"Не согрешишь - не покаешься. Не покаешься - прощен не будешь. Не прощенный в рай не попадешь". (с)
Так что веселие во грехе и с нечистой совестью - есмь дело богоугодное
.
Есть такое понятие как ложная логика (пришлось мне перелопатить кучу информации, с пол-седьмого кукую
, спать мне не даете
)
В данном случае (по моему личному мнению) это утверждение следует классифицировать как:
Введение в заблуждение
Высказывание, вводящее в заблуждение, не содержит явной лжи, но тем не менее его целью является попытка заставить слушающего поверить в истинность того, что истиной не является. Оно строится таким образом, что все факты в нём истинны, однако подобраны таким образом и в такой последовательности, что
подталкивают слушающего к неверному выводу.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ложь
Покажу еще один пример.
В исправительных учреждениях висят такие плакаты: "На свободу - с чистой совестью"
Если следовать вашей логике и действовать по той же схеме, по которой было построено ваше утверждение, то можно прийти к следующему выводу: чистая совесть лишь у тех, кто совершил преступление и отсидел за это в тюрьме.
Этот вывод - неверный. Также как и неверно ваше утверждение. Если согласиться с предложенными выводами, значит нужно следовать рекомендуемым действиям, а именно:
в первом случае: нужно намеренно грешить, чтобы получить прощение;
в моем наглядном примере: нужно совершить преступление, отсидеть срок - чтобы получить чистую совесть.
Т.е. само утверждение - правильное. Но вывод сделанный вами:
Так что веселие во грехе и с нечистой совестью - есмь дело богоугодное
- неверный. И я объясню - почему.
Так как вы сами напросились - с библейскими цитатами
, прошу не жаловаться
Обсудите на собрании и с библейскими цитатами - опровергните.
Евреям 10:26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи
Что получается? Легенда о том, что можно грешить сознательно сколько угодно, - главное с определенной периодичностью покупать свечки и молиться - не находит в Библии никакого подтверждения.
Нельзя назвать раскаяние настоящим, если человек намеренно и неоднократно совершает грех.
Но поскольку только Иегова Бог является справедливым Судьей, он видит мотивы, обстоятельства и знает сердце человека, то именно Он и будет судить.
Так что каких-либо категоричных высказываний о конкретных людях я не берусь утверждать, но суть ясна:
не следует обманывать себя, что Бога можно одурачить: сознательно грешить и лицемерно каяться.
...и пошла она... совершать богоугодное дело... то бишь грешить
????
Засим откланяюсь. Завтра день тяжелый.
Очередной раз праздновать день собственного рождения.
Любопытно - почему день вашего рождения для вас
тяжелый?
Желаю вам
легкого, приятного дня
! И прошу не связывать мое пожелание с днем вашего рождения, поскольку я, как Свидетель Иеговы ко всем дням в году отношусь одинаково, и желаю вам легких приятных дней - и завтра и послезавтра и тыды
