Мы не знаем что понимает жук, но у нас нет оснований считать, что он что либо знает о продуктах культуры человека.
Если мы не знаем, что он понимает, то нет оснований считать, что не знает. Значит утверждения, основанные на предположении о том, что он знает, а что не занет - не являются доказательствами истины. Опять пример с жуком таким подходом не доказывает ничего, чтобы можно было сказать, во что он уперся.
Но увод в сторону того, что воспринимает жук - это увод далеко от того места, где собрались строить дом по плану. То, что воспринимает жук - вообще от слова совмсем не касается того, во что он уперся. Уперся он в стул, а шо он воспринимает - без разницы. Уперся он в стул, а не в кусок дерева, выброшенного на берег и с корнем и необработанного. уперся он именно в то, что было отделано человеком конкретным образом этому куску наданы свойства, которые соответствуют стулу по всем параметрам. По всем параметрам это стул. Мнение жука тут как к построению Мерседеса - никак. Мнение больного о своем диагнозе в составлении диагноза не учавствует, только врач выписывает диагноз. Больной может по каким-то признакам понять о диагнозе, может не понять. На диагноз это не влияет. Вплетание в суть предмета понимание жуком реальности - неумение думать. Ошибка мышления.
Да, чтойность солнца менялась по мере познания этого материального объекта. Чтойность - продукт мысли.
Гегель в своей "Науке логики" писал, что качество - это совокупность признаков без которых вещь не мыслится, граница качества - признаки при утрате которых вещь перестаёт быть собой.
Яблоко остаётся яблоком и грязным и мытым, и кислым и сладким итд.
Качество - это "чтойность".
Тут у Гегеля сказано про "мыслится" и это может вести по ложному следу. Типа вещь только тогда есть, когда она мыслится. Но сказано у него другое. У него сказано, шо вещь мыслится именно этой вещью только когда она имеет сама по себе ряд признаков. Чтойность у него - не представление о вещи, вещь у него есть сама собой не из-за мышления о вещи. Не сказано у него, шо мышление создает вещь.
Если чтойность это представление о вещи, значит оно мне не подходит для объеснения. Подходит слово "быть". Само Солнце менялось от того, что менялось представление о солнце у людей? И почему.
Солнце остается Солнцем и с протуберанцами, и без, и с короной, и без, и с плазмой, и без. По аналогии яблока, которое яблоко и мытое, и немытое, и красное, и кислое. Стул останется стулом и будучи предметом мебели, и куском дерева, и просто препятствием на дороге. Это факт.
Полусгнившая кастрюля - уже не кастрюля, она утратила свои важнейшие свойства, её нельзя использовать для варки пищи. Это останки кастрюли. Взорвавшаяся звезда - уже не звезда.
Разлетевшееся после смерти мозга сознание в таком случае не сознание.
Кастрюля с дырочкой это кастрюля, или "взорвавшаяся звезда"? Варить в такой невозможно. Если она не кастрюля, то должно быть дано какое-то название этому предмету, выражающему его свойства.