Власть - народу!

[Гаврош*]

Це так. Без абрамовичів, ахметових-порошенок не можуть вироблятись літаки, будуватись кораблі, неможливий космос, атом... - це довела новітня історія.

А когда не было абрамовичей, ахметовых-порошенок, как выпускались самолёты, строились корабли?

 

[Zerok]

С того вдруг, на что Вам насрать.

И как эти парады повлияли на экономику? Появились латы, гривны, манаты? Нет. Остановилась кооперация? Нет. Появились границы с таможнями? Нет. Так не насрать ли тогда на них?
ПС Ссылку дай нормальную на свои парады.

 

[Zerok]

Даю наводящий ответ - идите вслед за марксодятлом Гаврошем.

Ты уверен, что мне с ним по пути?

 

[Гаврош*]

рабочий класс - это лишь инструмент. Микроскоп в руках буржуазии. Только одни им пользуются по назначению, причем зарабатывая деньги и себе и микроскопу. А другие им гвозди забивают.

Сам по себе инструмент не способен на это... Хотя и способен какое-то время проработать автономно выдавая результат.

Если рабочий класс всего-лишь инструмент, то что тогда средства производства?

 

[Марк Зобов]

В связи с этим я скажу, что думаю о Вас.
Производительные силы, которые классики отнесли к буржуазии состоят из
Средств производства и людей, организованных в рабочий класс.
У классиков даже в мыслях не было, что найдутся люди с высшим образованием, которые не смогут понять, что средства производства создают производственные рабочие, а не буржуазия.

У классиков даже мысли не было, что марксодятлы 21 века окажутся не в состоянии поправить их наспех (за 2-3 месяца) сляпаный Манифест, в котором надо было несомненно отметить помимо организационных заслуг буржуазии вклад и рабочих, чьими руками непосредственно создаются материальные ценности. Но марксодятлы 21 века оказались настолько тупые, что не в состоянии смотреть на производственный процесс системным образом, учитывая все факторы производства, вклад всех его участников.

Гаврош, идите нах с вашими тупыми фальсификациями мысли гениев человечества.

 

[Марк Зобов]

Ты уверен, что мне с ним по пути?

Вам вместе веселее будет нести всякую пургу.

 

[Марк Зобов]

И как эти парады повлияли на экономику? Появились латы, гривны, манаты? Нет. Остановилась кооперация? Нет. Появились границы с таможнями? Нет. Так не насрать ли тогда на них?
ПС Ссылку дай нормальную на свои парады.

Раз уж Вы такой перебочивый, погуглите это словосочетание, выберите сами то, что Вам понравится.

 

[Гість 167454]

Если рабочий класс всего-лишь инструмент, то что тогда средства производства?

такой же инструмент Человек - просто биологический придаток к станку. Вся разница лишь в том, что станок без еды не работает сразу, и вложить в него нужно кучу бабла, чтоб получить, а люди - сами приходят

 

[Марк Зобов]

Уважаемый Марк Иванович, Ваша идеология исходит из отдельно взятого индивида - инстинктивного человека . И за отправную точку Вы взяли себя любимого , со своими представлениями,
стремлениями и помыслами. Но Вы есть продукт определенных общественных отношений. Вы - мелкий торгаш, противостоящий на рынке массе других торгашей, крупному капиталу, давлению государства... - Вы выживаете в одиночку. Отсюда и растут ноги Вашей мелкобуржуазной идеологии, и это естественно.
Отакэ.

Я уже давненько понял, что Вы не в состоянии одолеть своим замусоренным марксизмом умишком текст Идеологии гармоничного общества. Цитирую из нее:

Базовые ценности социальных отношений: свобода, равенство, братство.

Человек свободен делать всё, что не наносит вреда другому. Свобода и ответственность неразделимы.

Все люди рождаются равными в своем достоинстве и правах, обществом им предоставляются равные возможности для самореализации на свое и всеобщее благо.

Все люди – братья: не делай другому того, что не хотел бы получить сам; делай по отношению к другим такие благие поступки, какие хотел бы по отношению к себе. Более того, христианство видит истинный смысл кратковременного земного бытия человека в том, чтобы каждый, самореализуясь в соответствии со своим даром, осознанно и целеустремленно служил друг другу: "Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией" – Первое соборное послание святого апостола Петра (4: 10). Об этом же говорит Луций Анней Сенека: "Если хочешь жить для себя, живи для других", и А.С. Макаренко: "Наша коммунистическая этика должна быть рассчитана на миллионы счастливых, а не на счастье только мое. Логика старая – я хочу быть счастливым человеком, мне нет дела до остальных. Логика новая – я хочу быть счастливым человеком, но самый верный путь, если я так буду поступать, чтобы и все остальные были счастливы. Тогда и я буду счастлив".

Базовые ценности социальных отношений (свобода, равенство, братство) были порождены в системном виде Великой французской революцией, впоследствии эти ценности были подтверждены международными правовыми актами.

Обеспечивает единство и торжество базовых социальных ценностей в общественном сознании, придает жизненные силы лучшим человеческим качествам любовь – наивысшее проявление человеческого духа и первооснова гуманистических моральных принципов человеческого обще-жития.

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, не превозносится, не гордится. Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не ищет зла. Не радуется неправде, а сорадуется истине. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.» (1 Кор. 13, 4-8).

«Хіба не любов все поєднує, будує, творить, подібно до того, як ворожість руйнує ... Що дає основу? - Любов. Що творить? - Любов. Що зберігає? - Любов, любов. Що дає насолоду. - Любов, любов, початок, середина і кінець, альфа і омега.» (Г.С. Сковорода)

«Когда власть любви превзойдет любовь к власти, настанет мир на Земле.» (Джимми Хендрикс)

Базовые потребности присущи каждому человеку, личностные же качества его в виде системы ценностных ориентаций, формируемых в обществе, проявляются в том, как он удовлетворяет потребности. Пищу можно потреблять, пожирая жадно по животному, или –священнодействуя по-человечески. Добиваться взаимности от объекта любви можно делами добрыми, а можно и недобрыми - истребляя соперников и т.п. Можно добиваться успеха, признания благородным образом, а можно аморальным и даже преступным.

По-разному люди и самореализуются. Рукодельничать можно абы как, производя халтуру, или – творя прекрасное, когда и движения творца, и весь его облик также прекрасны и вдохновенны. Само наблюдение за такой работой приносит наслаждение. От природы данную физическую силу можно направить на благое дело, а можно и на бандитское. Развитый интеллект также может послужить как добрым, так и недобрым делам.

Также и в любви – А. Маслоу (Дальние пределы человеческой природы):
"Люди, измеряющие свою жизнь мерками высших ценностей, приверженные им, проще и радостнее принимают свои базовые потребности, потому что в состоянии увидеть их сакральный смысл. Для двух любящих людей, принимающих любовь как высшую ценность и в то же время как способ удовлетворения базовой потребности, сексуальный акт может стать священнодействием. Не обязательно полжизни просидеть на вершине столпа, чтобы проникнуться высшей духовностью. Причастность к высшим, духовным ценностям удивительным образом возвышает и тело, и все его потребности".

Осуществляя с этих высоких позиций проецирование базовых ценностей на духовную, хозяйственную и управленческую сферы жизнедеятельности людей, получается соответствующая система духовно-нравственных принципов для каждой из сфер общественного бытия. В гармоничном обществе предлагается жить:

1. Возвышенной духовной жизнью:
– Желать друг другу добра и творить добро.
– Вести здоровый образ жизни, стремиться к знаниям, ценить и творить прекрасное.
– Бережно относиться к природе.

2. По справедливости:
– Обеспечивать равенство прав, свобод и возможностей.
– Признавать общей собственностью созданное природой и общим трудом.
– Распределять блага по труду и посредством безусловного основного дохода, обеспечивать безоплатное лечение, образование и воспитание.

3. В мире и согласии:
– Выстраивать отношения на принципах диалога.
– Занимать солидарную гражданскую позицию – один за всех, все за одного.
– Участвовать на равных в принятии управленческих решений наивысшего уровня.

Нащот "слепых сил". Материальное производство носит общечеловеческий характер - это очевыдь. Если бы каждый товар без проблем находил своего покупателя, то не было ни Ливий, ни Карабахов, ни Белоруссий, ни санкций за газопровод... Но, пока действут неподконтрольные человеку сылы, порождаемые частной собственностью, рынком - катаклизмы неизбежны.

Вы только не обижайтесь, но я скажу: у Вас гонора больше, чем способности мыслить глубоко - диалектически. Но при Вашей настырности это поправимо. Я в это верю.

Проблемы были, есть и будут всегда.
А какие разрушительные силы? Это чьи силы? Что за мороз?

 

[Zerok]

Раз уж Вы такой перебочивый, погуглите это словосочетание, выберите сами то, что Вам понравится.

Не-не-не. Нагуглить можно всё что угодно. Дай конкретную ссыль.

 

[Zerok]

Вам вместе веселее будет нести всякую пургу.

Та не, ходить строем вместе с совкодрочерами для меня не комильфо.

 

[Марк Зобов]

Та не, ходить строем вместе с совкодрочерами для меня не комильфо.

А Вы не строем. Вприпрыжечку, задрачивая их. Вам всем будет весело - ходить по просторам

 

[Марк Зобов]

Не-не-не. Нагуглить можно всё что угодно. Дай конкретную ссыль.

Извините, недосуг мне обслуживать ваши повышенные запросы. Гугл Вам в помощь.

 

[Zerok]

Извините, недосуг мне обслуживать ваши повышенные запросы. Гугл Вам в помощь.

Эх, хорошо должно быть быть пиздоболом...

 

[Zerok]

А Вы не строем. Вприпрыжечку, задрачивая их. Вам всем будет весело - ходить по просторам

Я всё понял. Гавроша нахуй, а тебя к его ноге привязать. Весёлое путешествие получится.

 

[Марк Зобов]

Эх, хорошо должно быть быть пиздоболом...

Это такой кайф!

 

[Марк Зобов]

Я всё понял. Гавроша нахуй, а тебя к его ноге привязать. Весёлое путешествие получится.

 

[Zerok]

Это такой кайф!

По аватарке заметно.

 

[Марк Зобов]

По аватарке заметно.

Жить надо по полной - такой девиз молодого поколения!
Чтобы не было жаль за бесцельно прожитые годы.

 

[Zerok]

Жить надо по полной - такой девиз молодого поколения!
Чтобы не было жаль за бесцельно прожитые годы.

А я и не против позитива. Как ты относишься к налогу на гражданство?