НЕ СТЫДНО ПРЕДЛОЖИТЬ – НЕ БОЙСЯ И ПРИЗНАТЬСЯ
Писатель-патриот и глава редакционного совета «Литературной газеты» Юрий Поляков предложил законодательно обязать россиян, обладающих, кроме российского, еще каким-либо гражданством, носить на одежде «заметную (отмечаю это особо, - Ю.К.) нашивку в виде флага той страны, подданным которой он также является».
Ну, чтобы всем было ясно – кто такой. И приводит пример такого удобства: встречаешь у подъезда дворника – сразу понятно, таджик он или киргиз. Чтобы знать, по какому разряду ему сочувствовать.
Что уже само по себе говорит о ширине кругозора и понятиях о жизни высокопоставленного писателя. Он совершенно уверен, что таджиков и киргизов можно встретить в росиии только в качестве дворников и понятия не имеет, что таджик может быть гражданином Киргизстана, а киргиз – Таджикистана. Хотя это довольно частый случай: в Таджикистане, например, есть районы, где большинство населения составляют киргизы. Все равно возникнет путаница.
Впрочем, путаница и так возникает. Если инженер человеческих душ Поляков уверен, что у россиянина с единственным гражданством при виде дворника должно обязательно возникать сочувствие «его тяжелой доле» (он сам об этом пишет), то как на глубине и чистоте этого сочувствия должно отражаться киргиз он или таджик (тем более не по этнической принадлежности, а по второму гражданству)? А иначе зачем нам его знать? Мы за что его жалеем (а Поляков уверен, что надо) – за то, что он дворник или за то, что нерусский? Причем, разных нерусских по-разному – иначе для чего, по версии Полякова, у них на одинаковых дворницких робах должны быть разные (но заметные!) знаки с флагами стран исхода. Может, проще было бы вместо этих нашивок с флагами ввести специальный знак «Нерусский», «Не совсем русский», «Сомнительный россиянин»? Цель-то – эта.
Так что предложение знаменитого писателя вместо искомой ясности – как относиться к человеку в зависимости от его, деликатно говоря, гражданства – может привести к еще большей путанице.
Это все потому, что он, наверное, постеснялся указать источник его светлой идеи и повторить ее в первозданном виде. В нацистской Германии все это было сделано в лучшем виде: евреям велели носить на одежде нашивки с желтыми шестиконечными звездами. Заметными – это было оговорено особо. И благодаря этому любому встречному сразу становилось понятно, кто этот человек и как к нему относиться. Ведь именно такой ясности хочет Поляков? Так нечего и скрывать – все равно же понятен мотив и пример.
Набрался смелости подражать – не бойся и признаться кому.
