4000 грн на місяць

Про неспроможність марксизму

  • Автор теми Автор теми Сева
  • Дата створення Дата створення
Увы, вторая мировая нанесла непоправимый ущерб в первую очередь в строителях коммунизма, без шуток.
Коммунизм не возможно построить в отдельно взятой стране, только на всем Шарике повсеместно, поэтому без мировой войны большевики никак не обошлись бы.
 
На то он Сократ! Смелый человек! Великий человек! Не ровня здешним марксистам и мне.
Плюс у него, я читал, были свои убеждения насчёт смерти. Он хотел посмотреть, что там. Поэтому он не послушался друзей.
Т7е. попросту троллил судей, о чем я и говорил выше.
 
Ну а то, что Вы ленивый, конечно объясняет Ваши поступки, но не оправдывает. При таком раскладе, по-моему, лучше бы Вы вообще ничего тут не писали. Уж лучше сделать хорошо, чем а бы как.
Это вы своей потенциальной жене возможно будете указывать что постить и о чем.
 
Еще раз, в капитале есть 4 разных определения стоимости. Я конечно понимаю что школота хочет все упростить... но это же перебор :)
4 разные определения одного понятия, это есть банальное шарлатанство.
Это как 2х2 имеет четыре ответа, а вот единственный ответ есть упрощение... ваша наглость оказывается банальной глупостью.
 
Когда у всех одинаковая фантазия, например закон Ома, то либо одна фантазия на всех, либо один больной разум на всех. Какой ваш вариант?
Ты бы хотя бы в википедии прочитал про солипсизм, прежде чем говнопостить
 
Ты бы хотя бы в википедии прочитал про солипсизм, прежде чем говнопостить
То есть ответа на мой простой вопрос не будет...
Та да, марксисты они такие, хуёво у них с ответами, только понты колотят.
.
 
Давайте начнём с того, что никакого коммунизма до сих пор никто никогда не видел.
Ок, напишу прямым текстом :)
Это очень сильно зависит от понимания истории. В середине 19го века ученые считали, что первобытный коммунизм рулил планетой 2 млн лет. И именно поэтому маркс, применяя логику гегеля к историческому процессу, считал что все обязательно должно опять вернуться к коммунизму, но на новом этапе развития. И именно с этой позиции он рассматривал всю историю.
Но вот, уже после смерти маркса, наблюдения показали что первобытного коммунизма не было. Даже у обезьян есть весьма выраженные роли альфа-бета самцов, что уж про древних людей говорить. А весь капитал маркса основывался на первобытном коммунизме и последующем появлении специализации как основном признаке появления классов. И, повторюсь, применяя логику гегеля, к фактам, известным марксу, вполне логично было бы предположить, что развитие общества должно вернуться к коммунизму, но на новом этапе :)
Но вот увы, мир несовершенен и маркс ошибался в предпосылках....
 
Ок, напишу прямым текстом :)
Это очень сильно зависит от понимания истории. В середине 19го века ученые считали, что первобытный коммунизм рулил планетой 2 млн лет. И именно поэтому маркс, применяя логику гегеля к историческому процессу, считал что все обязательно должно опять вернуться к коммунизму, но на новом этапе развития. И именно с этой позиции он рассматривал всю историю.
Но вот, уже после смерти маркса, наблюдения показали что первобытного коммунизма не было. Даже у обезьян есть весьма выраженные роли альфа-бета самцов, что уж про древних людей говорить. А весь капитал маркса основывался на первобытном коммунизме и последующем появлении специализации как основном признаке появления классов. И, повторюсь, применяя логику гегеля, к фактам, известным марксу, вполне логично было бы предположить, что развитие общества должно вернуться к коммунизму, но на новом этапе :)
Но вот увы, мир несовершенен и маркс ошибался в предпосылках....

Байку хотите?

⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.


...
Маркс был блестящим политэкономом (хотя и слишком проникнутым гегелианой), но он не имел ни малейшего представления о социологии, здесь он был просто невежественен. Ленин, который уже к этому времени начинал серьёзное изучение марксизма, был, судя по его письмам к Плеханову, в отчаянии: у Маркса ни слова о социологии. А мы же, простите, общество меняем — какое общество? Ведь бедный Маркс, когда он решил написать капитальный труд (а половина творчества, дамы и господа, — когда вы уже решили что-то сделать), тут же обокрал, как грабитель с большой дороги, человека, абсолютно безразличного к плагиату, — гениального Максима Ковалевского, который первый написал и опубликовал работу о первобытной общине. Но это был просто гениальный человек, бывают такие гении, вспыхивают, у него была феноменальная социологическая интуиция. К сожалению для России, всю жизнь он писал только по-французски и публиковался, изредка переходя на английский. Вернулся он в Россию только в 1908 году. Так вот Маркс, по-видимому, переписал в свою книгу полстраницы из Ковалевского, не сославшись. Сидит Ковалевский у старого Маркса и говорит: «Послушайте, Карл, ну всё-таки ведь неудобно как-то». А Маркс говорит: «Ну, такие мелочи, великие люди не считаются между собой». Хорошо, правда? :D И это документировано — один раз об этом в своём письме говорил Энгельс. Гораздо позже Владимир Ильич Ленин прочёл Ковалевского (потому что, видимо, решил, что разберётся), но боюсь, что ничего не понял.
...

А Ковалевский этот, кстати, из дворян Харьковской губернии. И тоже не особой этичности человек. Он как друг и поклонник Тургенева, участвовал в интригах Ивана Сергеевича против Фёдора Михайловича Достоевского.
P.S. А у Маркса всё несколько глубже, чем просто проекция первобытного состояния на очередной виток развития человеческого общества. Но социологией Маркс таки пренебрегал. :)
 
Маркс был блестящим политэкономом

Маркс - неуч и придурок. Человек называющий общественные отношения экономикой, Не может быть специалистом в политэкономии. И сколько бы вас таких ни было, все вы балбесы. Во главе с Марксом. Отношения между людьми - сфера политики! Объединения разрозненных индивидов и коллективов в общественный организм. Полис.
 
Давайте начнём с того, что никакого коммунизма до сих пор никто никогда не видел.

Марксисты смотрят на мир через кривое зеркало марксизма, потому и не видят реального коммунизма и социализма. Все хотят устроить из людей химеру придуманную Марксом. А вопрос решатся банально. Переведите на латинский и родственные с ним языки слова, - общий дом, общее пространство, общие дела ... Все общее будет обозначаться - commune aut communi, aut commun... Потому что в романских языках нечто общее называется коммун-... И административные единицы районов во многих государствах называются коммунами. И никакого высшего смысла в коммунизме нет. Просто - способ организации при котором многое общее. В марксовом коммунизме вообще все общее. Вы хотите жить при такой организации? Знаете людей, которые хотят жить при всем общем? И что Вы о них думаете?

Общее испокон веку используется среди близких людей. Не абсолютно все общее, но многое. В семьях. В армейских подразделениях. На производствах. В хозяйственных организмах.

Наиболее ярко общее имущество и те отношения между людьми, которые Маркс назвал принципами коммунизма, осуществляются в семьях. От каждого по возможности. Каждому по потребности. Никаких имущественных обязательств. Никаких строгих правил. и т. д.

Только марксисты коммунистической сути семьи видеть не хотят. Они, наоборот, боятся ее, как черт ладана. Если их рекруты поймут, что марксисты стелят им гигантские семейные отношения, то могут и побить за такой обман. Коммуналок насмотрелись до отвращения. Общие с незнамо кем средства и дела никто не одобрит. А социальное обеспечение, распределение, помощь и без марксистов существует, используется и дает огромный общественный эффект во многих странах.
 
Ну, бл..., - дипломировнный дЫ..., мир таких еще не видел.
 
В ход идёт демагогия, когда сказать по существу (по сути дела) нечего.



Это точно сказано. Люди, разбирающиеся в марксизме, в политической экономии как свинья в апельсинах , несущие всякую дребедень - дают ему оценку.
Смешно да и только.
 
Для Лантуха.

Щe один дуркeцало куркульского роду, отримавший нахаляву освіту від марксизма, за що й харкає тeпeр в нього, бо смачніший кусeнь має.
Від матeріялізму нe сховаєшся.
 
Марксизм является непревзойденным пока примером общественной науки. А всякая наука, как известно, есть деятельностью по производству новых знаний.
Поставив во главу угла общественных отношений отношения материальные, производственные как системообразующие, марксизм рассматривает общественную борьбу -которая не прекращается ни на минуту - как необходимый продукт этих материальных отношений. И задача марксизма, как науки, разобраться, понять содержание этой борьбы, все ее формы, во всех подробностях, определить борющиеся стороны, их действительные интересы, скрывающиеся за словесной шелухой.
Взять бы хулителям марксизма и попробовать разобрать хотя бы Майдан с таких марксистких материалистических критических позиций, а потом, обнаружив его несостоятельность, уже обсирать его, предоставив взамен свою, новейшую, истинную теорию. Так нет же, несут всякую ахинею, рассчитанную на дыбилов.
 
Назад
Зверху Знизу