Жизнь есть Сон. БФ

[Rampat]

.......В какой бы части света вы ни жили, учения тех людей, которые хотят, чтобы вы им верили, создали хаос и путаницу в вашем уме. Вы слушаете всех, ваше существо тянут в разных направлениях, и впечатления от всех их учений остаются внутри вас.

А затем, после всех этих религий, пришел коммунизм. Коммунизм сказал, что религия очень похожа на опиум: в ней нет смысла, идея Бога абсолютно ложна и безосновательна. Маркс заявил, что настоящая религия — это коммунизм; верить нужно в него, и ни во что больше. Библия, Гита, Коран — это все заблуждение; настоящее священное писание — это «Капитал», и верить нужно только в него. Так началось новое верование...

Потом, после коммунизма, пришла наука Наука сказала, что все эти вещи бессмысленны. Все то, что написано в священных писаниях, абсолютно неверно —

правильно только то, что говорит наука. Однако бывает так, что ученый выступает с идеей, которая опровергает идеи другого ученого, хотя тот еще жив, и заявляет, что он прав, а его коллега ошибается. Затем приходит третий ученый, который заявляет, что прав он, а предыдущие двое ошибаются. А затем, возможно, четвертый ученый...

Эти провозглашатели истины создали запутанное переплетение мыслей в уме и душе человека — мыслей, которые очень противоречивы и тянут человека во все стороны. Для того чтобы создать это переплетение, были использованы страх и манипуляция. Чтобы навязать человеку набор верований, применялись хитроумные методы устрашения и манипуляции: если вы верите, то попадете на небеса, если не верите, то попадете в ад.

Религиозные лидеры делали то же самое, что делает современная реклама, но только реклама не настолько наглая или не настолько "храбрая. Люди, продающие туалетное мыло «Люкс», снимают рекламный ролик, в котором некая королева красоты говорит: «Я стала красивой, потому что пользовалась туалетным мылом „Люкс"», значит все, кто им пользуется, станут красивыми, а все те, кто им не пользуется, не станут красивыми. Тогда вы путаетесь, что можете стать безобразными, идете и покупаете туалетное мыло «Люкс». Как будто до появления туалетного мыла «Люкс» не было красивых людей; как будто Клеопатра, Мумтадж и Нурджехан не были красивыми, потому что не было туалетного мыла «Люкс», Но специалисты по рекламе все еще не обладают настоящей храбростью; возможно, в будущем они будут ссылаться на то, что: «Некий тиртханкара говорит, некий пророк говорит, некий учитель говорит, что тот, кто не пользуется туалетным мылом „Люкс", попадет в ад, он не сможет попасть на небеса. Только те, кто пользуется туалетным мылом „Люкс", смогут попасть на небеса».

Людям можно грозить тем, что они попадут на небеса, только если будут курить гаванские сигары, поскольку курить гаванские сигары и заставлять курить их других — это очень благое дело. И каждому, кто не курит гаванские сигары, придется отправиться в ад. И если кто-то курит индийские биди, он будет страдать в аду вечно! Если кто-то не верит во все это, то ему придется отвечать за последствия: для всех, кто в это верит, последствия будут хорошими, а для всех, кто не верит, последствия будут плохими.

Современная реклама еще не стала настолько наглой, как прежняя реклама Прежняя реклама утрожала человеку, внушая ему абсолютно ложные вещи, но он слушал и соглашался с ними без возражений. На самом деле любая ложь, которую повторяют много раз в течение тысяч лет, становится похожей на истину. Если кто-то продолжает повторять даже самую ложную вещь — все продолжает и продолжает ее повторять, — то постепенно, постепенно вы начинаете думать, что, наверное, это правда, иначе как бы это могли повторять столько раз и так долго?

Бедный крестьянин из деревни купил в городе козленка. Увидев, как он бредет с козленком домой в свою деревню, несколько городских хулиганов подумали, что если бы им каким-то образом удалось заполучить этого козленка, то они смогли бы насладиться вкусной едой, устроить себе праздник, пригласить друзей и повеселиться. Но как завладеть козленком?

Этот неграмотный сельский житель казался очень сильным и здоровым, а городские хулиганы были слабыми и немощными. Если бы они попытались просто отобрать козленка у крестьянина, возможно, завязалась бы драка, и возникли бы проблемы, поэтому им следовало быть очень осторожными и каким-то образом провести его. И они придумали, как это сделать.


Когда крестьянин уже почти вышел из города, один из четырех хулиганов встретил его на дороге и сказал:

Привет. Доброе утро! Тот ответил:

Доброе утро!

Затем хулиган поднял глаза и спросил:

— Почему ты несешь на плечах эту собаку? — На

самом деле крестьянин нес на плечах козленка. — Где

ты купил эту собаку? Это очень хорошая собака.

Крестьянин засмеялся. Он сказал:

— Ты что, с ума сошел? Это не собака! Я купил коз

ленка, это козленок.

Хулиган сказал:

— Не ходи в свою деревню с собакой на плечах, а то

люди подумают, что ты сумасшедший. Ты действительно

думаешь, что это козленок? — и пошел своей дорогой.

Крестьянин засмеялся и подумал, что это очень странно, но все же потрогал копыта козленка, чтобы проверить, козленок это или собака... В этом и заключалась идея хулиганов. Крестьянин убедился, что это действительно козленок, и, успокоившись, продолжил путь.

На соседней улице ему встретился второй хулиган. Он сказал:

— Привет! Ты купил очень хорошую собаку. Я тоже хочу купить собаку. Где ты ее купил?

Теперь крестьянин не мог с такой же уверенностью ответить, что это не собака, потому что уже второй человек говорил то же самое, а два человека не могут ошибаться.

Все же он засмеялся и сказал:

— Это не собака, сэр, это козленок.

Хулиган сказал:

— Кто тебе сказал, что это козленок? Похоже, тебя

кто-то обманул. Какой же это козленок? — и удалился.


Крестьянин снял с плеч козленка, чтобы посмотреть, в чем дело, но это определенно был козленок — оба этих человека ошибались. Но он испугался и решил, что, может быть, у него галлюцинация.

Теперь, продолжая свой путь, он чувствовал себя немного встревоженным, и тут он встретил третьего человека, который сказал:

— Привет! Где ты купил эту собаку?

На этот раз у крестьянина не хватило храбрости сказать, что это козленок. Он ответил:

— Я купил ее в городе. — Ему очень трудно было

сказать, что это козленок, и он начал думать, что, может

быть, ему не следует приносить его в деревню: он зря

потратил деньги, и в деревне над ним будут смеяться;

люди подумают, что он сошел с ума.

Пока он все это думал, ему повстречался четвертый человек, который сказал:

— Странно, я никогда не видел, чтобы кто-нибудь нес

собаку на плечах. Ты что, вообразил, что это козленок?

Крестьянин осмотрелся по сторонам, увидел, что он один, что вокруг никого нет, бросил козленка и бегом побежал в свою деревню. Его пять рупий были потрачены зря, но по крайней мере его не будут называть

сумасшедшим.

А четверо хулиганов увели козленка с собой.

Из-за того, что четыре человека повторяли одно и то же снова и снова, крестьянин поверил, что это, наверное, правда. А когда люди, которые что-то вам говорят, одеты в религиозные одежды, сомневаться еще труднее. А когда эти люди — так называемые образцы правды и искренности, не верить становится еще труднее. А когда они — люди, искренне отрекшиеся от мира, сомневаться становится почти невозможно, потому что тогда нет причины не верить тому, что они говорят. И не то чтобы они обязательно обманывают вас: в девяноста девяти случаях из ста это люди, которые сами обладают неправильной концепцией и которые сами были обмануты. Они необязательно обманщики, но они в той же лодке, что и вы.

Несомненно одно: пока человек продолжает верить, его будут продолжать эксплуатировать. Пока от человека требуют веры, он не освободится от эксплуатации. При этом вера может быть индуистской, или джайнской, или мусульманской, или какой-нибудь еще; она может быть коммунистической или некоммунистической, любой, но пока от человека требуют, чтобы он верил в то, что говорят другие, и пока ему говорят, что: «Если ты не веришь, то будешь страдать, а если ты веришь, то будешь счастлив», — пока этот трюк используется, человеку будет очень трудно собрать достаточно мужества, чтобы избавиться от переплетения мыслей внутри себя.

Что я хочу вам сказать? Я хочу сказать, что если вы хотите избавиться от переплетения мыслей, которое сформировалось внутри вас, — в которое внесли вклад тысячи веков, в котором собраны впечатления сотен лет, — то необходимо глубоко осознать одну вещь: нет ничего более самоубийственного, чем. вера. Вы должны ясно понимать, что вера, слепая вера, молчаливое согласие с закрытыми глазами — основная причина того, что ваша жизнь была искалечена.

Но все требуют, чтобы вы им верили, требуют, чтобы вы верили им и не верили другим. Они говорят «Не верьте другим людям, потому что они ошибаются. Я прав, верьте мне».

Я хочу сказать вам, что верить кому-либо разрушительно и вредно для вашей жизни. Отсутствие веры, полное отсутствие веры! Каждый, кто делает систему верований основой для своей жизни, вступает в мир слепоты — и свет никогда не сможет войти в его жизнь.

Никогда в своей жизни он не сможет достичь света. Тот, кто верит другим, никогда не сможет узнать себя.

Так что же, я прошу вас быть неверующим? Нет, быть неверующим также не нужно. Но вы думаете, что если вы во что-то не верите, то неизбежно становитесь неверующим. Это абсолютно ошибочная идея. Существует состояние ума, когда он ни верит, ни не верит... Неверие — это форма веры. Когда вы говорите, что не верите в Бога, что вы говорите? Вы говорите, что верите в не-сущеетвование Бога Когда вы говорите: «Я не верю в душу», — вы говорите, что верите в не-существова-ние души. Вера и неверие — это сходные вещи, между ними нет различия. Вера позитивна, а неверие негативно. Вера — это позитивное верование, а неверие — это негативное верование, но и то, и другое — верования........
Ошо

ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ ПОКРОВСК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ПОКРОВСКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

...........Человек может избавиться от внутреннего переплетения мыслей, только если он станет свободным от этой веры, если он станет свободным от постоянной оглядки на других, на их точку зрения, если он отбросит саму идею, что кто-то другой может дать ему истину. Пока у человека есть представление, что кто-то другой может дать ему истину, он так или иначе будет находиться в рабстве. Но освободиться от одного и привязаться к другому — это всегда дает утешение на какое-то время.

Когда человек умирает, его тело на носилках к месту сожжения несут на своих плечах четыре человека; когда одно плечо начинает болеть, они сменяют его на другое плечо. Уставшее плечо на некоторое время получает облегчение, затем устает второе плечо, и они снова сменяют его на другое плечо. Человек, который меняет свои верования, лишь сменяет одно плечо на другое; но груз всегда присутствует, нет никакой разницы. Он получает облегчение только на какое-то время.

Если индус становится мусульманином, если мусульманин становится джайном, если джайн становится христианином, если кто-то отбрасывает все религии и становится коммунистом или кем-нибудь еще, если он лишь бросает одну систему верований и хватается за другую, то бремя, отягощающее его ум, не исчезает. Он получает облегчение на некоторое время, но это лишь перемещение веса на его плечах. Такой вид облегчения не имеет никакой ценности.

Я слышал, что в деревне жили два человека: один — теист, крайний теист, а другой — атеист, крайний атеист. Эти двое причиняли всей деревне много беспокойства. Б деревнях всегда возникают трудности из-за таких людей. Днем и ночью теист доказывал существование Бога, и днем и ночью атеист его отрицал. Жители деревни были в большом затруднении относительно того, за кем следовать и за кем не следовать. Поскольку это причиняло им слишком много беспокойства, они наконец решили потребовать, чтобы эти два человека устроили между собой диспут перед всей деревней. И люди сказали: «Мы последуем за тем, кто победит. Не создавайте для нас трудностей. Вы должны дискутировать друг с другом, а мы последуем за тем, кто победит».

Однажды ночью, в полнолуние, в деревне был устроен диспут. Собрались все жители. Теист объяснил теорию теизма, представил все свои аргументы и опроверг атеизм. Затем атеист опроверг теизм и привел все свои аргументы в пользу атеизма. Диспут продолжался всю ночь, и в результате утром теист стал атеистом, а атеист стал теистом. Им обоим понравились аргументы противника.

Но проблема для жителей деревни осталась, она не была решена. Эти двое убедили друг друга так основательно, что оба стали новообращенными. Поэтому в деревне снова были атеист и теист, общая сумма осталось прежней — и проблема для деревни также осталась прежней.

Если вы меняете одну веру на другую, то это ничего не изменит в вашей жизни. Для вашего существа проблема останется той же, не будет никакой разницы. Для вашего существа проблема не имеет ничего общего с тем, индус вы или мусульманин, джайн или христианин, коммунист или фашист — для вашего существа проблема состоит в том, что вы верите. Пока вы верите, вы отдаете себя в рабство, вы заключаете себя в тюрьму и остаетесь связанными в том или ином отношении, в том или ином месте.

Как человек, заключенный в тюрьму, как ум, заключенный в тюрьму, может освободиться от мыслей? Как он может освободиться от мыслей, за которые он держится всем своим существом, и в которые он верит? Как он может избавиться от них? Это очень трудно. Вы сможете избавиться от них, только если вынете этот камень, лежащий в основании.

Вера — это камень, лежащий в основании под кучей мыслей. Человек научился думать на основе веры, и когда мысли начинают крепко схватывать ум, за него также ухватывается и страх: «Что произойдет, если я их брошу?» Поэтому человек говорит, что он сможет бросить свои теперешние мысли, только если ему дадут что-нибудь получше, за что можно будет держаться,— но идея отбросить саму идею цепляния не приходит ему на ум.

Свобода, освобождение ума происходит не в результате смены веры, но в результате освобождения от самой веры.

Будда остановился в небольшой деревне Несколько человек привели к нему слепого и сказали:

— Этот человек слеп, а мы — его ближайшие друзья. Хотя мы всеми способами пытались убедить его в том, что свет существует, он не готов согласиться с этим фактом. Его аргументы так убедительны, что мы проигрываем спор с ним. Прекрасно зная, что свет существует, мы вынуждены признавать поражение. Этот человек говорит нам, что хочет потрогать свет. Но что мы можем сделать для того, чтобы он смог потрогать свет? Потом этот человек говорит: «Хорошо, если его нельзя потрогать, тогда я хочу его услышать. У меня есть уши — издайте звук света, чтобы я смог его услышать. Если это тоже невозможно, тогда я хочу попробовать его на вкус, или если у света есть аромат, то я хочу его ощутить».

Убедить этого человека невозможно. Свет можно увидеть, только если у человека есть глаза, а у него глаз не было. Он был недоволен и считал, что жители деревни ведут ненужные разговоры о свете только для того, чтобы доказать, что он слепой. Он полагал, что они изобрели эту историю со светом только для того, чтобы доказать, что он слепой.

Поскольку Будда какое-то время находился у них в деревне, люди попросили его объяснить это слепому.

Будда сказал;

— Я не настолько безумен, чтобы пытаться его убе

дить. Все проблемы человечества были созданы людьми,

которые пытались объяснять разные вещи тем, кто не мо

жет видеть. Проповедники — это чума для человечества:

они говорят людям вещи, которые те не могут понять.

И он добавил:

— Яне сделаю этой ошибки. Я не буду объяснять это

му слепцу, что свет существует. Ъы привели его не к тому

человеку. Не нужно было приводить его ко мне — вме

сто этого отведите его к врачу, который может вылечить

его глаза. Он не нуждается в проповеди, он нуждается

в лечении. Это не вопрос объяснений или его веры в

то, что вы ему говорите, — это вопрос лечения его глаз.

Если глаза будут вылечены, то вам не нужно будет объяс

нять — он сможет увидеть сам, он сможет узнать сам.


Будда сказал, что религия — это не просто философское учение: она должна быть реальным исцелением. Поэтому он порекомендовал, чтобы слепого отвели к врачу.

Жителям деревни понравилось то, что сказал Будда, и они отвели слепого на лечение к врачу, и, к счастью, через несколько месяцев он был исцелен. К тому времени Будда ушел в другую деревню, так что этот слепой последовал за ним. Он поклонился Будде, коснулся его ног и сказал:

— Я был не прав. Такая вещь, как свет, существует,

просто я не мог его видеть. Будда ответил:

— Конечно, ты был не прав. Но твои глаза были ис

целены, потому что ты отказывался верить в то, что

тебе говорили другие, пока не испытал это сам. Если бы

ты согласился с тем, что тебе говорили друзья, то этим

бы все и закончилось, и вопрос о лечении твоих глаз не

возник бы.

Люди, которые верят, не способны достичь какого-либо понимания. Люди, которые молча соглашаются, не способны получить какое-либо собственное переживание. Путешествие тех, кто слеп и придерживается мнения, что раз другие говорят, что свет существует, то, конечно, должен быть свет, тут же и заканчивается. Путешествие продолжается, только если ваша неугомонность остается, остается и остается, и никогда не исчезает. Неугомонность появляется только тогда, когда вы чувствуете, что есть нечто, что, как говорят люди, существует, но вы этого не видите и поэтому не можете с этим согласиться. Вы сможете согласиться с этим, только когда сами увидите. В уме должна присутствовать неугомонность, которая говорит: «Я соглашусь, только когда увижу это своими глазами».........

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ УГЛЕДАРА, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - УГЛЕДАР ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ!!!

 

[Rampat]

............Люди, которые хотят, чтобы у вас были верования, по сути, говорят, что вам не нужны свои собственные глаза: «У Махавиры были глаза, этого достаточно; у Будды были глаза, этого достаточно. Почему глаза должны быть у всех? У Кришны были глаза, и он написал Гиту, тогда зачем глаза вам? Читайте Гиту и наслаждайтесь ею. Кришна мог видеть, и он описал то, что увидел, — зачем видеть каждому? Вы должны просто верить. Те, кто мог видеть, уже сказали, ваше дело — просто верить. Знание было достигнуто, зачем вам познавать самим?»

Это учение держало человека в слепоте. Большинство людей на земле оставались слепыми, и сегодня большинство из них все еще слепы. И если посмотреть на теперешнюю ситуацию, то большинство людей, вероятно, останутся слепыми и в будущем, потому что основная алхимия исправления этой слепоты — а именно, стремление преодолеть эту слепоту — была уничтожена. Она была разрушена, когда ее заместили прочные системы верований.

В действительности, следует сказать, что, какими бы хорошими ни были глаза Кришны и как бы далеко они ни могли видеть, это не ваши глаза. И какими бы красивыми ни были глаза Махавиры, совсем как лотос,— это не ваши глаза. Ваши глаза могут не быть очень выразительными — они могут быть похожи не на лотос, а лишь на полевой цветок, — но это ваши собственные глаза. И вы можете видеть только своими собственными глазами.

Вы должны искать собственное понимание, потому что вы не можете ничего достичь, поклоняясь озарениям другого человека. На самом деле поиск вашего собственного понимания может начаться только тогда, когда вы отбросите чужие идеи. Пока существует какая бы то ни было внешняя замена, пока вы черпаете что-то извне, поиск не может начаться.

Когда нет поддержки или реализации где-то вовне, когда ничего не может быть получено ни от кого другого, тогда внутри вас возникает вызов искать свой собственный путь, найти свое собственное понимание.

Человек очень ленив. Если он может получить знание без всяких усилий, то зачем ему прилагать эти усилия, зачем ему выполнять какую-либо работу? Если просветления можно достичь, просто веря, без поиска, то зачем пытаться совершать путешествие к просветлению самостоятельно? И если кто-то говорит: «Поверь в меня, я приведу тебя к просветлению», то зачем самому прилагать огромные усилия? Когда кто-то говорит: «Садись в мою лодку. Я доставлю тебя на другой берег, и дело будет сделано», — он скорее молча сядет в лодку и заснет.

Но никто не может никуда попасть в чужой лодке, И никто не может видеть чужими глазами — это никогда никому не удавалось, и никогда никому не удастся. Вам придется идти своими собственными ногами, вам придется видеть своими собственными глазами, вам придется жить биением своего собственного сердца. Вам придется жить и умереть самим, без посторонней помощи. Никто не может жить вместо другого, и никто не может умереть вместо другого. Ни вы не можете занять место другого, ни кто-то другой не может занять ваше место. Если в этом мире есть что-то совершенно невозможное, то это представление, что кто-либо может занять место кого-либо другого.

Два солдата лежали на поле боя во время второй мировой войны. Один солдат умирал. Он был так тяжело ранен, что для него, очевидно, не было надежды. Другой солдат тоже был ранен, но было ясно, что он не умрет. Они были друзьями.

Умирающий солдат обнял своего друга и сказал:

— Сейчас я должен попрощаться с тобой, потому что для меня нет возможности выжить. Я предлагаю одну вещь: возьми мой послужной список и дай мне свой. Твой послужной список нехорош, в нем много оскорбительных замечаний. Но у меня хороший послужной список, поэтому давай обменяемся нашими документами. Тогда офицеры подумают, что ты умер, а я жив. Поскольку у меня послужной список хороший, ты сможешь получить хорошее продвижение по службе, и тебя станут больше уважать. Так поспеши! Давай обменяемся документами и номерами.

Желание умирающего друга было совершенно разумным, потому что у солдат есть только номера, у них нет имен. И у солдата нет души, есть только послужной список. Поэтому обменяться документами было хорошей идеей — плохой человек умер бы, а хороший остался бы в живых.

Но тот человек, который не собирался умирать, ответил:

— Прости меня. Я могу взять твои документы и твой номер, но я все же останусь самим собой. Я плохой человек, и я останусь плохим человеком. Я пью спиртное — я буду продолжать его пить. Я хожу к проституткам — я буду продолжать к ним ходить. Как долго твой хороший послужной список будет оставаться хорошим? Как долго документ сможет вводить кого-то в заблуждение? Напротив, два человека станут плохими. Ты умрешь как плохой человек, но плохой человек по-прежнему будет жив. Сейчас люди, по крайней мере, скажут, что умер хороший человек. Они принесут тебе цветы... если бы ты был мной, они бы не принесли цветов. Ты не можешь быть на моем месте, а я не могу быть на твоем. Твоя идея о том, чтобы поменяться местами, происходит из твоей любви ко мне, и она хороша, но это против законов жизни.

Никто не может поменяться местами с другим. Никто не может жить или умереть вместо другого. Вы не можете знать за другого, вы также не можете обладать способностью видеть за другого.

Люди, которые хотели, чтобы у вас были верования, предложили вам смотреть глазами кого-то другого: «Смотрите глазами тиртханкар, смотрите глазами ава-тар». Поскольку вы им поверили, вы запутались в сетях. Тысячи учителей подняли столько шума, и последователи тысяч учителей подняли столько шума, создали такой огромный страх ада и такое жадное стремление к небесам... что постепенно, постепенно вы согласились с тем, что они говорят. И слова, сказанные ими всеми, создали внутри вас такой хаос, что путешествие вашей жизни будет сорвано прежде, чем сможет начаться.

Поэтому первое, что следует сделать разумному человеку, это попрощаться со всеми своими противоречивыми мыслями и решить: «Я не буду верить. Я хочу знать. Только когда я пойму сам, я смогу использовать слово „вера". До этого для меня не может быть ничего похожего на веру. Это обман, это самообман. Я не могу обманывать себя и говорить, что знаю без знания, осознаю без осознания. Для меня невозможно слепо соглашаться».

Это не означает, что вы что-то отвергаете, — это просто означает, что вы держитесь в стороне как от принятия, так и от непринятия. Вы говорите: «Я ни согласен, ни не согласен. Я не говорю ни что Махавира ошибается, ни что он прав. Я просто говорю, что сам я не знаю того, что говорит Махавира, поэтому у меня нет права соглашаться или не соглашаться с ним. Как только я узнаю для себя, что он прав, я соглашусь. Если я узнаю, что сказанное им ошибочно, тогда я не соглашусь. Но пока я еще не знаю, поэтому — как я могу сказать „да" или „нет"?»

Если бы ваш ум мог держаться на расстоянии как от принятия, так и от отрицания, то переплетение могло бы разорваться сразу же. Если основная субстанция этой сети будет разрушена, то она станет такой же неустойчивой, как карточный домик, который падает от малейшего толчка. Пока же это гранитный замок с прочным фундаментом, камни которого заложены так глубоко, что их нелегко увидеть. Ваш ум обусловлен таким образом, что вы считаете людей, которые верят и соглашаются, религиозными, а тех, кто отвергает и не верит, — нерелигиозными.

Но я говорю вам, что человек, который верит, так же не религиозен, как и тот, который не верит. Религиозный человек — это тот, кто честен. «Честность» означает, что он ни верит, ни сомневается в том, чего не знает. Он просто заявляет, с абсолютной искренностью, что он не знает этого, что он невежествен, так что вопрос о согласии или отрицании не возникает вообще.

Можете ли вы собрать мужество и силу, чтобы привести свое существо в эту среднюю точку? Если можете, этот замок мыслей немедленно рухнет — это совсем нетрудно.

Я рассказал вам о трех пунктах сегодня утром, об одном пункте днем и об одном сейчас. Тщательно обдумайте эти пять пунктов. Не начинайте использовать их только потому, что я говорил о них, иначе я тоже стану для вас проповедником. Не верьте чему-либо просто потому, что я это сказал, — может быть, все то, что я сказал, ошибочно, может быть, это ложь, бессмыслица, так что вы можете попасть в трудное положение. Не верьте тому, что я сказал.

Думайте, ищите и смотрите, и если в результате вашего собственного переживания вы почувствуете, что в моих словах есть некоторая истина, если благодаря вашему собственному поиску, благодаря тому, что вы заглянули в окошко собственного ума, вы почувствуете, что в этом есть некоторая истина, то тогда эта истина станет вашей собственной. Тогда она не будет оставаться только моей. Тогда это будет не мое понимание — оно станет вашим собственным пониманием. Тогда все, что вы будете делать в своей жизни, будет вести вас к мудрости и пробуждению. Делая что-то, исходя из веры, вы по-грркаетесь в еще большую темноту и бессознательность. Полезно тщательно обдумать также и этот пункт.
Ошо

ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ ТОРЕЦК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

БЫТЬ СУМАСШЕДШИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ:

Мир знал таких прекрасных, сумасшедших людей, и действительно, все великие люди на земле были немного сумасшедшими - сумасшедшими в глазах толпы. Их безумие выражалось в том, что они не были несчастными, не были обеспокоенными, не боялись смерти, не беспокоились о пустяках. Каждый момент они проживали полно и интенсивно, и благодаря этой полноте и интенсивности их жизнь стала прекрасным цветком - они были полны аромата, любви, жизни, смеха. Но эти, конечно, задевает миллионы окружающих вас людей. Они не могут смириться с тем, что вы достигли того, что упустили они; они попытаются любым способом сделать вас несчастными. Их осуждение - это нечто иное, как попытка сделать вас несчастными, нарушить ваш танец, забрать вашу радость - для того, чтобы вы снова вернулись обратно в толпу.

Нужно набраться смелости, и если люди говорят, что вы сумасшедший, примите это. Скажите им: "Вы правы; в этом мире только сумасшедшие люди могут быть счастливыми и радостными. Я выбрал безумие вместе с радостью, с блаженством, с танцем; вы же выбрали здравомыслие вместе с несчастьем, страданием и адом - наш выбор различен. Будьте нормальными и оставайтесь несчастными; оставьте меня наедине с моим безумием. Не чувствуйте себя обиженными; я ведь не чувствую себя обиженным всеми вами - так много нормальных, людей в мире, но я не чувствую себя обиженным". Это вопрос очень непродолжительного времени... Вскоре, когда они примут вас как безумного, они оставят вас в покое; тогда вы сможете предстать перед ними в вашем подлинном бытии - вы сможете отбросить все ваше притворство. Наше воспитание лишает ум целостности. Мы должны показывать лицо обществу, толпе, миру - не нужно, чтобы это было ваше подлинное лицо, на самом деле это и не должно быть вашим подлинным лицом. Вы должны демонстрировать такое лицо, которое людям нравится, которое люди ценят, которое, будет приемлемо для них - их идеологии, их традиции - и вам приходится хранить ваше подлинное лицо для себя. Это разделение усугубляется тем, что большую часть времени вы проводите в толпе, встречаясь с людьми, общаясь с людьми - очень редко вы остаетесь наедине с самим собой. Естественно, маски разрастаются, все больше и больше вытесняя ваше собственное лицо.

И общество в каждом порождает страх - страх, что вас отвергнут страх, что вас высмеют, страх потерять свою респектабельность, страх перед тем, что скажут люди. Вам приходится приспосабливаться к различным видам слепоты и бессознательности людей, вы не можете быть самими собою - это основная особенность нашего мира, вплоть до сегодняшнего дня: никому не позволяется быть самим собой. В тот момент, когда рядом присутствует другой, вы меньше интересуетесь собой; вы больше интересуетесь тем, какое у него будет мнение о вас. Когда вы одни в своей ванной, вы становитесь почти как ребенок - иногда вы даже строите рожи перед зеркалом. Но если вы внезапно осознаете, что за вами подсматривают в замочную скважину, пусть это будет хотя бы даже маленький ребенок, вы моментально меняетесь; вы становитесь обычным, прежним - серьезным, здравомыслящим, таким, каким люди хотят вас видеть. И самое удивительное в том, что вы боитесь этих людей, а они боятся вас: каждый боится кого-то еще. Никому не позволяется выражать свои чувства, свою реальность, свою Подлинность, а каждый хочет их выразить, потому что продолжать подавлять свое подлинное лицо - это настоящее самоубийство. Вы в долгу только перед вашей собственной сущностью. Не идите против нее, потому что это значит совершить самоубийство, разрушить себя. Чего вы этим добьетесь? Даже если люди станут уважать вас и будут считать очень трезвым, респектабельным, почтенным человеком, это не сможет насытить вашу сущность. Они не смогут дать вам большего проникновения в жизнь и ее потрясающую красоту.

Вы одиноки в мире: одинокими вы пришли в этот мир, одинокими вы покинете этот мир. Все мнения других останутся здесь; только ваши подлинные чувства, ваш истинный опыт будут сопутствовать вам даже после смерти. Даже смерть не сможет забрать у вас ваш танец, ваши слезы радости, вашу чистоту одиночества, ваше безмолвие, вашу безмятежность, ваш экстаз. То, что смерть не может отнять у вас, и есть единственное настоящее сокровище; а то, что может быть отнято любым, не представляет ценности, вас просто одурачили. Ваша единственная цель должна быть в том, чтобы лелеять и оберегать те качества, которые вы сможете взять с собой, когда смерть разрушит ваше тело, ваш ум, потому что эти качества будут вашими единственными спутниками. Они - единственная реальная ценность, и люди, которые приобретают их.- только они и живут, другие же лишь воображают себя живущими....
Ошо

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - СЕЛИДОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ!!!

 

[Rampat]

На Земле существовало уже много цивилизаций, которые достигали расцвета, но потом сами себя уничтожали, так как их развитие было крайне негармоничным. Они развивали технологии, но забывали, что даже самый распрекрасный технологический прогресс не сделает людей более счастливыми и мирными, не добавит им ни любви, ни сострадания. Сущевствовали высокоразвитые цивилизации, но с ними случилась та же беда, которая поджидает и нас. Все они погрузились во тьму, к которой приближаемся и мы. Они не потеряли свое сознание, у них его не было. Точнее их сознание было таким же поверхностным, как и у нас. Развитие нашего сознания не поспевало за темпами роста научного прогресса, и это было причиной саморазрушения многих цивилизаций. В области машин и механизмов человек создал настоящих монстров и при этом остался отсталым и неосознанным. А давать такую власть людям, не обладающим развитым сознанием, очень опасно. Сейчас особенно темные времена, и эта темнота будет сгущаться, если только каждый не зажжет внутри себя маленький лучик света и не осветит все вокруг.”

Это происходит и сейчас. Они умны и хитры. К тому же они жестоки, все свои силы они бросают на достижение одной-единственной цели, и цель эта — еще больше власти. Больше власти — вот их единственное стремление — не больше мира, правды или любви. А зачем им еще больше власти? Чтобы управлять другими людьми, чтобы уничтожать их. Вся власть сосредоточена в руках людей с низким уровнем сознания. Так что, с одной стороны, у всех цивилизаций, которые расцветали и умирали, а точнее сказать, совершали самоубийство, вся власть была в руках у политиков. С другой стороны, человеческий разум изобретал все новые технологии, делал научные открытия, и все это в конце концов оказывалось в руках политиков. Нашу Землю разрушат не инопланетяне — мы сами роем себе могилу. Мы можем понимать это, можем ни о чем не догадываться, но все мы — могильщики, роющие могилы для самих себя. Сейчас ядерным оружием владеет всего несколько стран. Вскоре многие другие страны тоже обзаведутся ядерными арсеналами. Этот процесс выйдет из-под контроля, а когда такое количество стран обладает столь мощным разрушительным потенциалом, то одно-единственное государство может уничтожить всю нашу планету. Один ненормальный, какой-нибудь политик — просто для того, чтобы продемонстрировать свою власть, — может уничтожить всю цивилизацию, и все придется начинать с нуля. Не только человечество будет уничтожено. Вместе с людьми погибнет все живое — животные, деревья, птицы, цветы. Все может исчезнуть, все, живущее на этой планете.

И причиной тому — дисбаланс в нашем развитии. Мы продолжаем развивать научные технологии, не думая о том, что теми же темпами должно эволюционировать и наше сознание. По существу, наше сознание должно даже несколько опережать технологический прогресс. Если бы наше сознание достигло просветления... В руках Гаутамы Будды ядерное оружие уже не было бы столь опасным. В его руках это оружие превратилось бы в созидательную силу, ведь сила всегда нейтральна; можно использовать ее для уничтожения, но можно применить и для созидания. А сейчас силы наши велики, чего не скажешь про наши человеческие качества. Это все равно что дать гранату детям для игры. Во все времена люди вели эту битву. Речь о дисбалансе между внутренним и внешним.Внешнее проще, и оно реально. К примеру, один человек, Томас Эдисон, изобрел электричество. Теперь им пользуется все человечество; его не нужно изобретать много раз. А внутреннее развитие — совершенно другое. Гаутама Будда мог достичь просветления, но это не значит, что просветленным станет кто-то еще. Каждый человек должен дойти до истины сам. Что бы ни происходило во внешнем мире, все это собирается и накапливается; научный прогресс добавляет новое к тому, что уже создано, поскольку каждый ученый стоит на плечах своих предшественников. А эволюция сознания не подчиняется этим законам. Каждый человек должен сделать свое собственное открытие; он не может взобраться на чьи-то плечи.

Всем существующим в материальном мире можно поделиться, можно преподавать в школах, колледжах и университетах. А субъективное живет по другим законам. Я могу знать о внутреннем мире все; но я не смогу передать мои знания тебе. Один из фундаментальных законов бытия состоит в том, что внутреннюю истину каждый человек должен постигать сам, прилагая свои собственные усилия. Истину нельзя купить на рынке или украсть. Никто тебе ее не подарит. Это не товар, не вещь; это духовный опыт. О наличии у человека такого духовного опыта говорит сама его личность, его внешний вид и то сопереживание, любовь и внутреннее безмолвие, которые наполняют его. Но это лишь признаки того, что внутри человека что-то произошло. Такой человек может тебя приободрить, он может сказать тебе, что ты не напрасно отправляешься в это внутреннее путешествие: «Так же как и я, ты найдешь там сокровища». Каждый мастер — это не что иное, как аргумент, доказательство, очевидец. Но сам опыт остается ндивидуальным. Наука принадлежит обществу, то же можно сказать и о технологии; а царство духа остается уделом отдельных индивидуумов. В этом главная проблема: как найти равновесие. В одном из красивейших лесов Германии, в знаменитом Черном лесу без всякой видимой причины погибали деревья. Правительство Германии пыталось скрыть факты, но шила в мешке не утаишь.

Лес погибал, и не по вине «природных факторов». Причиной стали какие-то газы, которые вырабатывались на заводах, эти газы проникали в атмосферу, после чего выпадал кислотный дождь. Когда такой дождик поливал дерево, оно начинало засыхать, поскольку было отравлено. На сегодня погибла, наверное, половина Черного леса. Землю окутывает озоновый слой, он выполняет защитные функции — защищает все живое на планете. Солнечное излучение не очень полезно для живых организмов, а озоновый слой отражает немалую его часть. Это излучение, если оно проникает в атмосферу, губительно сказывается на живых существах. Озоновый слой пропускает только те лучи, которые не уничтожают жизнь, а помогают ей развиваться. А мы наделали в этом слое дырок. Посылали ракеты на Луну — нельзя придумать ничего более глупого. Когда ракеты выходили за пределы атмосферы, они создавали дыры в озоновом слое, когда они возвращались, появлялись новые дыры. Теперь смертельное солнечное излучение проникает в атмосферу.

Когда эта цивилизация погибнет, люди, наверное, подумают, что это было стихийное бедствие. Но это не так, бедствие создали мы сами. Концентрация углекислого газа и других соединений привела к потеплению в атмосфере Земли, и это создает новые проблемы. На обоих полюсах, и Северном, и Южном, тает лед, и вызвано это потеплением. Когда такие явления будут изучать через сотни лет, то, наверное, подумают, что случилась природная катастрофа. Но это не так. Это наша собственная глупость. Мы многое сможем понять, взглянув на происходящее вокруг и вспомнив о других цивилизациях, которые исчезли или по причине войн, или в связи с бедствиями, которые, по-видимому, были стихийными. Но совсем не обязательно. Те цивилизации могли натворить каких-то глупостей, которые и привели к бедствиям. На Земле уже были высокоразвитые цивилизации, но с ними случилась та же беда, которая поджидает и нас. Все они погрузились во тьму, к которой приближаемся и мы. Они не потеряли свое сознание, у них его не было. Точнее их сознание было таким же поверхностным, как и у нас. Что ты делаешь для того, чтобы предотвратить катастрофу, которая надвигается на нас с каждым днем?

Гибель Земли все ближе, осталось самое большее несколько десятилетий, и это по оптимистичным прогнозам; для пессимистов она может произойти и завтра. Но даже если бы у тебя в запасе было сто лет, что ты собираешься сделать, чтобы помочь человеческому сознанию подняться настолько, чтобы мы могли предотвратить предстоящее глобальное самоубийство? Оно надвигается со многих сторон. С одной стороны — абсолютно реальная ядерная угроза. Можно в любой момент нажать на кнопку, и начнется война. И уже не нужно будет посылать армии и самолеты, чтобы нанести ответный удар. Если в океаны попадет весь лед из Гималаев, с Северного и Южного полюсов, из Альп и других гор, то все мы потонем. Единственный способ избежать всего этого — создать в мире больше медитативности. Но мир настолько обезумел, что иногда это кажется почти невероятным. Если в ближайшие годы произойдет революция и мы сумеем достичь нового уровня сознания, то, вероятно, удастся избежать последствий всего, что до сих пор происходило в мире. Мы должны приложить все усилия, чтобы избежать этих последствий. Сейчас особенно темные времена, и эта темнота будет сгущаться, если только каждый не зажжет внутри себя маленький лучик света и не осветит все вокруг. Если каждый человек не поделится своим светом и огнем со страждущими, рассвет сам по себе не наступит. Мы должны быть в полной боевой готовности, должны приложить все усилия, чтобы помочь развитию сознания.Это великая битва против тьмы, но, кроме того, это и большая возможность, захватывающее испытание. Не нужно воспринимать все слишком серьезно. Все нужно делать с любовью, танцуя, распевая песни, радуясь жизни, потому что лишь так можно вызвать рассвет и разогнать тьму. Есть один космический закон, который гласит: «Лотос может вырасти только из грязи». Политики, священнослужители всех религий, правительства и чиновники — все они создали много грязи. Теперь нам нужно вырастить на ней лотосы. Ты не должен утонуть в этой грязи; ты должен посеять в ней семена лотосов.

Семя лотоса творит чудо: оно превращает грязь в прекрасный цветок. На Востоке лотос почти обожествляют. И вот почему. Во-первых, потому что он растет из грязи. Английское слово «human» означает просто «грязь». Арабское слово mdmi» тоже означает «грязь», ведь из грязи Бог сотворил человека. Но можно вырастить цветок лотоса. Это большой цветок, и он раскрывает свои лепестки только на рассвете, когда начинают петь птицы и небо окрашивается в разные цвета. Когда темнеет и садится солнце, лепестки складываются. Лотос любит свет. Во-вторых, лепестки лотоса и даже его листья такие бархатистые, что ночью на них собирается роса. Рано на рассвете капельки росы сияют, подобно жемчужинам, и даже прекраснее, а вокруг них светятся маленькие радуги. Но самое прекрасное то, что, хотя роса лежит и на лепестках, и на листьях, ее капельки их не смачивают. Налетает легкий ветерок, и они скатываются обратно в воду, не оставляя следов. Цветок лотоса на Востоке стал символом. Там говорят, что нужно жить в мире, но так, чтобы он тебя не затронул. Ты должен оставаться в миру, но он не должен оставаться внутри тебя. Иди по жизни, оставив позади все превратности и удары судьбы. И если в свой последний час ты сможешь сказать, что твое сознание осталось таким же чистым и невинным, каким оно было при рождении, то ты прожил религиозную, духовную жизнь. Вот почему цветок лотоса стал символом жизни, наполненной духовностью. Лотос вырастает из грязи, но остается незапятнанным. И это символ трансформации. Грязь превращается в самый прекрасный и благоухающий цветок на Земле. Гаутама Будда так любил лотос, что говорил о «рае лотосов».

Наша глубокая медитация и благодарность всему сущему могут помочь Земле. Здесь станет больше сознания, расцветут новые цветы; наша планета может стать раем лотосов. Правда, понадобятся невероятные усилия, чтобы произвести революцию в человеческом сознании, и я призываю всех принять в ней участие. Делай все, что в твоих силах. Революции нужно посвятить всю свою жизнь. У тебя не будет другого шанса, другой возможности для твоего внутреннего роста и для роста всей нашей прекрасной планеты. Это единственная планета во Вселенной, где есть жизнь; ее гибель была бы огромной трагедией. Но этого можно избежать…
Ошо ( “Книга Осознания”)

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ТОРЕЦК ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ, ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ, ДА ОСВОБОДИТСЯ ТОРЕЦК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

я чувствую негатив, несогласие с самим собой. Как высмотрите на меня?

Это не только ваша проблема: это проблема почти каждого. Все культы и все религии обуславливают вас, программируют вас, ставят вам установки, чтобы вы чувствовали негатив, несогласие с самим собой. Никого не любят, не оценивают по достоинству просто за его или её
существование, бытие. Вас просят доказать, действительно ли вы что-то стоите: ≪Принеси золотую медаль из университета! Добейся успеха, денег, власти, престижа, респектабельности! Докажи!≫ Ваша ценность не внутренняя, присущая вам, а та, которую вам сообщили. Вашу ценность нужно доказывать.

Поэтому возникает глубокий антагонизм, глубокое ощущение, что: ≪Я никчёмен, как Я есть, пока я не доказал обратного≫. Но очень немногие
люди могут преуспеть в этом конкурирующем мире. Конкурируют миллионы и миллионы людей. Сколько человек может преуспеть? Как много человек могут стать президентами пли премьер-министрами? В стране из миллионов только один станет президентом, а глубоко внутри каждый жаждет этого.

Миллионы будут тгувствовать, что они недостойны. Как много человек могут стать великими поэтами? Шекспир, Миль тон, Шелли, Рабиндранат: сколько человек могут стать великими поэтами?__

А у каждого есть нечто поэтическое в его существе, у каждого есть некая поэзия, которую необходимо отдать миру. Но когда она становится амбицией... амбиция сама по себе антипоэтична. Сколько человек могут стать великими художниками, как Пикассо и Дали? А каждый должен что-то создать. Идея успеха мучает вас. Это величайшее бедствие, которое случилось с человечеством, идея успеха, что вы должны преуспеть. А успех означает, что вы должны состязаться, что вам нужно сражаться, честно или не честно, значения не имеет. Раз' вы преуспели, то всё о’кей. Дело в успехе. Даже если грязными средствами вы преуспели, раз вы успешны, что бы вы ни сделали, всё о’кей. Успех меняет качество всех ваших действий. Успех превращает злые средства в добрые. Так что существует только один вопрос: как преуспеть?

Как достичь вершины? И, естественно, очень немногие люди могут достичь вершины. Если каждый старается забраться на Эверест, сколько людей смогут там разместиться? Там не так много места. Только один человек может встать там спокойно. Тогда миллионы, которые тоже старались, боролись, почувствуют несостоятельность, неудачу; большое отчаяние водворится в их душах. Они начнут чувствовать несогласие.
Это ложный вид образования, вредное качество образования. Оно совершений ядовито, отвратительно, это так называемое образование, которое вам дали. Ваши школы, колледжи, ваши университеты отравляют вас. Они создают бедствия д ля вас; они фабрики, где производится ад, но таким прекрасным образом, что вы никогда не осознаёте, что происходит. Весь мир превратился в ад из-за неправильного образования. Любое образование, которое основано на идее честолюбия, амбиции старается создать ад на земле: оно преуспело.

Каждый страдает и чувствует неполноценность. Это действительно странная ситуация. Никто не неполноценный и никто не превосходный, поскольку каждый индивидуум уникален: сравнения невозможны. Вы — это вы, и вы просто вы, и вы не можете быть никем другим, да в этом и нет нужды. Вам не нужно становиться известным, вам не нужно быть удачливым в глазах мира. Это всё глупые идеи. Всё, что вам нужно, — это быть созидательным, любящим, осознанным, медитативным... Если вы чувствуете поэзию, возникающую в вас, напишите это для себя, для вашей женщины, для ваших детей, для ваших друзей и забудьте всё про это! Пойте её, и если никто не слышит, пойте один и радуйтесь этим! Пойдите к деревьям, и они поаплодируют и оценят её. Или расскажите птицам и животным, и они поймут гораздо больше, чем тупые человеческие существа, отравляемые веками ложными концепциями жизни. Амбициозный человек патологичен.

Вы говорите: Я чувствую негатив, несогласие с самим собой.

Каждый чувствует несогласие с самим собой, поскольку было так сделано, чтобы он так чувствовал. Ваши родители сделали это для вас — это наследство, огромное наследство. Ваши учителя, ваши священники, ваши голи тики сделали это с вами: так много людей делает это, что естественно, что вы загипнотизированы самой идеей, что вы никчёмный, что вы не имеете никакого внутреннего смысла или ценности, что вы не имеете никакого значения сами по себе. Каждый родитель говорит ребёнку, каждому ребёнку: ≪Докажи, что ты чего-то стоишь!≫ Быть, просто быть, не достаточно, нужно что-то сделать. Весь мой подход в том, что существование, жизнь, бытие по своей природе ценно. Просто то, что вы есть, — это такой подарок от Бога, чего большего вы можете требовать? Просто дышать в этом прекрасном существовании —
это достаточное свидетельство того, что Бог любит вас, что существование нуждается в вас, иначе вас здесь не было бы. Вы есть!
Существование дало вам рождение. Должно быть была огромная потребность: вы заполнили брешь. Без вас существования было бы меньше. И когда я говорю это, я говорю это не только вам: я говорю это деревьям, птицам, животным, гальке на морском берегу. Единым камушком меньше на огромном морском берегу, и берег уже не будет тем же. Одним цветком меньше — и вселенной уже будет не хватать его.

Вы должны узнать, научиться тому, что вы ценны такие, как есть. И я не учу вас никакому эго: как раз наоборот. Если вы чувствуете, что вы ценны такие, как есть, вы будете чувствовать, что и другие ценны такие, как они есть. Принимайте других, как они есть; отбросьте все ≪должен≫ и ≪следует ≫ — они ваши враги. Вы несёте так много ≪должен≫: ≪Делай это, не делай того!≫ Вы несёте так много ≪делай≫ и ≪не делай≫, что вы не можете танцевать, ноша слишком тяжела. И вам дано так много идеалов и целей, идеалов совершенства, что вы
всегда чувствуете, что вы терпите неудачу. А идеалы крайне невозможны. Вы не можете исполнить их, их исполнение невозможно. Так что вы будете всегда терпеть неудачу. Быть перфекционистом, быть человеком, старающимся стать совершенным во всём, — это быть готовым стать пациентом психиатра, быть перфекционистом — это быть невротиком. А вам всегда твердили быть совершенным. Жизнь прекрасна во всём своём несовершенстве. Нет ничего совершенного. Позвольте мне сказать вам: даже Бог не совершенен, потому что если Бог совершенен, тогда Фридрих Ницше прав, что Бог мёртв. Совершенство означает смерть! Совершенство значит, что теперь нет возможности роста. Совершенство означает, что теперь всё закончено. Несовершенство означает возможность расти. Несовершенство означает возбуждение новой возможности роста, экстаз, приключение. Несовершенство значит, что вы живы, что здесь есть жизнь.

А жизнь вечна, поэтому я утверждаю: жизнь — вечное несовершенство. И нет ничего неправильного в том, чтобы быть несовершенным. Примите ваше несовершенство. И тогда идея несогласия с самим собой исчезнет. Примите ваше настоящее состояние и не сравнивайте его с каким-то будущим совершенством, идеалом будущего. Не думайте в терминах того, каким вы дол52 жны быть! Это корень всей патологии, бросьте это. Сегодня вы такой, как вы есть, а завтра вы можете быть другим, но вы не можете предсказать это сегодня, и не стоит это планировать. Проживите этот день во всей его красоте, во всей его радости, во всей его боли, агонии, экстазе. Проживите его во всей его тотальности, целостности: в его темноте, в его свете. Проживите ненависть и любовь. Проживите гнев и сочувствие. Проживите всё, что бы ни было доступно в этот момент. Мой подход заключается не в совершенстве, а в целостности, тотальности. Проживите момент, который вам доступен, тотально, и следующий момент родится из этой тотальности. Если этот момент прожит тотально, следующий может достичь большего уровня целостности, тотальности, более высокого пика тотальности, так как откуда ещё придёт следующий момент? Он родится
из этого момента. Забудьте всё о будущем: настоящего достаточно. Иисус сказал: ≪Не думайте о дне завтрашнем, а посмотрите на полевые
лилии! Как они красивы. Даже Соломон во всём своём великолепии не наряжался так прекрасно≫.

В чём секрет прекрасных лилий, бедных лилий? Секрет прост: они не думают о завтрашнем дне, они не знают ничего о будущем. Завтра не существует. Этого дня достаточно д ля него самого, этого момента достаточно для него самого...........

ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ ТОРЕЦК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - ТОРЕЦК ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ - ДА ОСВОБОДИТСЯ ТОРЕЦК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

........Асутош, твоё ощущение несогласия с самим собой исчезнет. Запомни, если ты чувствуешь негатив по отношению к себе, ты будешь автоматически чувствовать негатив в отношении других. Это неизбежное следствие. Это должно быть понято. Человек, негативный в отношении себя, не может быть позитивным относительно кого-то ещё, потому что недостатки, которые он нашёл в себе, он найдёт и в других. Фактически он преувеличит их в других. Он возьмёт реванш. Ваши родители сделали вас негативными к себе, вы возьмёте реванш на ваших детях. Вы сделаете их более негативными. Поэтому негативность продолжает расти с каждым поколением. Каждое поколение становится более и более патологичным. То, что современный человек так сильно страдает психологически, не имеет ничего общего с самим современным человеком: это просто показывает, что всё прошлое было неправильно, вредоносно. Это аккумуляция всего прошлого. Современный человек страдает от прошлого, а не от собственных грехов, как так называемые религиозные проповедники продолжают твердить вам. Вы страдаете
от грехов столетий... но сейчас события приблизились к кульминации. Человек распадается на части. До сих пор мы как-то ухитрялись держать себя воедино, но сейчас события подошли к той точке, что или человек должен измениться тотально и должен изменить свой взгляд на жизнь, или человек совершит самоубийство.

Если вы придерживаетесь прошлого, тогда вы на грани совершения глобального суицида. И именно это ваши политические лидеры стараются сделать: приготавливают атомные бомбы, водородные бомбы, суперводородные бомбы, громоздят бомбу на бомбе. Их уже чересчур много! Фактически, ещё десять лет назад они были уже способны убить каждого человека семь раз. Десять лет назад они были готовы разрушить эту землю семь раз, несмотря на то, что человек умирает только один раз: вам не нужно убивать его дважды, это будет излишне. Но на случай, если кто-то выживет, политики обязаны позаботиться: они всё спланировали отлично. Но это то, как обстояли дела десять лет назад.

Сегодня вы удивитесь: они могут разрушить землю семьсот раз! Теперь это уже слишком, и абсолютно излишне. Семь, хорошо: несколько хитрых человек могут выжить. Но семьсот раз!? И всё же гонка продолжается. Даже бедные страны включаются в состязание, жаждут включиться в него, голодают, по хотят атомные бомбы. Голодая! Но они хотят большего могущества — убивать и разрушать.

Даже поверхностного взгляда достаточно, чтобы увидеть, что земля готовится к глобальному суициду, всеобщему разрушению, всеобщей войне. И запомните снова: это не имеет отношения к современному человеку, как таковому. Современный человек только жертва всего прошлого. Проповедники продолжают твердить, что нечто неправильно в современном человеке, и они продолжают превозносить прошлое.

Современный человек побочный продукт всего прошлого! Христиане, мусульмане, индусы, буддисты: все виды культур способствовали этой ситуации. Они ответственны. Пока они все не исчезнут, пока мы не отбросим всё это патологическое прошлое и не начнём заново, живя в настоящем, без идеи совершенства, без идеалов, без ≪должен≫, без заповедей, человек обречён. Каждый чувствует негатив, несогласие. Один может сказать это, другой может не сказать. И когда кто-то чувствует негатив в отношении себя, он чувствует негатив и в отношении всего остального. -Его позиция становится негативной, он исходит от ≪нет≫. И если негативный человек берёт розу, он будет считать шипы, он не посмотрит на цветок розы, он не может. Он неспособен на это. Он просто проигнорирует цветок, он будет смотреть на шипы.

Женщина была очень несчастна. Её муж был серьёзно больным в госпитале, а сына только что арестовали за наркотики. Так что она пошла в парк посидеть на солнышке и прийти в себя. Она села на лаво чку. Она увидела маленькую птичку, перелетавшую с дерева со стороны её лавочки, на дерево противоположной стороны. Когда птичка пролетала над женщиной, она сбросила немного птичьего помёта, который попал ей прямо на лоб. Глаза женщины поднялись к небесам, ладони сложились вместе, и она воскликнула: — Ты видишь, Господи, длядрут'их они поют! Если вы чувствуете негатив, отрицание, тогда вся ваша жизнь становится тёмной ночью. Тогда больше нет восходов, тогда никогда не бывает утра. Солнце только садится и никогда не встаёт. Тогда ваша тёмная ночь даже не наполнена звёздами. Что говорить о звёздах? У вас даже нет маленькой свечи. Человек негатива живёт во тьме, живя разновидностью смерти. Он постепенно умирает. И это он принимает за жизнь. Он всё время отравляет себя многими путями, он самодеструктивен. И, естественно, кто бы ни приходил в соприкосновение с ним, он разрушает его тоже. Негативная мать разрушает ребёнка. Негативный муж разрушает жену, негативная жена разрушает...
Ошо

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - СЕЛИДОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ, ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОТВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - ДА ОСВОБОДИТСЯ СЕЛИДОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Друг? проснись! Зачем тыщюдолжаешь спать?

Человек в глубокой спячке. В чём заключается его сон? Он спит, потому что забыл дорогу к своему сердцу. Он бдителен в отношении тематики; он полностью бдителен, что касается вычислений, он бодрствующий в отношении мира и в отношении мирских забот: денег, власти, престижа, респектабельности — он полностью бдителен! Он бдителен только для земного. Он бдителен только для бессмысленного. Он коллекционирует мусор с огромной бдительностью.

Но он спящий в отношении драгоценного, сакрального, священного. Он видит деревья, но он не может видеть зелёной жизни, текущей в них. Он видит горы, но он не может почувствовать красоту и девственное безмолвие. Он видит людей, но люди выглядят, как машины. Он не может почувствовать их душу: он не может почувствовать даже свою душу, как он может почувствовать душу кого-то ещё? Он даже не может осознать, кто он сам.

Друг проснись! Зачем ты продолжаешь спать?

И в этом сне, когда сердце во тьме и весь свет сфокусировался в голове, даже если вам скажут предельную истину, вы поймёте её неправипьно. Даже если Будда постарается пробудить вас, вы рассердитесь на него. Естественно, очевидно! Поскольку вы будете думать, что он беспокоит вас. Он беспокоит ваши мечты, а не вас, но вы слишком вложились, вовлеклись в ваши сны. Он будет говорить одно, а вы будете понимать другое. Или вы будете слушать в соответствии со своими предубеждениями, выбором — выбирая только те вещи, которые вы можете поддержать, — или вы очень рассердитесь, вы распнёте, вы отравите, вы уничтожите того человека, что пришёл и без необходимости
тревожит ваш сон. Ваш сон глубок.

Он был уже давным-давно. Вы привыкли к нему настолько, что сердце продолжает спать, а вы всё же можете руководить своей жизнью. Вы просто лунатики, сомнамбулы. Есть .люди, которые ходят, когда спят; они могут пойти к холодильнику, что-то съесть, вернуться в свою кровать, и они ни обо что не споткнутся. А если вы их разбудите в это время, они очень удивятся; они будут не в состоянии понять, где они и что делают. Они будут шокированы.

Они движутся с открытыми глазами, запомните; сомнамбулы движутся с открытыми глазами. Но эти открытые глаза на самом деле не открытые, они просто руководят несколькими действиями. И поскольку они привыкли к этим действиям, они могут быть сделаны автоматически, механически; никакой осознанности не нужно. Только понаблюдайте за вашей жизнью: вы делаете тысячу и одну вещь, но все эти вещи просто механичны. Вы делаете их, как робот.

А когда вы разговариваете с роботами, действительно, очень трудно достичь их. Они неправильно понимают...
Ошо

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ТОРЕЦК ПОД ЗАЩИТОЙ ТВОРЦА, - ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ ТОРЕЦК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Нужно запомнить одну вещь огромной важности, так как Кабир повторяет снова и снова: он называет ищущих ≪женщина≫, и это так же было и моим усилием. Я не прекращаю говорить моим саньясинам ≪Будьте женственными! ≫, потому что быть женственным означает быть восприимчивым, быть открытым, быть любящим. Быть женственным — значит, быть неагрессивным: вы не можете завоевать Бога! Агрессия не поможет. Вы не можете штурмовать цитадель Бога. Всё, что вы можете сделать, — это быть по-женски гостеприимными. Вы можете пригласить, но не можете атаковать. Вы можете впитать, но вы не можете обладать. Вы можете позволить Богу войти в вас. Вы можете забеременеть Богом — это единственный путь.

Кабир говорит: Другая женщина...

Вы удивитесь — почему он говорит о женщине? Та женщина, которая смогла встать рано, нашла себе уже слона иль драгоценность... Он говорит: невозможное случилось — они нашли нечто, что делает жизнь значительной, нечто дающее жизни цвет радуги, танец павлина и песню кукушки. Гаутама Будда, Иисус Христос, Мухаммед, Махавира — вот другие женщины. Не обижайтесь на них! Фридрих Ницше осуждал Будду и Христа за женственность. Его понимание правильно, но он использует его как осуждение, как критику, потому что его представление о прекрасном было представлением о мужской силе, мускульной силе. Его представление о красоте не было представлением о женской округлости, мягкости. Его представление о правильном человеке было представлением о бравом солдате, готовом атаковать.

Он сказал: ≪Самым прекрасным переживанием моей жизни было то, когда я смотрел, как идут солдаты, солнце светит и звук их сапог, музыка, мелодия их сапог и их оружие, блестящее на солнце. Это было самым прекрасным переживанием моей жизни≫. Он не говорит о восходе солнца или закате, или о звёздной ночи, или о розе, о прекрасных женщинах, нет. Солдаты, марширующие в ногу, звук их сапог и их оружие, блестящее на солнце. Конечно, он создал философскую основу для Адольфа Гитлера. Так же, как Карл Маркс создал коммунизм,

Фрцдрих Ницше намеренно или ненамеренно создал фашизм; он отец фашистского ума. Разумеется, он был против Будды, против Христа, потому что Христос говорит: ≪Любовь есть Бог≫. И Христос говорит: ≪Если кто-то ударил тебя по одной щеке, подставь ему другую≫. Христос говорит: ≪Любите врагов своих, как себя самого≫. А Будда говорит продолжая: ≪Будьте укоренёнными в сердце, забудьте голову. Двигайтесь к центру своего существа, голова — только периферия≫. И если вы посмотрите на статую Будды, она выглядит женственной, у него женская красота.

Я говорю каждому моему саньясину, женщине или мужчине — не имеет значения: нужно быть духовно женственными, только тогда можно воспринять Бога. Вы должны быть гостеприимным хозяином, только тогда гость может прийти к вам. Но проблема в том, что веками толпа говорит вам прямо противоположное. Она делает вас агрессивным, насильственным, соперничающим...
Ошо

СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ТОРЕЦКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Нужно запомнить одну вещь огромной важности, так как Кабир повторяет снова и снова: Потому что человек ещё не рождён: человечество существует только теоретически. Однажды Джорджа Бернарда Шоу спросили: ≪Что вы думаете о цивилизации?≫ Тот ответил: ≪Идея хорошая, но кто-то ещё должен её осуществить.

Человечество — тоже хорошая идея, но её ещё надо кому-то осуществить. Этого ещё не произошло. Человечество ещё не родилось. Есть индуисты, есть мусульмане, есть христиане, есть индусы, немцы, итальянцы, но человечество ещё не родилось. Это просто слово, но пустое, без материального содержания. Если кто-то вас спрашивает: ≪Дариус, кто вы?≫, — почти невозможно представить, что вы скажете: ≪Человеческое существо, человек≫. Вы скажете: ≪Христианин, индуист, парси, мусульманин...≫ Вы, может быть, скажете:

≪Доктор, инженер, профессор, учёный...≫ — и так далее, и тому подобное, до отвращения, но почти невозможно представить, просто вообразить, чтобы вы сказали: ≪Я человеческое существо≫. Если вы так скажете, тот, кто вас спрашивал, подумает, что вы слегка чокнулись. ≪Конечно, ты человеческое существо! Но я спрашиваю: кто ты?≫

Человечество ещё не возникло, и мы должны подготовить почву для его возникновения. Оно может возникнуть только через отбрасывание всех видов веры. Такое может случиться только посредством создания огромной волны исследования, создания атмосферы, пространства, в котором вера просто означает, что вы невежественны: вы не знаете, и всё же вы стараетесь делать вид что знаете. Вера — это не знание, а обман, иллюзия. Настоящий, подлинный человек не будет верить. Или он знает, или он не знает. Если кто-то вас спросит: ≪Есть ли Бог?≫, если вы искренний человек, подлинный человек, вы не можете сказать: ≪Я верю в Бога, я верю, что он существует≫. Й вы не можете сказать: ≪Я не верю в Бога, и утверждаю, что его нет≫. Нет. Если вы искренний человек, если вы хоть как-то уважаете истину, вы скажете: ≪Я не знаю. Я ищу и исследую. Я не верующий и не неверующий. Я искатель, исследователь≫.

И тогда, когда вы узнаете, как вы думаете, будете ли вы верить тогда? Тогда не нужно будет верить. Вы не верите в солнце! Что-то не видно людей сражающихся по поводу того, существует ли солнце или не существует, что солнце восходит на востоке, или солнце восходит на западе, юге или севере: таких людей что-то не видно. Каждый знает, что солнце восходит на востоке, каждый знает, что солнце существует— это не вопросы веры.

Если вы спросите меня: ≪Верите ли вы в Бога?≫, я отвечу: ≪Нет, потому то я знаю, что Бог есть. Мне не нужно верить≫. Познание — это реальная вещь, вера — это камуфляж, прикрытие. Помогите людям отбросить их веры. Помогите стать исследователями. Помогите людям начать действовать из незнания. А это и есть состояние медитации: действовать из состояния незнания, значит действовать медитативно.

Действовать из состояния знания, осведомлённости, эрудиции, значит упустить всю суть. Знание всегда старо, а жизнь никогда не бывает старой. Знание и жизнь никогда не встречаются, никогда не сходятся.
Ошо

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ, ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - СЕЛИДОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ, - ДА ОСВОБОДИТСЯ СЕЛИДОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Смотреть — это одна из наиболее трудных вещей в жизни, так же, как слушать. Смотреть и слушать — это одно и то же. Если ваши глаза слепы от ваших невзгод, вы не можете видеть красоту солнечного заката. Большинство из вас утратило связь с природой. Цивилизация вызывает тенденцию все большего и большего роста городов.

Мы становимся все более и более городскими людьми, живущими в перенаселенных квартирах и имеющими очень мало пространства даже для того, чтобы видеть небо вечером и утром, и поэтому мы утрачиваем связь с природой, с большей частью ее красоты. Я не знаю, заметили ли вы, сколь немногие из нас видят солнечный восход или закат, лунный свет или его отражение в воде. Утратив связь с природой, мы, естественно, стараемся развивать интеллектуальные способности. Мы читаем великое множество книг, посещаем великое множество музеев и концертов, смотрим телевизионные передачи и располагаем многими другими развлечениями.

Мы бесконечно цитируем идеи других людей, много думаем и говорим об искусстве. Почему же так получается, что мы настолько зависим от искусства? Не является ли оно формой бегства, стимулирования? Если вы пребываете в непосредственном контакте с природой, если вы следите за полетом птицы, за взмахами ее крыльев, видите красоту каждого движения облаков, теней на холмах или красоту чьего-то лица, как вы считаете, захотите ли вы идти в какой-то музей смотреть какую-то картину?

Быть может, именно потому, что вы не знаете, как смотреть на все, что вас окружает, вы прибегаете к какому-то виду наркотика, который стимулировал бы вас видеть лучше. Есть рассказ об одном религиозном учителе, который каждое утро беседовал со своими учениками. Как-то утром, когда он вошел и приготовился начать, прилетела маленькая птичка, уселась на подоконнике и стала петь. Она пела всем сердцем. Затем она улетела. Тогда учитель сказал: «На этом сегодняшнее занятие закончено».
Джидду Кришнамурти «Свобода от известного»

ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ СЕЛИДОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Для того, чтобы исследовать проблему внутреннего изменения, вы должны полностью осознать природу власти, ее жажду, имеющуюся у всех нас, и понять, может ли ум осознанно прекратить борьбу за власть без какого-либо мотива. Я говорю о подлинном отречении от мира – не о замене одних богов другими, не о том, чтобы стать отшельником или уйти в монастырь, или переодеться в другие одежды. Подлинное отречение, являющееся внутренней революцией, – это полное прекращение поисков власти, стремления стать значительным, иметь общественное признание; полное отречение фактически означает, что вы входите в новый мир, совершенно вам не известный, где ваш ум не был, где нет его проекций, где нет ни будущего, ни прошлого, а только внимание, исследование и осознание. ...

Наша жизнь и красота творческой энергии – это совершенно разные вещи. Наша жизнь полна мишуры, поверхностна и пуста. Энергия, которой мы обладаем, ограниченна и быстро исчерпывается.

Мы живем с ненавистью, ревностью, завистью. Очевидно, мы должны оставить старые пути нашей жизни. Быть добрым без мотива, быть щедрым без расчета, делить с другими все, что у вас есть, давать щедрой рукой, щедрым сердцем и умом, не спрашивая, что вы получите взамен – мы должны это делать, только такой образ жизни является порядочным и достойным цивилизованного человека; но это не та творческая энергия, о которой идет речь. Иметь добродетели, которые я перечислил, – это все равно, что поддерживать в доме порядок и блестящую чистоту. Порядок и чистота, разумеется, необходимы, но если с их помощью вы надеетесь достичь свободы, свобода никогда не придет.

Пусть ваш ум будет честным, бдительным, внимательным без выбора: наблюдайте за каждым движением вашей мысли, осознавайте значение каждого слова, но без какого-либо мотива, импульса или принуждения. Тогда случится необыкновенное: энергия, не принадлежащая вам, снизойдет на вас. В этой энергии вневременное бытие, эта энергия и есть подлинная реальность.
Джидду Кришнамурти «Бомбейские беседы

СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Невозможно понять свою жизнь абстрактно или теоретически. Познать жизнь означает познать себя самого, именно это является альфой и омегой образования
Д. Кришнамурти
«Образование и смысл жизни»

⚠ Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент та не бачать рекламу.

ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ СЕЛИДОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Если вы не умеете улыбаться не просто губами, а всем существом — глазами, — умом и сердцем, — тогда вы не знаете, что такое быть простым и получать радость от всех мелочей жизни.
Джидду Кришнамурти «Бомбейские беседы»

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - СЕЛИДОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ТВОРЦА - ДА ОСВОБОДИТСЯ СЕЛИДОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ СЕЛИДОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Осознавание требует полного внимания, когда вы отдаете чему-либо весь ваш ум, все ваше сердце, все ваше существо, проблемы не возникает. Проблемы и несчастья нашей жизни создаются частичным вниманием, в котором нет полной самоотдачи.
Джидду Кришнамурти «Бомбейские беседы»

ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ КУПЯНСК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ КУПЯНСКА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Как бы мы ни были настойчивы и способны, большинство из нас не имеет желания очень глубоко познать самих себя. Мы хотим изменить, переделать мир, но подлинная революция, подлинное изменение должны произойти не столько вне, сколько внутри нас. Для нас познавать себя чрезвычайно трудно, и мы пытаемся убежать от этой задачи на путях интеллекта или чувства преданности чему-либо вовне. На путях интеллекта мы создаем паутину теорий, мы улавливаемся словами, идеями. Замечали ли вы, с каким нетерпением мы начинаем обсуждать теории, как быстро мы можем заблудиться в лабиринте слов? Когда мы играем в эту игру, мы считаем себя чрезвычайно интеллигентными, но какое все это имеет значение?
Джидду Кришнамурти «Бомбейские беседы»

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ УКРАИНЫ, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - УКРАИНА ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ, ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - ДА ОСВОБОДИТСЯ УКРАИНА ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ УКРАИНЫ, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Нам необходимо научиться воспринимать жизнь как единое целое, но для этого необходимо уметь мыслить не строго логично, а непосредственно и искренне.
Джидду Кришнамурти «Образование и смысл жизни»

Пока внутри вас есть противоречие, вы никогда не создадите мира, в котором люди будут счастливы.
Джидду Кришнамурти «Бомбейские беседы»

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ ЧАСОВ ЯРА, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ ЧАСОВ ЯР ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ЧАСОЯ ЯРА, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Когда чистое чувство искажается интеллектом, возникает посредственность. Именно так и поступает большинство из нас. Наша жизнь является посредственной потому, что мы всегда рассчитываем, спрашиваем себя, какую выгоду мы извлечем, какую это имеет ценность, и не только в мире денег, но и в так называемом духовном мире: «Если я сделаю это, получу ли я то?»
Джидду Кришнамурти «Бомбейские беседы»

СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ УКРАИНЫ, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Ведь самовыражение без самосознания приводит к агрессивному и амбициозному самоутверждению.
Джидду Кришнамурти «Образование и смысл жизни»

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ КУРАХОВО, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - КУРАХОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ - ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ КУРАХОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ КУРАХОВО, СГИНЬ!!!

 

[Rampat]

Нынешнее образование заинтересовано лишь во внешней эффективности, оно полностью игнорирует и умышленно искажает внутреннюю природу человека. Такое образование развивает только какой-то один аспект человеческой сущности, не заботясь об остальном. Но все наши глубинные страхи, невежество и внутренние конфликты рано или поздно выходят наружу, несмотря на то что структура нашего общества была благородно задумана и искусно построена. Там, где нет правильного образования, люди способны только на взаимное истребление, при котором физическая безопасность отдельной личности игнорируется. Чтобы воспитать ребенка правильно, необходимо помочь ему понять целостный процесс его внутренней природы. Сплотив воедино усилия сердца и ума, можно пробудить в ребенке разум и дать начало его внутренней трансформации

Все родители совершают насилие, все образовательные системы совершают насилие, потому что с тобой никто не считается. У них есть априорные идеи, с самого начала они знают, что правильно. И они втискивают тебя в это "правильное". Ты корчишься, вопиешь внутри, но ты бессилен что-либо сделать.
Ребёнок столь беспомощен и столь нежен – лепи из него что угодно. Этим как раз и занимается общество. К тому моменту, пока ребёнок окрепнет, его уже искалечат тысячей и одним способом. Парализуют, отравят.

Весь мир превратился в ад из-за неверного образования. Любое образование, ставящее во главу угла амбиции, непременно породит ад на земле - как доказательство своей успешности.

Искателю истины следует начинать с этой отправной точки: чтобы ни внушало тебе общество о том, кто ты есть, отбрось это. Ты определённо не можешь быть таким, – а ведь никто не может знать этого, кроме тебя самого: ни твои родители, ни учителя, ни священники. Кроме тебя, никому не дано проникнуть в тайну твоего существа. Никто не ведает ничего о тебе; что бы они ни твердили о тебе – всё ложь.

Образование должно вам дать внутреннее богатство. Оно не должно делать вас лишь более информированным - это очень примитивное представление об образовании. Я называю его примитивным, ибо оно базируется на страхе, базируется на том, что: "Мне не выжить без образования". Я называю это примитивным, потому что глубоко внутри просматривается агрессия: быть готовым к конкуренции, амбициям. Это просто подготовка к резне, соревнующемуся миру, где человек человеку - враг.
Джидду Кришнамурти «Образование и смысл жизни»

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ КУРАХОВО, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - КУРАХОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ТВОРЦА, ВЫ ОСЛАБЛЕНЫ И ДЕМОРАЛИЗОВАНЫ, ВЫ УСТАЛИ И НЕ ХОТИТЕ БОЛЬШЕ ВОЕВАТЬ, У ВАС НЕТ СИЛ - КУРАХОВО ПОД ЗАЩИТОЙ ТВОРЦА - ДА ЗАЩИТИТ ТВОРЕЦ КУРАХОВО ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ КУРАХОВО, СГИНЬ!!!