но числился на работе и ничего не произошло.:D

А по Вашему мнению, что он оплачивает?
Может время.:D
 
Вы справились за 0,00001 секунды. :D Осталось еще 0,00009 секунды пояснить для недогоняющих, каким образом подтверждает.:D Надеюсь на такой же хороший ответ.:D
Люди торгуются о цене, о бабках, которые есть знаками стоимости. А что такое стоимость - читай умные книжки, наблюдай жизнь, включай свой моск.
Пока.
 
”Взаимные услуги” - прячут, замыливают содержание жизненных отношений между продавцом рабочей силы и ее покупателем ( свою рабсилу продает хозяину денег тот, у кого это единственный товар, а жить-то нужно )

Шановный Ихбин тот вот тоже крутится, как вошь на гребешке, пишет всякую хрень о деньгах ( эталон, правовая имущественная инфрмация...), лишь бы опровергнуть теорию трудовой стоимости. То ли действительно так и не понял “марксову стоимость” по независящим от него причинам, то ли только строит из себя ученого дурика .

А уважаемый Марк Иванович (наше светило, идеолог мелкобуржуазного социализма) со своим ”священным правом на результаты своего труда ”(отсюда и частной собственности)ставит в один ряд выгнанный для себя самогончик (результат моего труда)и самогон для рынка, превращающийся в деньги. А деньги это уже результат общественного труда.
А с виду же умный человек...

Уважаемый Гаврош, продолжайте быть утесом в море демагогии, лжи, амбициозной тупости. Вместе с толковым Pavel01.

Нет никаких взаимных услуг. Это труфальдины нанимаются в слуги к господам, а не господа в слуги к труфальдинам.
 
...
Когда яблоко созрело и само падает - не нужно ставить цель его срывать, не так ли.:D

Пока остальные совещались, как это яблоко рвать-делить, - большевики пошли и умыкнули его. Власть была захвачена силовым образом и это существенный момент.
И ключевым для марксизма в России являлся вопрос о крестьянской общине - сам Маркс это дал понять. Т.е. по отношению к крестьянской общине нужно судить насколько тот или иной исторический персонаж в России близок к марксизму.
Допустим, Достоевский считал, что царизм должен проводить патерналистскую по отношению к крестьянству политику. Царь должен быть крестьянским царём, тем более, что именно таковым его крестьянство и воспринимало. А если царь не крестьянский, то он не настоящий со всеми вытекающими для него из этого последствиями. И Толстой считал, что общину нужно беречь, а не разрушать, как то Столыпин намеревался. Получается, что оба писателя по убеждениям были ближе к Марксу, чем, к примеру, Столыпин.
 
В прямом эфире изменяют количество труда, вложенного в условные сапоги.:D Не доставая и из коробки.:D

martyshkin, это вы над идеей рынка потешаетесь. :)
Потому, что рынку всё равно сколько труда вложено в сапоги. Он оплатит лишь только то, что посчитает нужным, общественно-необходимым.
 
martyshkin, это вы над идеей рынка потешаетесь. :)
Потому, что рынку всё равно сколько труда вложено в сапоги. Он оплатит лишь только то, что посчитает нужным, общественно-необходимым.
На рынке ходит варриативность стоимости сапогов, если верить трудовой теории, то зависящей от вложенного труда.:збентежений:
Общественно-необходимая величина стоимости несколько отходит от стоимости от вложеннного труда.
 
Назад
Зверху Знизу